Mobistel Cynus F10 Mobistel Smartphone F105-G Cynus F10 12, 7 cm (5 Zoll HD IPS-Display), DS, LTE, Android 5. 0 bzw. Android 5. 1 Betriebssystem. Weitere Daten: 1, 3 GHz Quad-Core Prozessor, 13 MP Hauptkamera. 16 GB interner Gerätespeicher (erweiterbar bis 128 GB). Zusätzliche Informationen: EAN: 4260218531963 Anleitungen Die wichtigsten Online- und PDF-Handbücher anschauen und downloaden. Download und weitere Anleitungen Tipps & Lösungen Aktuelle und beliebte Hilfestellungen in der Übersicht. Allgemein Wo finde ich eine Bedienungsanleitung? Ersatzteile und Zubehör Wie wird der Akku gewechselt? Funktionen Wie erstelle ich einen Screenshot? Probleme und Lösungen Wieso lassen sich keine Mails versenden? Warum kann kopierter Text nicht mehr eingefügt werden? Weitere Beiträgen finden Sie in der Community. Zur Community Wie können wir Ihnen weiterhelfen? Sie haben eine Frage zu Ihrem Mobistel Cynus F10? Das Support-Team und die Community helfen Ihnen gern weiter. Gemeinsam finden wir eine Lösung.
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Einsteiger-Smartphone für 60 Euro ausprobiert Das Mobistel Cynus E4 kostet nur etwas mehr als 60 Euro und kommt mit einem handlichen 4-Zoll-Display. Zeigt das Smartphone innere Größe? Der Praxis-Test klärt auf. Testfazit Einschätzung der Redaktion ausreichend Das Mobistel Cynus E4 bietet das Einfachste vom Einfachen: Das Display geht gerade noch in Ordnung, das Tempo ist nur für die grundlegendsten Funktionen ausreichend, die Kameras sind unbrauchbar und Speicherplatz ist kaum vorhanden. Der Akku ist zwar wechselbar, aber viel zu klein für einen längeren Betrieb. Punkten kann das Smartphone nur mit seiner handlichen Größe, dem geringen Gewicht, der Dual-SIM-Funktion und dem Preis: Gerade einmal gut 60 Euro (Stand: 14. Juni 2016) kostet das Mobistel Cynus E4. Produkt-Bewertungen bei Amazon lesen Das Mobistel Cynus E4 ist klein und ein echtes Leichtgewicht: Es wiegt kaum mehr als ein iPhone SE, ist aber etwas größer und deutlich dicker als das neue Apple-Smartphone. Bei dem Preis von gut 60 Euro (Stand: 14. Juni 2016) kaum verwunderlich: Das Cynus E4 besteht komplett aus Kunststoff, einen Aluminium-Rahmen oder dergleichen sucht man vergeblich.
Farben wirken blass und gehen ins Grünliche. Der HDR-Modus ermöglicht hellere Bilder mit differenzierteren Farben, die aber immer noch leicht verfälscht sind und nicht vom starken Bildrauschen ablenken können. Innenaufnahmen mangelt es ebenfalls deutlich an Schärfe, hinsichtlich Helligkeit und Farbdarstellungen schlagen sich in geschlossenen Räumen aufgenommene Fotos aber etwas besser. Scharfe Detailaufnahmen gelingen mit der Kamera des Cynus E4 nicht. Die Frontknipse greift auf 2 Megapixel zurück und verschreckt Selfie-Fans mit Schnappschüssen, auf denen jeder einzelne Pixel sichtbar ist. Die sehr ruckeligen und verrauschten Videos nimmt das Smartphone mit 854x480 Pixeln auf. Beispielbilder vom Mobistel Cynus E4 und dem Foto-Vergleichsgerät Samsung Galaxy S7 finden Sie unter dem Artikel zum Download.
Das Cynus T6 realisiert eine Gesprächszeit von bis zu 460 Minuten (3G).
