Wertbeitrag als Messlatte der Führungsleistung [ Bearbeiten] Führung bedeutet, einen Beitrag zu einem größeren Ganzen zu leisten, den Dritte als sinn- und wertvoll erachten. Im Leipziger Führungsmodell misst sich die Führungsleistung konsequent am Wertbeitrag. Mit der Idee des Wertbeitrages werden hier ganz unterschiedliche "Werte", wie finanziell-ökonomische, kulturelle, soziale und andere nicht finanzielle Werte adressiert. Ein Wertbeitrag ist demnach ein Beitrag, der sich der Wertschätzung einzelner oder von Organisationen und auch der Gesellschaft in einem Maße erfreut, dass er den Einsatz an Arbeit, Kapital und natürlichen Ressourcen mehr als rechtfertigt. Mit dem Leipzig Führungsmodell sollen aktuelle Fragestellungen der Unternehmensführung einer Lösung zugeführt werden. Der hierfür vorgeschlagene Ansatz ist ganzheitlich, interdisziplinär, gleichsam theoretisch fundiert wie auch praxisorientiert und nur implizit normativ. Der Entwicklungsprozess des Leipziger Führungsmodells [ Bearbeiten] Seit dem Jahr 2011 befasst sich die HHL Leipzig Graduate School of Management in einem engen Theorie-Praxis-Dialog mit Fragen der Unternehmensführung im 21. Jahrhundert und hat hierzu eine Reihe von HHL-Foren und Spezialveranstaltungen wie die "Leipzig Leadership Lecture" durgeführt.
Das Leipziger Führungsmodell (LFM, englisch Leipzig Leadership Model) ist ein erstmals 2016 an der HHL Leipzig Graduate School of Management vorgestellter, ganzheitlicher, mehrdimensionaler Orientierungsrahmen, der sich an Studierende und Führungskräfte richtet und auf verschiedene Organisationsgrößen und-arten in unterschiedlichen Branchen wie auch in öffentlichen Organisationen angewendet werden kann. Autoren des Leipziger Führungsmodells sowie der Publikation "Das Leipziger Führungsmodell: the Leipzig Leadership Model" [1] sind Manfred Kirchgeorg, Timo Meynhardt, Andreas Pinkwart, Andreas Suchanek, und Henning Zülch von der HHL Leipzig Graduate School of Management. Prämissen des Modells [ Bearbeiten] Zu den Prämissen des Leipziger Führungsmodells zählt ein Menschenbild, das geprägt ist vom Respekt gegenüber der Würde jedes einzelnen Menschen und von seinem Recht auf persönliche Freiheit und Partizipation. Darüber hinaus agieren Führungskräfte nicht freischwebend, sondern handeln im Rahmen einer Organisation als übergeordnete Einheit.
Parallel hierzu wurde an den Lehrstühlen und Centern der HHL die Forschung zu Schlüsselthemen wie Vertrauen, Wandel, Nachhaltigkeit und Verantwortung vorangetrieben. Das Modell ist bewusst offen und entwicklungsorientiert angelegt und stellt sich dem weiteren Diskurs mit der Unternehmenspraxis und der Führungsforschung und -lehre. Hierzu findet das Führungsmodell Eingang in die akademischen Programme (MSc, MBA, EMBA, Doktorandenprogramm) sowie der Executive Education der HHL und ist Gegenstand der Begleitforschung. Literatur [ Bearbeiten] Kirchgeorg, Manfred; Meynhardt, Timo; Pinkwart, Andreas; Suchanek, Andreas; Zülch, Henning: Das Leipziger Führungsmodell: the Leipzig Leadership Model. 2. überarbeitete und erweiterte Auflage. Leipzig: HHL gGmbH, HHL Academic Press, 2017. ISBN 978-3-9818509-2-5 Einzelnachweise [ Bearbeiten] ↑ Kirchgeorg, Manfred; Meynhardt, Timo; Pinkwart, Andreas; Suchanek, Andreas; Zülch, Henning: Das Leipziger Führungsmodell: the Leipzig Leadership Model. Hrsg. : Leipzig: HHL gGmbH.
