– Ich bezweifle, dass du jemals ein Buch gelesen. Die Partikel sī (ob) wird nur nach Verben das Wartens und Versuchens verwendet: Expertus est, sī hunc librum legere posset. – Er versuchte, dieses Buch zu lesen / ob er dieses Buch lesen könne. indirekte Doppel- oder Entscheidungs- fragen Das erste Glied wird entweder mit utrum oder mit enklitischem -ne eingeleitet, das zweite Glied sowie eventuell noch weitere Glieder mit an: Scīre vult, utrum hunc librum lēgeris an illum. – Er will wissen, ob du dieses Buch gelesen hast oder jenes. Quaerit, huncne librum an illum lēgeris. – Er fragt, ob du dieses oder jenes Buch gelesen hast. Ist die zweite Alternative nur die Negation der ersten, verwendet man necne: Utrum hunc librum lēgeris necne, meā nōn interest. – Ob du du dieses Buch gelesen oder nicht, interessiert mich nicht. © 2009 R. Schuricht <>
Fragesätze Fragesätze ^ Fragesätze können entweder selbständige Sätze sein ( direkte Frage) oder von einem übergeordneten Satz abhängen ( indirekte Frage). Direkte Fragen stehen gewöhnlich im Indikativ (Ausnahme: Soll-Frage mit Konj. : Quid faciam? - Was soll ich tun? ). Indirekte Fragesätze (d. h. abhängige Fragen) stehen immer im Konjunktiv. Man unterscheidet zwischen Ergänzungs-, Entscheidungs- und Doppel fragen. Bestimmungs- oder Ergänzungsfragen Die Frage nach einem bestimmten Satzglied wird wie im Deutschen durch ein Fragewort eingeleitet. Dieses beginnt im Lateinischen meist mit qu- (im Dt. meist w-). Die wichtigsten Fragewörter Pronomina quis - wer (Frage nach Substantiv) qui - welcher (Adjektiv, Attribut) uter - wer von beiden qualis - welcher, wie beschaffen quantus - wie groß quot - wie viele Adverbien ubi - wo unde - woher quo - wohin quando - wann cur - warum quam - wie (vor Adjektiven oder Adverbien) quamdiu - wie lange quomodo - wie (adverbielle Angabe) Als Antwort erwartet man konkret das Satzglied bzw. den Satzteil, nach dem gefragt wurde.
Montag, 9. Mai 2022 Indirekte Fragesätze - Wort- und Satzfragen (Entscheidungsfragen) Indirekte Fragesätze zählen zur indirekten Rede. Das Lateinische kennt wie das Deutsche direkte Wort- und Satzfragen (Entscheidungsfragen) und kann dementsprechend auch indirekte Wort- und Satzfragen bilden. Alle indirekten Fragesätze des Lateinischen sind innerlich abhängig, weil sie die Meinung des Subjekts des übergeordneten Satzes darstellen. Demnach stehen sie im ( obliquen) Konjunktiv, richten sich nach der Zeitenfolge konjunktivischer Nebensätze und es werden bei Rückbezug auf das Subjekt des übergeordneten Satzes die Reflexivpronomina gesetzt. Im Deutschen wird in indirekten Fragen regulär der Konjunktiv verwendet. Direkte Wortfragen ( Wer hat Caesar ermordet? ) erkundigen sich nach einem bestimmten Satzglied. Der Rest der Frage ist bekannt. Auf gleiche Weise verhält es sich bei den indirekten Wortfragen ( Ich frage, wer Caesar ermordet hat. ): Dass Caesar ermordet wurde, ist dem Sprecher bekannt; er erkundigt sich lediglich nach dem Subjekt, das den Mord begangen hat.
