Höhn) J. 18c Th. 220 1811 6a Is. 67a J. 18d ZEHN EINE FEINE MARK (zwei Stempel;fünf oder sechs Früchte am Lorbeerzweig) C. 1811 T. Is. 67b J. 19b TH. 220 wie a (zwei Stempel;s. o. ) 1812 7 Is. 69 J. 19c C. 1812 T. wie a????? Is. 18e Th. 220 (KEIN VORKOMMEN BEKANNT;auch nicht Sammlung Höhn) 1813 8 Is. 70 J. 19d C. 1813. T. (fehlende Punkte=Prägeschwäche) 1815 9 Is. 71 J. 19e Th. 220 ZEHN EINE FEINE MARK. C. 1815. T. Friedrich Wilhelm 10a FRIEDRICH WILHELM FÜRST ZU NASSAU. Is. 79a J. 23b Th221 UT SIT SUO PONDERE TUTUS (erhaben) 10b FRIEDRICH WILHELM FÜRST ZU NASSAU J. Zehn eine feine mark 1813 text. 23a Th. 221 im Halsabschnitt L (zwei Stempel) Lorbeer-und EIchenzweig (Kranzschleifen nach unten) wie b Is. 79b J. - Lorbeer-und Eichenkranz (Kranzschleifen nach oben) J. 24 Th221 Lorbeer-und Palmkranz wie a (erhaben) (Pferdchen) Is. - wie d UT SIT SUO PONDERE TUTUS (Pferdchen oder Widderkopf) Is. 25 ½ 11a Is. 80a J. 22 (Münze ohne L:Stempelabnutzung) 11b Is. 80b J. 22 (zwei Stempel, Vorkommen:Künker 12/1988) 12 Is. 81 J. 21a 10 Kreuzer 13a Is.
Und ab 1815 kam noch eine weitere Änderung hinzu, nämlich dass die Zahl "1" in der Jahreszahl nun nicht mehr als römische, sondern als arabische Ziffer dargestellt wird. All diese Merkmale weist der 1817er S. -Taler nicht auf! Er hat noch die kleine Krone, die nach oben statt nach unten verlaufenden Blattspitzen, die römischen Ziffern in der Jahreszahl I8I7, sowie die alte Darstellung von König Friedrich August. Das heißt meiner Meinung nach, dass er vor 1812 geprägt worden sein muss. Somit kommt nur das Jahr 1811 in Frage, da dies der einzige Jahrgang vor 1812 ist, bei dem die innere Umschrift rechts beginnt. Diese Theorie wird auch im o. g. Artikel in Betracht gezogen, gestützt durch die Tatsache, dass die Münze auch den "Napoleonrand" aufweist, welcher eigentlich nur zwischen 1810 und 1813 vorkam. Zehn eine feine mark 1813 5. Jedoch wird diese Theorie dann damit weitergeführt, dass versehentlich bei der Jahreszahl 1811 die letzte "1" als "7" gepunzt wurde. Ich kann dieser Verwechslungstheorie nichts abgewinnen.
