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Papst Franziskus spricht am kommenden Sonntag auf dem Petersplatz zehn Frauen und Männer heilig. stellt «die Neuen» vor. Alexander Brüggemann und Roland Juchem Lazzaro Devasahayam Pillai (1712-1752): Der vormals hochrangige Hindu und Hofbeamte des Raja von Travancore trat 1745 zum Katholizismus über, wurde deshalb verfolgt und hingerichtet. 2012 sprach ihn Papst Benedikt XVI. selig. Eine katholische heilige maria. Cesar de Bus (1544-1607): Der südfranzösische Priester, in seiner Jugend Soldat des Königs in den Hugenottenkriegen, widmete sich später der Krankenpflege. 1592 gründete er die Kongregation der Priester der Christlichen Lehre (»Doktrinarier»). 1975 wurde er von Papst Paul VI. seliggesprochen. Aloisius/Luigi Maria Palazzolo (1827-1886): Der Priester aus Bergamo gründete 1872 die Kongregation der «Brüder von der Heiligen Familie», die sich notdürftiger Waisenkinder der Jugendseelsorge widmete. Später ging sie in der «Kongregation der Heiligen Familie von Bergamo» auf. Sein bergamaskischer Landsmann Johannes XIII.
(vgl. KKK 814f. ). Das Zweite Vatikanum sagt zu der Kirche Christi: "Diese Kirche, in dieser Welt als Gesellschaft verfasst und geordnet, ist verwirklicht in [subsistit in] der katholischen Kirche, die vom Nachfolger des Petrus und von den Bischöfen in Gemeinschaft mit ihm geleitet wird. Katholische Heilige - Katholische Kirche. " (LG 8). Es ist indes im Laufe der Zeiten zu Spaltungen gekommen, die die Einheit des mystischen Leibes Christi schwer verwunden und die Wahrhaftigkeit des christlichen Glaubens verdunkeln. Allerdings muss hier differenziert werden, da die Ostkirche über alle entscheidenden Merkmale von Kirchlichkeit verfügt: die volle Lehre Christi, die sieben Sakramente und die apostolische Sukzession. Anders verhält es sich jedoch mit den aus der Reformation hervorgegangenen Gemeinschaften. Allerdings finden sich auch dort "vielfältige Elemente der Heiligung und der Wahrheit" (LG 8): "das geschriebene Wort Gottes, das Leben der Gnade, Glaube, Hoffnung und Liebe und andere innere Gaben des Heiligen Geistes und sichtbare Elemente" (UR 3).
Betrachten wir in diesem Zusammenhang die Worte des Credo und ihre tiefere Aussage einmal näher. In der reformierten Liturgie wird in Deutschland für gewöhnlich, sofern kein Credolied gesungen wird, das apostolische Glaubensbekenntnis gebetet. An besagter Stelle heißt es "[Ich glaube an] die heilige katholische Kirche". Eine katholische heilige 8 buchstaben. Das nicäno-konstantinopilitanische Glaubensbekenntnis, das auf die beiden ersten ökumenischen Konzile in Nicäa (325) und Konstantinopel (381) zurückgeht, formuliert etwas anders und ausführlicher: "[Ich glaube an] die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche". Hier werden neben der Katholizität noch weitere, entscheidende Wesensmerkmale der Kirche genannt: 1. una Die eine Kirche. Damit wird ausgedrückt, dass es nur eine Kirche gibt, nämlich die Kirche, die Christus begründet hat. Es gibt eine legitime Vielfalt, die sich in den Teilkirchen manifestiert, die aber geeint sind im Bekenntnis des von den Aposteln überlieferten Glaubens, der gemeinsamen Feier der Sakramente sowie dem in apostolischer Sukzession – worauf noch einzugehen sein wird – stehenden Weihesakrament.