Beliebteste Videos + Interaktive Übung Indirekte Fragesätze Indirekte Fragesätze (Übungsvideo) Indirekte Fragesätze nach Ausdrücken des Zweifelns und Nichtwissens Inhalt Indirekte Fragesätze Merkmale Verben, die indirekte Fragen auslösen Zeitverhältnisse Besonderheiten nach Ausdrücken des Zweifelns und Nichtwissens Indirekte Fragesätze Hast du dich schon einmal gefragt, warum manche Sätze, die ein Fragewort enthalten, gar nicht mit einem Fragezeichen enden (.. wie dieser). Das liegt daran, dass sie indirekte Fragesätze sind. Damit du optimal auf dieses Thema vorbereitet bist, wiederhole doch noch einmal dein Wissen zu direkten Wort- und Satzfragen im Lateinischen. Erledigt? Dann informiere dich jetzt über indirekte Fragesätze: Merkmale Vergleiche doch einmal folgende Sätze: Rogo: "Quid facis? " (Ich frage: "Was tust du? ") Rogo, quid facias. (Ich frage, was du tust. ) In Satz 1 wird die Frage wörtlich und eigenständig wiedergegeben. Sie steht in Anführungszeichen und wird deshalb als direkte Frage bezeichnet.
Fragesätze Man unterscheidet a) Fragen, die wirklich gestellt werden (erkennbar am Fragezei- chen) und b) Fragen, über die nur berichtet (referiert) wird; solche Fragen werden indirekte Fragesätze genannt. direkter Fragesatz (a) Quid pater agit? Was tut mein Vater? indirekter Fragesatz (b) Quaerit, quid pater agat. Er fragt, was sein Vater tut/tue. Direkte Fragesätze Diese werden eingeleitet durch: Fragepronomina: quis, quid? (wer? ) qui, quae, quod? (welcher? ) u. a. Frageadverbia: cur? (warum? ) ubi? (wo? ) quo? (wohin? ) u. a. Fragepartikeln: -ne bleibt unübersetzt num etwa? nonne nicht? utrum – an (non) (Doppelfrage) (unübersetzt) – oder (nicht)? Indirekte Fragesätze: Indikrekte Fragesätze hängen von einem übergeordneten Verbum des Fragens, des Wissens u. a. ab. Im Lateinischen gibt es zwei Signale für indirekte Fragen (ein Fragewort oder ein Konjunktiv). Indirekte Fragesätze verlangen im Lateinischen den Konjunktiv nach der Consecutio temporum und können gleich-, vor- oder nachzeitig sein.
Im Lateinischen werden die indirekten Fragesätze ja im Konjunktiv im Nebensatz ausgedrückt. Sie werden in 2 Tempusgruppen in der Zeitenfolge ausgedrückt: Tempusgruppe I: HS: Indikativ Präsens/Futur NS: Gleichzeitigkeit: Konj. Präsens Vorzeitkeit: Konj. Perfekt Tempusgruppe II: HS: alle Vergangenheitstempora NS: Gleichzeitigkeit: Konj. Imperfekt Vorzeitigkeit: Konj. Plusquamperfekt Okay soweit hab ichs verstanden c: Ich hab auch verstanden, mit welchem Wörtern (num, -ne,, quid,.. die ind. Frage gebildet wird). Soweit hab ich ALLES im Lateinischen verstanden. Ich verstehe nun leider nicht genau wie es im Deutschen zur Sache geht. Unser Lehrer meinte, dass wir Indikativ und Konjunktiv 1 (bei formengleichheit Konj. 2) verwenden müssen. Meint er damit, dass die Vorzeitigkeit/Gleichzeitgkeit aus dem Lateinischen komplett ignoriert wird???? BSP: Im Lateinischen: Ind. Präs. im HS und Konj. Präs im NS Im Deutschen: Ind. und Konj. 1 Rogo, num rogas. Konj. :Ich frage, ob du fragest. Ind: Ich frage, ob du fragst.
(Natürlich ist ein ACI immer Nebensatz zu seinem übergeordneten Verb. "Hauptsatz" bedeutet in dieser Regel: jeder Satz, der in der direkten Rede Hauptsatz wäre. )
Gesamtansicht von Seleukia (Türkei) Koordinaten: 36° 52′ N, 31° 29′ O Seleukia ( altgriechisch Σελεύκεια) war eine antike Stadt in der kleinasiatischen Landschaft Pamphylien. Es wurde sehr lange mit einer Ruinenstätte rund 23 km nördlich des heutigen Side in der Türkei identifiziert, doch deuten neuere Forschungen darauf hin, dass es sich bei diesen schwer zugänglichen Ruinen in Wahrheit um die der antiken Stadt Lyrbe ( Λύρβη) handelt und nicht um die von Seleukia, das vielleicht 15 km westlich von Side lag. Geschichte [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Seleukia ist zwar aus mehreren geografischen Werken der Antike namentlich bekannt, die Geschichte der Stadt liegt jedoch weitgehend im Dunkel. Ihr Name weist auf eine seleukidische Gründung hin, möglicherweise unmittelbar durch Seleukos I. ANTIKE STADT IN DER TÜRKEI - Lösung mit 5 - 10 Buchstaben - Kreuzwortraetsel Hilfe. Nikator. Sie wird um 300 v. Chr. gegründet worden sein. Archäologie [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die antike Stadt mit der besterhaltenen Agora (Marktplatz) liegt schwer zugänglich und verschont von neuzeitlicher Besiedlung inmitten eines dichten Pinienwaldes.