Das Leipziger Führungsmodell dient als Kompass in Zeiten permanenten Wandels, wie wir sie gegenwärtig durch die Globalisierung, die Digitalisierung und die ökologische Bewegung erfahren. Indem es auf die grundlegenden Dimensionen guter Führung verweist und ihren Wertbeitrag nicht nur für den Einzelnen und die Organisation, sondern auch für das große Ganze in den Blick nimmt, hilft es dabei, die enorme Fülle neuer Herausforderungen wie aber auch die Chancen und Potenziale guter Führung besser zu verstehen und unternehmerisch verantwortungsvoll zu nutzen. Das ganzheitlich ausgerichtete Modell ist entwicklungsorientiert und bietet anhand von vier zentralen Perspektiven nachhaltige Orientierung für Führungskräfte in den unterschiedlichsten Bereichen. The Leipzig Leadership Model serves as a compass in times of constant change, such as the one we are currently experiencing, which is driven by globalization, digitalization and new ecological issues. By emphasizing the fundamental dimensions of good leadership in terms of their contribution to the greater good, the model provides a better understanding of the myriad of new challenges, opportunities and potential of good leadership.
Weitere ISBN/GTIN 9783981850949 Produktart eBook Einbandart Electronic Book Format PDF Erscheinungsjahr 2017 Erscheinungsdatum 01. 07. 2017 Auflage 2. Auflage Seiten 138 Seiten Sprache Mehrsprachig Dateigrösse 4932 Kbytes Artikel-Nr. 26900803 Noch keine Kommentare vorhanden. Über den Autor Prof. Dr. Manfred Kirchgeorg ist Inhaber des Deutsche Post Lehrstuhls für Marketing, insbes. E-Commerce und Crossmediales Management an der HHL Leipzig Graduate School of Management.
Fulda Den Frosch küssen. - Wenn der Märchenprinz immer noch auf sich warten lässt. Freitag, 22. 02. 19 Geburtshaus 18:30 Uhr 18 € Beschreibung: Den Frosch küssen - Was es mit deiner Mutter zu tun hat, wenn der Märchenprinz immer noch auf sich warten lässt! - Warum manche Mütter nichts zu geben haben und manche Töchter nicht die wahre Liebe finden. Frosch küsst kirsche in 1. Dieser Themen-Abend ist eine Einladung an Frauen, die in Partnerschaften immer wieder in das gleiche Muster fallen und in Beziehungen kein Zuhause finden. Zu diesem Thema wird es eine wissenschaftliche Einführung geben: Wie wir die Art der Mutterbindung in unseren Partnerschaften fortsetzen und uns damit selbst blockieren. Im Anschluss an den Vortrag besteht die Möglichkeit für eine lösungsorientierte Impulsaufstellung. Frauen können damit ihre Beziehung in einen neuen Blick nehmen und Zusammenhänge im eigenen Verhalten erkennen und reflektieren. Sie können die Dynamik ihrer Beziehungen besser in den Bezug zu ihrer eigenen Lebensgeschichte stellen.
Ich spreche hier vom Kern der Insitution und nicht von der Peripherie, wo es durchaus viele liebevolle Herzen gibt, die bestrebt sind, dem Vorbild Christi zu folgen. Doch diese Herzen sind geknebelt durch ein Konstrukt, das mit der Soll-Ausrichtung nichts mehr zu tun hat. Gerade die großen Kirchen sind Meisterleister in Punkto Gehirnwäsche. Diejenigen, die meinen, alle Frösche küssen zu müssen – weil einer ja ihr Prinz sein könnte – haben ihr Ziel in dem Moment erreicht, in dem sie diese Seite hier öffnen und ihren geistigen Empfang aktivieren. Ich hoffe sehr, lieber Leser, dass du mich hier erkennst, auch wenn ich für dich momentan auch nur aussehen mag, wie ein weiterer Frosch. Wenn Du eine Weile an meinem "Teich" sitzen bleibst und mir zuhörst wirst du herausfinden, dass genau dieser Frosch niemand anderer ist, als dein plantarer Friedensfürst. Frosch küsst kirsche in online. Deine Suche wurde erfüllt! Mit der Zeit wirst du dich wohlfühlen in unserer Gesellschaft, denn ich spreche nicht nur von mir allein, sondern von allen anderen auf dem Schiff dieser großen Aufklärungsmission – allen voran Christus alias Christ Michael, gefolgt von seinem Mitarbeiterstab.