Warum über Beutelsbach und Frankfurt sprechen? Beutelsbacher Konsens ist teilweise nicht bekannt, Frankfurter Erklärung ebenso. Beutelsbacher Konsens ist Grundlage der Politischen Bildung in Deutschland, Frankfurter Erklärung ist aktuelles Diskussionspapier. Erstes Schreibgespräch zu den Inhalten des Beutelsbacher Konsens: Kontroversität – was ist das? Was fällt euch ein? Überwältigung – was ist das? Was fällt euch ein? Teilnehmendenorientierung – was ist das? Was fällt euch ein? Stichpunkte aus dem nachfolgenden Gespräch: Überwältigung ist ein Wort, was selten genutzt wird. Fragen zu den Begriffen, es gibt sehr viele Unklarheiten. Beutelsbacher Konsens ist widersprüchlich und teilweise beliebig? Beutelsbacher Konsens ist kein wirklicher Konsens – ist als Lösung im Streit entstanden zwischen zwei Fronten – rechte und linke (Parteien), konkret SPD und CDU. Unterricht sollte nicht parteipolitisch bilden, aber wie? Konsens wurde nicht abgestimmt, von einer Person im Anschluss an eine Tagung in Beutelsbach niedergeschrieben, 1977 erschienen, heute kommen etwa 40 Jahre Diskussion dazu.
Die Onlineplattform für Antisemitismuskritik und Bildungsarbeit Kritische, zeitgemäße Ergänzung zum Beutelsbacher Konsens Die "Frankfurter Erklärung – Für eine kritisch-emanzipatorische Politische Bildung" ist das Ergebnis eines mehrjährigen Arbeitsprozesses von in der politischen Bildungsarbeit aktiven Menschen aus Wissenschaft und Praxis. Die Erklärung sieht sich explizit als kritische und zeitgemäße Ergänzung zum Beutelsbacher Konsens. Im Jahr 2015 wurde die "Frankfurter Erklärung – Für eine kritisch-emanzipatorische Politische Bildung" veröffentlicht. Mit sechs Thesen fordert sie dazu auf, das Selbstverständnis politischer Bildung in Zeiten von Krisen und gesellschaftlichen Umbrüchen neu zu diskutieren. Die von dem Forum kritische politische Bildung (FKPB), einem Netzwerk von Wissenschaftlern/innen und politischen Bildnern/innen, erarbeitete und von 19 Personen erstunterzeichnete Frankfurter Erklärung zählt mittlerweile rund 180 Unterzeichnende (Stand: Februar 2018). Erklärtes Ziel der Autoren/innen ist es, die im Beutelsbacher Konsens formulierten Grundsätze der politischen Bildung um eine dezidiert kritische und interdisziplinäre gesellschaftswissenschaftliche Komponente zu erweitern.
Überwältigungsverbot wird heute oft mit Neutralitätsgebot gleichgesetzt. Beutelsbacher Konsens ist derzeit eine Voraussetzung für Förderung. Bestimmt Antragslyrik massiv. Handbuch Kritische politische Bildung ist mit einer der Ausgangspunkte für die Diskussion. Forum kritische politische Bildung gegründet, Treffen alle 2 Jahre, 2017 bei der basa. Kritik am BK kommt hauptsächlich aus dem außerschulischen Bereich. Frankfurter Erklärung ist 2015 entstanden, 6 Leitsätze von 15 Menschen erarbeitet, viele Unterzeichnende. Wichtige Punkte: Beschäftigung mit Krisen, Umbrüchen, Aktualitätsbezug Kontroversität, Dissens sichtbar machen Macht und Ohnmacht Reflexivität, Anerkennung nicht herrschaftsfrei Ermutigung – gestärkt aus dem Bildungsprozess herausgehen Veränderung Texte: Beutelsbacher Konsens Frankfurter Erklärung Darüber hinaus: Handbuch kritische politische Bildung Was heißt kritische politische Bildung heute? bpb Interview PD Bettina Lösch (Kontext Forum kritische Politische Bildung) bpb Interview Prof. Wolfgang Sander (eher konservativer Politikdidaktiker) bpb Interview Prof. Andreas Eis (Kontext Forum kritische Politische Bildung)
Reflexivität: Politische Bildung ist selbst Teil des Politischen, Lernverhältnisse sind nicht herrschaftsfrei, Politische Bildung legt diese Einbindung offen. Lernende und Politische Bildner_innen sind in soziale und politische Diskurse eingebunden, die ihre Wahrnehmungs-, Denk- und Handlungsweisen beeinflussen. Auch in Bildungsinstitutionen setzen sich die neuen Leitbilder der "verwertbaren" Selbstunternehmer_in oder der eigenverantwortlichen Konsument_in durch oder es wirken geschlechtliche und ethnisierende Normierungen. Kritisch-emanzipatorische Politische Bildung beginnt dort, wo solche Normsetzungen und Konstruktionen sichtbar gemacht, kritisiert und infrage gestellt werden. Politische Bildner_innen sind sich ihrer gesellschaftlichen Einbindung bewusst und nehmen dazu eine kritisch-reflexive Position ein, die sie transparent und damit kritisierbar macht. Dadurch bieten sie den Teilnehmenden einen Schutz vor Überwältigung und stärken deren Recht auf Eigensinn und Selbstbestimmung.