Sie dienten teils als Geschäfte, jedes dritte als Zugang. Der größere Rest der Stadt liegt hinter eindrucksvollen Befestigungsmauern. Sie wurden im dritten vorchristlichen Jahrhundert erbaut – vermutlich unter dem Eindruck von Alexanders schneller Einnahme der Stadt. Hinter deren ersten ovalen Türmen öffnen sich die breiten und langen Kolonnaden. Der Raum bis zum Hang eines markanten Tafelberges ist heute jedoch teilweise von Unkraut und Schilf überwuchert. Antike stadt in der türkei 3. Auf der großen Agora steht der Rundtempel der Glücksgöttin Tyche. Stadteinwärts folgen Palastruinen aus der Kaiserzeit und die große Palaestra, die Teil eines großen Gymnasions ist. Dieses Gebäude ist das älteste außerhalb der ursprünglichen Stadtmauer. Beim Westtor liegen die Thermen – auch ein Aquädukt ist zu sehen – und dahinter die Nekropole. Die wichtigsten der Sarkophage und Statuen befinden sich heute im Archäologischen Museum von Antalya. Seit den 1970er Jahren finden hier Ausgrabungen der Universität Istanbul statt, zunächst unter Leitung von Arif Müfid Mansel, dann von Jale İnan, heute von Halûk Abbasoğlu.
Das Gebiet der heutigen Trkei ist seit der Altsteinzeit besiedelt. Orte wie Gbekli Tepe, Nevali Cori und atalhyk zeugen davon. Um 1600 v. Chr. grndeten die Hethiter ihr Groreich. Ihre Hauptstadt war Ḫattua, in der heutigen Provinz orum beim Dorf Boğazkale. Ihr Reich endete aus unbekannten Grnden um 1200 v. Chr., ihre Kultur existierte jedoch in Kleinknigreichen im sdstlichen Anatolien und in Syrien bis etwa 600 v. Trkei - Referat, Hausaufgabe, Hausarbeit und mehr Referate zum Thema. weiter. Gegen 700 v. entstand im westlichen Kleinasien das Reich der Lyder mit der Hauptstadt Sardes, whrend im Nordosten bei der heutigen Stadt Van vom 9. bis 7. Jahrhundert v. das Reich von Urartu existierte. Die Westkste der heutigen Trkei wurde bereits seit Mitte des zweiten vorchristlichen Jahrtausends von ionischen, aiolischen und dorischen Griechen besiedelt, die von dort aus an die Sdkste und die Schwarzmeerkste vordrangen. Ab 700 v. drangen von Osten Meder und Perser ein und eroberten Lydien und Teile der griechischen Siedlungen. Ab 334 v. eroberte Alexander der Groe ganz Kleinasien.