Christ Michael erfährt sich durch euch. Er hat damals vor 2000 Jahren versprochen, zurückzukehren, und er ist zurück, ebenso wie ich. Wir sind unter euch, und wir helfen euch, den Himmel auf Erden zu manifestieren, so wie es damals geplant worden ist. Über Frösche und Prinzen – CHRIST MICHAEL – Liebe, Wahrheit, Treue. Der Himme ist keine entrückter Ort, er kann mitten unter euch sein, wenn ihr dies nur zulasst. Und ich, ihr Lieben, bin und bleibe euer Esu, euer planetarer Frosch – wollte sagen, Fürst. (lacht) Seid gesegnet. Für alle, die nicht mehr wissen, wie das Märchen Froschkönig geht, hier eine kleine Auffrischung – Herberth Knebels Affentheater. Gruß, Eve
Ihr habt da eine TV-Serie, die einiges schonungslos an den Tag bringt. Ich spreche von "Popetown" (MTV). Sie hat ein Werbeplakat, das freundlicherweise Jesus nicht mehr am Kreuz darstellt. Er sitzt unter dem Kreuz und lacht. PopeTown Lachen, ihr Lieben, ist ein Weg der Heilung. Dieses Lachen hier entstellt meine Lehre nicht. Vielmehr gibt er ihr den wahren Kern zurück, da der Weg nach Hause ein freudiger Weg ist. Der lachende Jesus ist der echte Jesus, denn unsere Botschaft ist eine Botschaft der Freude und Liebe und der Hoffnung, ein Werkzeugkasten für das Leben auf einer materiellen Welt. Wer küsst den Frosch? - WESER-KURIER. Popetown nennt die Dinge, die im Argen liegen, direkt beim Namen, oder besser gesagt, beim Cartoon. Natürlich wurde die Serie von der katholischen Kirche als diffamierend bezeichnet. [ Popetown gibt es auch auf Youtube, falls ihr mal reinschauen wollt, Eve] Sie ist eine ausgezeichnete Darstellung über die Doppelmoral und die haarsträubenden Missstände einer Insitution, die für sich die Stellvertreterschaft Gottes auf Erden beansprucht, in Wahrheit aber völlig kontraindiziert ist.
Gemeinsam mit dem musikalischen Alligator Louis, der mit der Trompete, und dem pfiffigen Glühwürmchen Ray, geht es nun auf die Suche, dem Zauber-Spuk ein Ende zu bereiten und sich wieder "menschlich" zu präsentieren. Dabei wird durch die Wildnis gehetzt, man trifft auf allerlei lustiges Getier sowie einer imposanten Sumpf-Hexe mit Ratgeber-Charme, zwischendurch werden ein paar Liedchen geträllert, Tiana und Naveen entdecken über ihre Zankereien und Stänkereien ihre Zuneigung - und so weiter und so fort. Frosch küsst kirsche in de. Ich muss erwähnen, dass ich die deutsche Fassung gesehen habe, bei der die originalen Lieder und Songs von Randy Newman mit den Stimmen von Cassandra Stehen (Tiana), Roger Cicero (Prinz Naveen), Marianne Rosenberg (Mama Odie) sowie Bill Ramsey (Louis) eingedeutscht wurden. Nicht sehr gelungen, denn diese hören sich mehr nach Geplärre denn nach zünftigen Ohrwürmern an. (Im Original sprechen und singen Anika Noni Rose; Bruno Campos; Jeniffer Lewis; Michael-Leon Wooley). Und verbreiten – noch mehr – Langeweile.