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In dieser Kür zeigte "Pluto Theodorostas" erstmals eine dreifache Pirouette im Galopp in absoluter Perfektion, sodass ihm der Sieg nicht mehr zu nehmen war. Zumindest bis 1985 wurde an der Spanischen Hofreitschule in Wien die Lehre de la Guérinières gemäß den "Directiven" gelehrt und praktiziert. Mit Egon von Neindorff im Jahre 2004 und Brigadier Kurt Albrecht, 2005, verstarben die letzten großen Vertreter und Verfechter der klassischen Reitkunst in Reinform. Womit wir wieder in der Neuzeit sind. Aber warum dieser Ausflug? Er führt zu der Frage, warum man eine auf die Kavallarie angepasste und später weitergeführte Lehre im Dressursport anwendet. Der heutige Dressursport stellt die gleichen Anforderungen, mit denen sich schon de la Guérinière und Weyrother konfrontiert sahen. Denn schon damals war das Ziel: "durch systematische, gewaltfreie Arbeit ein Reitpferd zu erziehen, das gehorsam, gewandt und ruhig ist, dabei bequem für den Reiter und angenehm in seinen Bewegungen" In der Einleitung der HDv 12, Grundlage der heutigen Richtlinien, steht dazu: "Der Krieg fordert vom Reiter die sichere Beherrschung des Pferdes im Gelände, vom Pferd Gehorsam, Gewandheit und Ausdauer.
Diese Anforderungen zu erfüllen, ist das Ziel der Ausbildung von Reiter und Pferd. " Es klingt ähnlich, der Unterschied liegt in den Worten Krieg, Gelände und Ausdauer. Sicher gibt es schlechte Vierecke die eher einer Geländestrecke ähneln und der Neid am Viereckrand kann kriegsähnliche Ausmaße annehmen. Aber Spaß bei Seite. Ein Grand Prix Spezial, als eine schwierige und lange Prüfung, fordert ungeheuer viel Kraft vom Pferd. Ausdauer hat hier eine sehr untergeordnete Rolle. Kurt Albrecht verglich die Dressur mit Ballett. Niemand kommt auf die Idee eine Ballerina 3 km durch Wald und Feld oder im Kreis herum zu jagen, bevor sie mit ihrem eigentlichen Training beginnen darf. Hinzu kommt die Motivation des Reiters oder Ausbilders. Ein misslungener Übergang, nicht ganz durchlässig bei den Paraden oder den Rückführungen, bedeuten heute lediglich Punktabzug. Vielleicht sogar den Verlust der Placierung. Versagten dagegen im Kampf die Methoden de la Guérinières und die Harmonie zwischen Reiter und Pferd ging verloren, dann starb der sie reitende Mensch.
Das ist der entscheidende Unterschied, denn damals wurde überwiegend im Nahkampf gekämpft. Das erforderte schnelle Wechsel zwischen "vorwärts" und extremer Versammlung des Pferdes. Der Kavallerie der späteren Jahre kam es auf ein schnelles Vorankommen im Gelände an. Extreme Versammlung war weniger erforderlich. Warum also eine Reitvorschrift anwenden, die für einen anderen Einsatz geschaffen wurde, wenn ich auf die Wurzeln zurückgreifen kann, die auch dieser Reitvorschrift zu Grunde lagen? Etwas neuzeitlicher verglichen: Wenn für ein Unternehmen eine Software für dessen Zwecke angepasst wurde, ist es wenig sinnvoll, diese angepasste Version in einem anderen Unternehmen zu installieren, die Anpassungen rückgängig oder erneut anzupassen, um den Urzustand der Software wieder herzustellen, weil die Ur-Version den Anforderungen des nächsten Unternehmens eher entspricht, als die angepasste Version. Auch hier sind Anpassungen, wenn sie nicht genau den Anforderungen entsprechen, immer nur problembehaftete Behelfe.
Aber auch die geistige Haltung gegenüber dem Pferd. Albrecht sagte dazu: "Sie müssen ein Pferd bitten und nicht zwingen. Behandeln Sie es gleichwertig und gleichgestellt, wie einen Freund" Der überwiegende Teil des Wissens um die Reitkunst wurde mündlich überliefert. Das war Segen und Fluch zu gleich. Der Segen war, das die Weitergabe immer im Zusammenhang mit der praktischen Unterweisung stand. Der Fluch, dass durch "Abschauen wollen" Raum für Missverständnisse und Fehlinterpretationen entstand. Den gleichen Fluch treffen aber auch die Werke der großen Meister, weil der Mensch dazu neigt das zu lesen, was er lesen will und nicht was geschrieben steht bzw. gemeint war. Als Leitfaden sind die Werke der folgenden Meister klassischer Reitkunst anzusehen, da sie sich in nichts widersprechen, : François Robichon de la Guérinière, Maximilian Ritter von Weyrother, Louis Seeger, Freiherr von Oeynhausen, darüber hinaus: Die Directiven von Holbein von Holbeinsberg und Oberbereiter Johann Meixner sowie die Werke von: Gustav Steinbrecht*, Alois Podhajsky, Kurt Albrecht * "Das Gymnasium des Pferdes" wurde bereits im Anhang zu den"Directiven" von 1898 als maßgeblich bezeichnet.
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