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Während man es aufschiebt, läuft das Leben vorüber. (3) Alles, Lucilius, ist fremd, nur die Zeit ist unser: die Natur hat uns in den Besitz dieser einen flüchtigen und unsicheren Sache geschickt, aus dem, wer auch immer es will, vertreibt. Und es ist eine so große Dummheit der Sterblichen, dass sie sich als Schuld anrechnen lassen, was am geringsten und billigsten, aber sicher ersetzbar ist, wenn sie es erreicht haben, niemand aber, der Zeit empfangen hat, meint, dass er irgendetwas schulde, während sie unterdessen das einzige ist, das nicht einmal ein Dankbarer zurückgeben kann. (4) Du wirst vielleicht fragen, was ich tue, der ich dir das vorschreibe. Seneca epistulae morales 1 übersetzung 5. Ich werde es dir aufrichtig gestehen: was bei einem Wohlhabenden, jedoch Sorgfältigen üblich ist, die Buchführung über meinen Aufwand stimmt. Ich kann nicht sagen, nichts zu verlieren, aber was ich verliere und weshalb und wie, werde ich dir sagen; über die Ursachen meiner Armut werde ich Rechenschaft ablegen. Aber mir geht es wie den meisten, die nicht durch ihr eigenes Verschulden in Not gebracht wurden: alle verzeihen, niemand kommt aber zu Hilfe.
Ita dico, Lucili: sacer intra nos spiritus sedet, malorum bonorumque nostrorum observator et custos; hic prout a nobis tractatus est, ita nos ipse tractat. So sage ich, Lucilius: Ein heiliger Geist sitzt in uns, als Beobachter und Wächter über unser Übel und Gutes; je nachdem er von uns behandelt wird, so behandelt uns dieser selbst. Bonus vero vir sine deo nemo est: an potest aliquis supra fortunam nisi ab illo adiutus exsurgere? Ohne Gott ist aber niemand ein guter Mann: ob sich irgendjemand über das Schicksal erheben kann, wenn er nicht von ihm unterstützt wird? Seneca epistulae morales 1 übersetzung pdf. Ille dat consilia magnifica et erecta. Jener gibt erhabene und hochherzige Ratschläge. In unoquoque virorum bonorum quis deus incertum est habitat deus. In jedem einzelnen der guten Männer wohnt Gott (welcher Gott, ist unsicher). Si tibi occurrerit vetustis arboribus et solitam altitudinem egressis frequens lucus et conspectum caeli densitate ramorum aliorum alios protegentium summovens, illa proceritas silvae et secretum loci et admiratio umbrae in aperto tam densae atque continuae fidem tibi numinis faciet.
Nichts hindert eine Gesundung gleichsam wie der hufige Wechsel der Heilmittel. Die Wunde wird nicht zur Narbe, an der mehrere Medikamente probiert werden. Die Pflanze, die hufig gepflanzt wird, wird nicht stark. Es ist nichts so ntzlich, dass es im Vorbeigehen ntzte. Die Menge der Bcher engt ein. Wenn du deshalb nicht so viele lesen kannst, wie du haben wirst, so reicht es, so viele zu haben, wie viele du zu lesen vermagst. (4) Du sagst: Aber ich will bald in diesem Buch, bald in jenem blttern. Epistulae 2 Briefe 2 Epistulae Briefe 2 Zweiter T. Es ist eine Eigenschaft eines sich ekelnden Magens Vieles zu kosten. Sie verunreinigen und ernhren nicht, wo diese mannigfach und unterschiedlich sind. Lies deshalb immer Bewhrtes und wenn es einmal belieben sollte, sich anderen zuzuwenden, kehre zu den Frheren zurck. Bereite tglich etwas vor, dass die gegen die Armut und gegen den Tod helfen wird und nicht weniger gegen die anderen bel. Und wenn du Vieles durchlaufen hast, nimm dir eines heraus, worber du an jenem Tag nachdenkst.
Manche frchten sich wiederum vor dem Mitwissen der Liebsten und drcken, wenn sie es knnten, jedes Geheimnis ins Innere, da sie nicht einmal sich selbst vertrauen. Keines von beiden darf gemacht werden; denn jedes von beiden ist ein Fehler, sowohl allen zu glauben als auch keinem, aber das eine wrde ich einen ehrlichen Fehler nennen, das andere einen sichereren. (5) So sollst du beide kritisieren, sowohl die, die immer unruhig sind als auch die, die immer ruhig sind. Seneca epistulae morales 1 übersetzung. Denn jenes, was sich an Unruhe erfreut, ist kein Flei, sondern ein Hin- und Herlaufen eines aufgehetzten Geistes, und das ist keine Ruhe, die die ganze Bewegung als ein Problem beurteilt, sondern Schwche und Trgheit. (6) Deshalb wird das, was bei Pomponius gelesen wird, im Geiste anvertraut werden: Manche sind so sehr in Verstecke geflchtet, dass sie glauben, dass im Trben sei, was auch immer im Licht ist. Untereinander muss dies vermischt werden: Der Ruhende muss handeln und der Handelnde muss ruhen. Betrachte es mit der Natur der Dinge: Jene wird dir sagen, dass sie sowohl den Tag als auch die Nacht gemacht hat.