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1/6 Thaler (S. G. H. or I. S. ) Land: Deutschland (Deutsche Staaten) Serien: Sachsen (1806~1827 - 1. König Friedrich August I) Katalogcode: WCC: c172 Themenbereiche: Embleme | Könige | Kränze | Kronen Erstes Ausgabedatum: 1806 Letztes Ausgabedatum: 1817 Prägestätten: Münzstätte Dresden, Deutschland (E, B, F, G, S, H oder C Münzzeichen) Material: Silber Rand: Buchstaben-Zeichen-Zahlen ( glatt) Ausrichtung: Medal alignment ↑O↑ Form: kreisförmig Einfassung: Erhaben. Gezähnt. Beidseitig Gewicht: 5, 397 Gramm Durchmesser: 26 mm Wert: 1 ⁄ 6 Deutscher Taler Bekannte Auflage: 9. 117. 000 Materialdetails: 542/1000 Silver. „Die besondere Münze“ – Versehen oder Absicht/Fälschung?. 0940 oz. ASW, 458/1000 copper Score: 98% Genauigkeit: Sehr niedrig Beschreibung: Vorderseite: Crowned oval escutcheon (A oval shield barry of ten sable/black & Or/gold charged with a verdant/green common rue in bend) inside wreath of 2 mirrored branches über (mintmaster's initials) S. oder I. S. S. (Samuel Gottlieb Helbig 1804-1813) I. (Johann Gotthelf Studer 1812-1832) Legende: (value/weight, right) ACHTZIG EINE (links) FEINE MARK (bottom, value) 1/6 (up-left, spacer/dot) • (upper-left, year) 1806 - 1813 / 1813 oder 1817 Rückseite: Bust 1st king Frederick Augustus I "the Just. "
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Was ist WenDo? WenDo ist der Weg der Frauen und Mädchen zu mehr Selbstsicherheit durch Selbstbehauptung und Selbstverteidigung. WenDo steht immer auf Seiten der Frau.!!! Sisterhood WenDo - Feministische Selbstbehauptung in Oldenburg. WenDo ist kein Kampfsport!!! 4 Artikel aus dem Fränkischen Frauenbranchenbuch zum Thema WenDo (pdf-Datei). Hier klicken zum Download Interview zum Mut-Mach-Kurs für Mädchen mit ille Bintig [mp3 1, 1 MB vom 10. 02. 06] und Radio Galaxy Bamberg Falls das nicht klappt: rechte Maustaste, Link speichern unter... und dann lokal abhören) Kursinhalt...
Feministische Selbstbehauptung und Selbstverteidigung für Mädchen und Frauen WenDo wurde 1970 von Frauen entwickelt und heißt übersetzt: "Der Weg der Frauen". Ausgangspunkt dieses frauenspezifischen Konzeptes ist die alltägliche Gewalt, die Mädchen und Frauen erleben - vom "nicht-ernst-genommen-werden" über Anmache und Bedrohung bis hin zu tätlichen Angriffen und Vergewaltigung. WenDo ist kein Kampfsport, sondern eine ganzheitliche Antwort auf (sexuelle) Gewalt gegen Mädchen und Frauen. WenDo setzt mit seinem parteilichen Konzept bei den Stärken von Mädchen und Frauen an. WenDo wird ausschließlich von ausgebildeten WenDo-Trainerinnen weitergegeben. Was ist wendo e. WenDo-Kurse bieten den Teilnehmerinnen unabhängig von Alter und körperlicher Verfassung die Möglichkeit, Selbstbehauptungs- und Selbstverteidigungstechniken zu erlernen, um sich bei körperlichen Angriffen zu schützen und zu verteidigen, aber auch um subtilen und verbalen Grenzverletzungen nicht länger sprach- und hilflos ausgeliefert zu sein.
Auch trans und inter- Personen erleben geschlechtsspezifische Gewalt, weshalb diese Menschen ebenso in meinen Kursen willkommen sind. In Wendo Kursen geht es um das frühzeitige Erkennen und Beenden von Gewaltdynamiken, sowie dem Erkennen von eigener Hemmung, Angst und Passivität. Wendo wird ausschließlich von Menschen angeleitet, die selbst von Gewalt im Geschlechterverhältnis betroffen sind und trainiert. Wendo setzt bei den Stärken und Fähigkeiten der Mädchen an und Unterstützt bei dem Finden und Entwickeln individueller Handlungsstrategien und Lösungsmöglichkeiten. Was ist wendo ne. IN EINEM WENDO KURS LERNEN TEILNEHMERINNEN... - Situationen realistisch einzuschätzen - Gewalt und Übergriffe zu erkennen - eigene Grenzen zu kennen, zu achten und zu verteidigen - sich selber ernst und wichtig zu nehmen - selbstbestimmt zu handeln - eigene Kraft und Lautstärke zu entdecken und einzusetzen - digitalisierte Gewalt zu erkennen und zu erfahren, wo sie sich Unterstützung dazu holen können - Hilfsangebote kennenlernen, Hilfe einfordern und Hilfe wahrzunehmen