In künstlerischen Darstellungen sieht man sie dann auch seit dem 10. Jahrhundert als Könige. Man stellt sie mit gekrönten Häuptern dar. Zweihundert Jahre später tritt einer von ihnen als schwarzer König auf. In der Kunst werden die drei Könige schließlich sowohl zu Vertretern der Lebensalter als auch zu Repräsentanten der Erdteile. Mag sein, dass jetzt jemand ungeduldig einwendet: 'Mit alledem können wir heute nicht mehr viel anfangen! ' Wer so denkt, mag Situation und Sachverhalt durchaus richtig treffen. Offenbar deshalb, weil man mit dem, was sich um das Fest vom 6. Januar rankt, nicht mehr viel anzufangen wusste, konnte es geschehen, dass das Fest der "Heiligen Drei Könige" fast überall in der Welt zu einem Werktag gemacht worden ist. Ob das nicht bezeichnend ist? Dieser Tatbestand ist zugleich bedauerlich! Fehlte das, was man den "Durchblick" nennen könnte? Dass unser Hochfest vom 6. Januar immer mehr zu verblassen oder gar aus dem Bewusstsein zu schwinden droht, ist ein Verlust. Aus mehreren Gründen.
Melchior aus dem Morgenland wird dargestellt als König mit Geschenken, wie sie dem Jesuskind in der Krippe huldigen; meistens einer der Könige von schwarzer Hautfarbe. Melchior aus dem Morgenland ist Stadtpatron von Köln; Patron der Pilger, Reisenden (Gasthäuser: Drei Könige; Krone, Drei Kronen, Stern, Mohr), Kürschner, Spielkartenhersteller Melchior aus dem Morgenland wird angerufen für einen guten Tod (letzte Reise); gegen Zauberei, Epilepsie, Gewitter, Hagel
In Kirchen, die dem julianischen Kalender folgen, fallen diese Termine auf den 7. und 19. Januar des gregorianischen Kalenders. Die Anbetung der Könige und ihr Weg nach Bethlehem sind traditionelle Motive in der christlichen bildenden Kunst. Ihre Darstellung ist häufig Bestandteil der Weihnachtskrippe und in vielen Ländern auch Motiv für Briefmarken. In der Musik entstanden zahlreiche Drei-Königs-Lieder oder größere Musikstücke wie etwa die Kantate von Johann Sebastian Bach Sie werden aus Saba alle kommen. Weitere Gesänge mit Bezug zu den heiligen drei Königen sind: Die Legende von den drei weisen Königen. Text: Rolf Krenzer, Melodie: Ludger Stühlmeyer ( ZDF -Sternsingeraktion 1999). Die Weisen aus dem Morgenland. Text und Melodie: Kurt Rommel. Drei Könige führte Gottes Hand. Text: Friedrich Spee von Langenfeld, Melodie: Köln 1880. Ein Stern ist aufgegangen. Text: Guido Maria Dreves 1881, Melodie: M. Bärlocher 1941. Es ist für uns eine Zeit angekommen. Schweizer Volksweise mitte des 19. Jahrhunderts.
Drei Weise aus dem Morgenland Die drei Weisen aus dem Morgenland, so werden die drei heiligen Könige genannt. Sie kamen zu Jesus an die Krippe herbei, und hatten kluge Gaben dabei. Gold, Weihrauch und Myrrhe begleiten den Weg, den das heilige Kind von nun an geht.
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