Hunderttausend Teufel wird er empfangen und nicht zu Gott kommen. Luther bestand darauf, der Jesus, mit dem wir in Verbindung stehen, ist nur der Jesus des Wortes Gottes und kein anderer. Denn wo man das Wort fallen lässt und außer dem Wort nach Christus tappt, so ergreift man den Teufel. Die Heilige Schrift selbst macht klar, dass Trennung zwischen Bibel und Jesus nicht statthaft ist. Das Wort Gottes ist kein toter Buchstabe, sondern lebendig. Der Herr redet im Zeitalter der Gemeinde normalerweise durch sein Wort, die Bibel, zu uns. Der Schwärmer möchte zurück zum ersten Ada, ins Paradies Im Garten Eden war tatsächlich eine freie und direkte Kommunikation mit dem lebendigen Gott möglich. Halte fest christliche ecards today. Doch das ist seit dem Sündenfall vorbei. Der Weg zurück nach Eden ist verschlossen. Der Weg ins Paradies heute führt über Golgatha, und deswegen nennt Paulus Christus "den letzten Adam". Im Zeitalter der Gnade gibt es nur den Weg des Glaubens. Gott kommuniziert mit uns über sein Wort, er redet durch die Bibel.
Der wahre lebendige Christus ist der Christus des Wortes. Es ist unbiblisch, einen Keil zwischen Christus und das Wort treiben zu wollen. In dem Maß, wie wir das Wort verdunkeln, nicht ernst nehmen und nicht stehen lassen, wird das Antlitz Jesu entstellt. Unter allen Gaben ist die Gabe des Wortes die allerherrlichste. Wer sie wegnimmt, der nimmt die Sonne aus der Welt. Denn was ist die Welt ohne das Wort? Die Hölle selbst und ein lauter Regiment des Satans. Das mosaische Gesetz - Christ sucht Christ. Im Barmer Bekenntnis von 1934 heißt es: Jesus Christus, wie er uns in der Heiligen Schrift bezeugt wird, ist das eine Wort Gottes, das wir zu hören, dem wir im Leben und im Sterben zu vertrauen und zu gehorchen haben. Wir verwerfen die falsche Lehre, als könne und müsse die Kirche als Quelle ihrer Verkündigung außer und neben diesem einen Wort Gottes auch noch andere Ereignisse und Mächte, Gestalten und Wahrheiten als Gottes Offenbarung anerkennen. Wir stehen als Gläubige heute wieder mitten im Kampf um die Bibel. Aber kämpfen wir überhaupt noch oder geben wir uns kampflos geschlagen?
Zephanja 3:17 Du siehest ja, denn du schauest das Elend und den Jammer; es steht in deinen Händen. Psalm 10:14a Nun, Herr, wessen soll ich mich trösten? Ich hoffe auf dich. Psalm 39:8 Denn mit dir kann ich Kriegsvolk zerschlagen und mit meinem Gott über die Mauer springen. Psalm 18:29 Wer unter dem Schirm des Höchsten sitzt und unter dem Schatten des Allmächtigen bleibt. Psalm 91:1 Halt im Gedächtnis Jesum Christum, der auferstanden ist von den Toten. 2 Timotheus 2:8a Denn um deinetwillen trage ich Schmach; mein Angesicht ist voller Schande. Halte-fest-christliche-ecards.de - Grußkarten. Ich bin fremd geworden meinen Brüdern und unbekannt meiner Mutter Kindern. Psalm 69:7-8 Wohl dem, des Hilfe der Gott Jakobs ist; des Hoffnung auf den HERRN, seinem Gott, steht; Psalm 146:5 Ich vermag alles durch den, der mich mächtig macht, Christus. Filipenzen 4:13 Fürchte dich nicht! Ich bin der Erste und der Letzte und der Lebendige; ich war tot, und siehe, ich bin lebendig von Ewigkeit zu Ewigkeit. Offenbarung 1:17b-18a Und der Friede Gottes, welcher höher ist denn alle Vernunft, bewahre eure Herzen und Sinne in Christo Jesu!
Mit freundlicher Genehmigung Autor: Rolf Müller
(1. Korinther 2, 2). Achten wir darauf, ob der gekreuzigte Christus heute noch im Mittelpunkt der Predigt des Evangeliums steht. Ist Jesus Christus Herr im Zentrum unserer Versammlungen oder steht er wie in Laodicea draußen vor der Tür? Wird in der Predigt noch der gekreuzigte Christus vor Augen gemalt oder verkündigt man ein modernes kreuzloses ichbezogenes Evangelium? Eine Bischöfin der Evangelischen Kirche Deutschlands hat schon vor vielen Jahren vorgeschlagen, statt des Kreuzes eine Krippe als Symbol des Christentums zu verwenden. Das würde die Menschen mehr ansprechen. Das Kreuz sei doch nur ein Ärgernis. Halte fest christliche ecards may. Der alte Mann hat in der Predigt jahrelang nichts mehr von Hölle und ewiger Verdammnis gehört. Es scheint, als ob man diese Begriffe per Synodenbeschluss abgeschafft hat. Man will doch den armen Sündern keine Angst einjagen. Das bringt doch nichts! Wir bringen doch eine Frohbotschaft und keine Drohbotschaft. Gott ist doch Liebe, er wird doch die Rebellen, die ihm auf der Nase herumtanzen, nicht richten.
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Am Donnerstagmorgen war das Feuer gelöscht. Trotz des Brandes könne der Schulunterricht normal stattfinden, da sich die Mensa in einem separaten Gebäude befand. Nur zwei Klassenräume seien vorerst nicht nutzbar. Die Ermittlungen der Polizei dauern an. Von RND/lni