Gemeinsam mit Hochschullehrer*innen und Bildungsarbeiter*innen haben wir im Juni 2015 die "Frankfurter Erklärung: Für eine kritisch-emanzipatorische Politische Bildung" verfasst. Wir möchten uns mit der Erklärung kritisch in den Diskurs um die Grundlagen politischer Bildung einbringen. >> Zum Text der "Frankfurter Erklärung" Wenn Sie die "Frankfurter Erklärung" unterstützen und mitzeichnen wollen, folgen Sie bitte diesem Link:
Die Erklärung zielt in diesem Zusammenhang auf ein "kritisch-emanzipatorisches" Selbstverständnis Politischer Bildung, das sich im Sinne der Aufklärung und Antidiskriminierung an den Grundlagen einer demokratischen politischen Kultur orientiert. Rezeption und Wirkung Die Frankfurter Erklärung dient in Fachzusammenhängen der politischen Bildung und Politikdidaktik vielfach als Bezugspunkt erneuter Selbstverständigungen. Dabei steht insbesondere die Frage im Vordergrund, inwiefern die Frankfurter Erklärung als Erweiterung oder auch als Korrektiv des sogenannten Beutelsbacher Konsenses verstanden werden kann. [5] Dessen mitunter als 'Grundprinzipien' der politischen Bildung in Deutschland aufgefassten Punkte erscheinen im Lichte der Frankfurter Erklärung nicht nur als konkretisierungsbedürftig. Vielmehr zielt die Frankfurter Erklärung über die formal verstandene Neutralität auf eine Positionierung politischer Bildung im Sinne einer Demokratisierung aller gesellschaftlichen Bereiche, vor allem auch von (politischer) Bildung mit dem Ziel gleicher Teilhabe- und Beteiligungschancen.
Herrschafts-, Macht- und soziale Ungleichheitsverhältnisse verändern sich und mit ihnen auch die Bedingungen politischer Sozialisation. Daher muss über Prinzipien und Standards Politischer Bildung immer wieder neu nachgedacht werden. Zudem kommen neue Akteur_innen auf Schulen zu und bieten Bildungsmaterialien an. Mit dieser Erklärung wollen die Autor_innen wichtige Positionen einer kritisch-emanzipatorischen Bildung deutlich machen und damit zur Diskussion stellen. Krisen: Eine an der Demokratisierung gesellschaftlicher Verhältnisse interessierte Politische Bildung stellt sich den Umbrüchen und vielfältigen Krisen unserer Zeit. Epochale Umbrüche erfordern politische Alternativen und Optionen für gesellschaftliche Lernprozesse. Ob die Krise des Kapitalismus, die Krise der Ökologie, die Krise der Demokratie oder die Krise der Reproduktion: Immer deutlicher stellen sich Fragen einer sozial-ökologischen Transformation auch für die Politische Bildung. Eine Welt in Krisen und Umbrüchen ist nicht in standardisierten Modellen zu begreifen.