Ticket: Ohne Museumspass beträgt der Eintritt 60 TL pro Person. Touren: Es gibt verschiedene Tourenanbieter, die kombinierte Touren durch diesen Ort anbieten. Fragen und Antworten zur antiken Stadt Perge Wie komme ich von Antalya nach Perge? Perge liegt 17 km vom Stadtzentrum Antalya entfernt. Wie komme ich mit dem Bus nach Perge? Antike stadt südwestlich von smyrna türkei. Nehmen Sie den Bus AC03 vom Zentrum von Antalya zum Bezirk Aksu. Die Fahrt mit diesem Bus dauert etwa 1 Stunde. Die öffentlichen Verkehrsmittel Varianten erfordern die AntalyaKart. Wie komme ich mit dem Privatfahrzeug nach Perge? Nach der Ankunft in Aksu folgen Sie dem Schild "Perge" und fahren Sie 2 Kilometer weiter auf der Straße vor der Gendarmerie. Die Fahrt nach Perge dauert ca. 20 Minuten. Perge Adresse
Nicht nur römisches und griechisches Erbe, auch Christentum und Islam finden auf türkischem Boden zusammen: die Hagia Sophia, die Basilika der "Heiligen Weisheit" zeugt davon. Im 6. Jahrhundert als christliche Kirche errichtet, wurde sie nach der Eroberung Konstantinopels durch die Osmanen im Jahr 1453 zur Moschee. Seit 1935 ist sie ein Museum. Komplexe antike Stadtanlage in der Türkei entdeckt | Nachricht @ Archäologie Online. Teile der türkischen Bevölkerung fordern jedoch, die Hagia Sophia wieder als Moschee zu nutzen. (© picture-alliance) Vulkanische Aktivitäten und Erosion haben die Landschaft Kappadokiens vor etwa 30 Millionen Jahren geformt. Das Gebiet in Zentralanatolien ist aber nicht nur für Geologen interessant, sondern auch für Archäologen... (© picture-alliance).. die ältesten Spuren der Besiedlung Kappadokiens stammen aus dem siebten Jahrtausend v. Irgendwann begannen die Menschen, sich den weichen Tuffstein zunutze zu machen und ganze Wohnungen in den Fels zu schlagen. Seine wichtigste Phase wird Kappadokien in den ersten Jahrhunderten n. gehabt haben, denn das Gebiet war eines der wichtigsten Zentren des frühen Christentums.
Noch in der Spätantike wurden der Ort und seine sagenhaften Helden im Römischen Reich hoch verehrt und der Hügel Ilium war weitbekannt. Mit dem Beginn des christlichen Mittelalters geriet Troja (und damit auch die Lage der Stadt) in Vergessenheit. Aufgrund der Aufnahme Trojas in die Liste der UNESCO-Weltkulturerbe vor genau 20 Jahren, erklärte das türkische Kultur- und Tourismus-Ministerium 2018 zum "Jahr von Troja". Ephesos: Ephesos, in der Landschaft Ionien gelegen, war im Altertum eine der ältesten, grössten und bedeutendsten Städte Kleinasiens und beherbergte mit dem Tempel der Artemis (Artemision) eines der sieben Weltwunder der Antike. Damals lag die Stadt direkt am Meer; durch Sedimentation sowie klimatische und seismische Veränderungen verschob sich die Küstenlinie im Laufe der Zeit nach Westen, so dass sich die Reste der Stadt heute mehrere Kilometer landeinwärts befinden. Antike stadt in der türkei film. Die Ruinen von Ephesos liegen heute in der Nähe von Selçuk, ungefähr 70 km südlich von İzmir an der türkischen Westküste (Ägäis).
Archäologen haben in der Türkei eine riesige unterirdische Stadt entdeckt, von der sie glauben, dass sie die größte der Welt sein könnte. Sie haben bisher nur 3% der Stadt ausgegraben, stoßen aber täglich auf eine Vielzahl von Räumen, Tunneln, verborgenen Gängen und Artefakten. Wie Daily Sabah berichtet, wurde die Entdeckung im Stadtteil Midyat von Mardin gemacht, einem Gebiet, das bereits reich an Geschichte und Kultur ist und zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört. Die unterirdische Stadt, die den Namen Matiate ("Stadt der Höhlen") trägt, wurde zufällig bei Reinigungs- und Konservierungsarbeiten an historischen Straßen und Häusern in Midyat entdeckt. Arbeiter reinigten eine Höhle, als sie einen Gang entdeckten. Die Ausgrabungsarbeiten förderten dann eine Vielzahl von Räumen und weiteren Tunneln zutage, die von dieser Höhle ausgingen, sowie Artefakte und Wandmalereien. Agrasen Ki Baoli: Ein unterirdisches architektonisches Wunder Tierradentro Hypogea, Kolumbiens geheimnisvolle unterirdische Nekropole Die Katakomben von Malta: Was geschah mit Mike Mansholt im Reich der Toten?