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Laotse aber ist arm, was der Junge erklären kann: "Er hat gelehrt. " Auf die Frage was er denn "rausgekriegt" habe, antwortet der Junge: "Dass das weiche Wasser in Bewegung Mit der Zeit den mächtigen Stein besiegt. Du verstehst, das Harte unterliegt. " Wer wen besiegt, weckt die Neugier des Zöllners, und er bittet den Weisen, seine Lehren niederzuschreiben. Innerhalb von sieben Tagen, in denen der Zöllner Laotse und dem Knaben Unterschlupf und Verpflegung gewährt, schreiben sie 81 Sprüche nieder, welche sie dem Zöllner überreichen. Legende von der Entstehung des Buches Taoteking auf dem Weg des Laotse in die Emigration (1938) - Deutsche Lyrik. Auf diese Weise entstand das Buch Daodejing, quasi als Zoll. Am Ende steht ein Dank an den Zöllner: Darum sei der Zöllner auch bedankt: Er hat sie (=die Weisheit) ihm abverlangt. Schon in dem Prosastück Die höflichen Chinesen von 1925 findet sich das Hauptthema des Gedichts beschrieben: Laotse hatte von Jugend auf die Chinesen in der Kunst zu leben unterrichtet und verließ als Greis das Land, weil die immer stärker werdende Unvernunft der Leute dem Weisen das Leben erschwerte.
Weblinks Brechts Legende... deutsch und english Legende von der Entstehung des Buches Taoteking auf dem Weg des Laotse in die Emigration Einzelnachweise ↑ Kindlers Neues Literatur-Lexikon, München 1989, Band 3, S. 108 ↑ Heinrich Detering, Bertolt Brecht und Laotse, Göttingen 2008, S. 64 ff. ↑ B. B. : Ausgewählte Werke in 6 Bänden. Suhrkamp 1997, Bd. 3, S. 474 f ↑ Brecht: Die höflichen Chinesen, GW 11, 100 ↑ Heinrich Detering, Bertolt Brecht und Laotse, Göttingen 2008, S. 82 ff. ↑ Jan Knopf (Hsg): Brecht- Handbuch. J. Metzler Stuttgart 2001, Band 2, S. 299 ↑ Walter Benjamin: Versuche über Brecht, Frankfurt/M 1971, edition suhrkamp 172, S. 92 ff. ↑ H. A. Legende von der Entstehung des Buches Taoteking auf dem Weg des Laotse in die Emigration - Unionpedia. : Menschen in finsteren Zeiten, Piper, München 1989, 2001 ISBN 3-492-23355-4 S. 277f ↑ Reclams Universalbibliothek, Verlagsort Leipzig, # 397. Bei früheren Ausgaben hatte sie lediglich die Typografie des Covers gestaltet, die für die gesamte Reihe (RUB) gleich war.
[... ] Da trat ihm an der Grenze des Landes ein Zollwächter entgegen und bat ihn, seine Lehren für ihn, den Zollwächter, aufzuschreiben, und Laotse, aus Furcht unhöflich zu erscheinen, willfahrte ihm. Er schrieb die Erfahrungen seines Lebens in einem dünnen Buche für den höflichen Zollwächter auf und verließ erst, als es geschrieben war, das Land seiner Geburt. " [4] Form Die Strophen der Legende bestehen aus fünf Versen, von denen in der Regel die ersten vier fünfhebige und der Schlussvers vierhebige Trochäen aufweisen. Die Trochäen geben dem Gedicht – analog zum "weichen Wasser in Bewegung" – eine fließende Anmutung. Laotse auf dem wege in die emigration. Von diesem Schema weicht Brecht an einzelnen charakteristischen Stellen ab. So etwa in der fünften Strophe, in der sich der fließende Trochäus gleichsam am harten Daktylus des mäch-ti-gen Steins bricht. [5] Das Gedicht entwickelt seinen speziellen Reiz auch durch das verwendete Reimschema (ababb), das einen Rhythmus aufbaut und dann durchbricht. Der jeweils zweite und vierte Vers weisen eine männliche Kadenz auf.
Sprach der Knabe: "Daß das weiche Wasser in Bewegung Mit der Zeit den mächtigen Stein besiegt. Du verstehst, das Harte unterliegt. " Daß er nicht das letzte Tageslicht verlöre, Trieb der Knabe nun den Ochsen an. Und die drei verschwanden schon um eine schwarze Föhre. Da kam plötzlich Fahrt in unsern Mann Und er schrie: "He, du! Halt an! " "Was ist das mit diesem Wasser, Alter? " Hielt der Alte: "Interessiert es dich? " Sprach dem Mann: "Ich bin nur Zollverwalter, Doch wer wen besiegt, das interessiert auch mich. Wenn du's weißt, dann sprich! Schreib mir's auf. Diktier es diesem Kinde! So was nimmt man doch nicht mit sich fort. Da gibt's doch Papier bei uns und und Tinte Und ein Nachtmahl gibt es auch: ich wohne dort. Nun, ist das ein Wort? " Über seine Schulter sah der Alte Auf den Mann: Flickjoppe. Keine Schuh. Und die Stirne eine einzige Falte. Ach, kein Sieger trat da auf ihn zu. Und er murmelte: "Auch du? " Eine höfliche Bitte abzuschlagen War der Alte, wie es schien, zu alt. Denn er sagte laut: "Die etwas fragen, Die verdienen Antwort. "