Martin Luther übersetzt die Namen der beiden Lossteine mit Licht und Recht ( 2. Mos 28, 30 LUT), nach Martin Buber und Franz Rosenzweig sind sie die Lichtenden und die Schlichtenden. Nach Rudolf Steiner ist Urim das Symbol für Moralität und Tummim steht für Weisheit. Bei den Griechen gab es noch eine natürliche Harmonie zwischen Moral und Intellekt, die Hebräer mussten sie bereits künstlich herbeiführen - und dazu bedienten sie sich der beiden Lossteine Urim und Tummim. "In der 4. Kulturepoche hat ein Volk prophetisch herankommen sehen das Nebeneinanderstehen von Moralität und Intellektualität, und dieses Volk ist das althebräische Volk. Daher suchten die Glieder des althebräischen Volkes eine künstliche Harmonie herzustellen zwischen Moralität und Intellektualität, während zum Beispiel bei den Griechen eine mehr natürliche Harmonie dazumal bestand. Wir können heute aus den Dokumenten der Akasha-Chronik erkennen, wie die Führer des althebräischen Volkes diese Harmonie zwischen Moralität und Intellektualität herzustellen suchten.
73 MB View: 455 Die Urim Und Thummim Die Urim Und Thummim Die Ltesten Gemmen by Johann Joachim Bellermann, Die Urim Und Thummim Book available in PDF, EPUB, Mobi Format. Download Die Urim Und Thummim books, Size: 79. 47 MB Format: PDF, ePub, Mobi View: 2969 Die Urim Und Tummim Die Ltesten Gemmen Die Urim Und Thummim Die Ltesten Gemmen by Johann Joachim Bellermann, Die Urim Und Tummim Die Ltesten Gemmen Book available in PDF, EPUB, Mobi Format. Download Die Urim Und Tummim Die Ltesten Gemmen books, Author: K. F. Keil Size: 18. 98 MB Pages: 766 View: 1102 Handbuch Der Biblischen Arch Ologie Die Urim Und Thummim Die Ltesten Gemmen by K. Keil, Handbuch Der Biblischen Arch Ologie Book available in PDF, EPUB, Mobi Format. Download Handbuch Der Biblischen Arch Ologie books, Author: Johann Jakob Herzog Size: 67. 91 MB Pages: 796 View: 1405 Real Encyklop Die F R Protestantische Theologie Und Kirche Die Urim Und Thummim Die Ltesten Gemmen by Johann Jakob Herzog, Real Encyklop Die F R Protestantische Theologie Und Kirche Book available in PDF, EPUB, Mobi Format.
Amtstracht des Hohenpriesters – In der über der Brust befindlichen Lostasche wurden die Urim und Thummim verwahrt. Urim und Thummim ( hebräisch אורים ותמים) sind (vermutlich) Los - und Orakel -Steine des Hohenpriesters der Israeliten nach Exodus 28, 30. Im Hebräischen bedeuten die Worte 'Lichter und Vollkommenheiten'. [1] Andere Übersetzungen sind: 'die Lichtenden und die Schlichtenden' ( Buber / Rosenzweig), 'Licht und Recht' ( Luther) oder 'Licht und Wahrheit' ( Graetz). Bibel In der hebräischen Bibel kommen die Urim und Thummim an folgenden Stellen vor: 2 Mos 28, 30 EU, 3 Mos 8, 8 EU, 5 Mos 33, 8 EU, Esra 2, 63 EU, Neh 7, 65 EU. Außerdem werden die Urim (ohne die Thummim) in 4 Mos 27, 21 EU, 1 Sam 14, 41 EU und 1 Sam 28, 6 EU erwähnt. Dies sind die einzigen Quellentexte. Sie besagen, dass die Urim und Thummim zur Entscheidung von Problemen und zur Beantwortung von Fragen an Gott dienen sollten. Nach verbreiteter Ansicht waren es zwei Steine mit unterschiedlich gefärbten Seiten, die in der Lostasche am Efod befestigt waren, durch die der Hohepriester den Willen Gottes erfahren konnte ( Numeri 27, 21).
Wie der Losentscheid durchgeführt wurde, ist nicht überliefert. Nach dem Babylonischen Exil wurden diese Steine nicht mehr benutzt (vgl. Nehemia 7, 65 sowie 2. Makkabäer 2, 1-7). Nach anderer Auffassung handelte es sich um die zwölf Edelsteine, die sich auf dem Brustschild des Efod befanden. Dem widerspricht, dass bei der Priestereinsetzung Aaron das fertige mit 12 Steinen besetzte Brustschild angelegt wurde. Danach wurden die Lossteine in die Brusttasche gelegt ( 3 Mos 8, 8 EU). Talmud [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Im Talmud finden sich bereits mehrere, ziemlich verschiedene Spekulationen über die Natur der Urim und Thummim; daher ist davon auszugehen, dass das Ritual zur Zeit der Abfassung des Talmuds bereits nicht mehr bekannt war. Buch Mormon [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Auch von Joseph Smith, den Mitglieder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (" Mormonen ") als Prophet en anerkennen, sollen nach eigenen Angaben zur Übersetzung des Buches Mormon Steine dieses Namens verwendet worden sein.
Dies kam zum Ausdruck, als etliche ihre Herkunft nicht angeben konnten. Ihre Zugehörigkeit zum Volke Gottes war fraglich. (Wie auch heute bei manchen; sie sind gleich jenen in derart babylonischen Verbindungen, dass es schwer zu sagen ist, welchem Geschlecht sie angehören. ) Niemand konnte es entscheiden als allein der Hohepriester mit den Urim und Thummim. Die Sache musste unentschieden gelassen werden, bis ein solcher aufstände. ( Esra 2, 62. 63; Nehem. 7, 64. 65; 2. Tim. 2, 19). Dieser Hohepriester, nach dem der treue Überrest damals ausschaute, ist gekommen in der Person des HERRN. In Ihm finden wir alles wieder. Bei Ihm sind die Urim und die Thummim. Er lässt das Licht und die Vollkommenheit Gottes auf alles prüfend, beurteilend und entscheidend leuchten. Er wandelt heute unter den Gemeinden, alles prüfend und erforschend, ob die " Leuchter " Gottes Licht und Vollkommenheit ausstrahlen und Seine Herrlichkeit in den Gemeinden gesehen wird. Wie einst Aaron, der Repräsentant Israels, vor Jehova im Heiligtum war, so ist auch Er heute im Heiligtum und trägt vor Gott die Namen der Seinigen auf Seiner Brust, und in Ihm sieht Gott uns in dem Lichte und der Vollkommenheit Seiner ewigen Vorsätze.