Dieser Text steht in der Frühjahrsausgabe des Seeblick - erschienen zwischen Ostern und Pfingsten, am 17. April 2016. Weil dieser Beitrag jetzt besonders "zeitgemäß" ist, stelle ich ihn (geringfügig verbessert und um Links erweitert) hier online. Zwischen Ostern und Pfingsten. Nachdem dieser Seeblick zwischen Ostern und Pfingsten erscheint und ich sicher bin, dass wir auch religiöse Menschen unter unseren Lesern haben, möchte ich gerne näher auf den Ursprung christlicher Feste eingehen, der im jüdischen Glauben liegt. Religionswissenschaftler gehen davon aus, daß Religionen seit Beginn der Menschheitsgeschichte die Kulturentwicklung begleiteten. Demnach ist religiöses Empfinden ein wesentlicher Teil der menschlichen Eigenschaften und gehört zu den grundlegenden menschlichen Antrieben, die Gesellschaften und Kulturen formen. Aber zwischen Religionen und "Glaube" stehen oft Welten. Während uns die von Menschenhand gemachten Religionen Himmel und Hölle offenbaren können, sollten wir erkennen, dass - wenn wir es wollen - ein "paradiesischer Zustand" auf Erden bereits möglich ist… Wir streifen hier nur kurz ein paar Details.
Im Jahr 321 verordnete Konstantin beispielsweise die Verlegung des Schabbat, also des von Gott vorgegebenen Ruhetages am siebten Wochentag, auf Sonntag, den ersten Wochentag. Konstantin entwickelte auch einen eigenen Festkalender, der Weihnachten neu einführte (im Judentum kein Anlass zu Feierlichkeiten) und auch die Auferstehung Jesu vom biblischen Fest der Erstlingsfrüchte trennte und es zu "Ostern" machte. (Später wurde "Ostern" mit Einführung des noch heute gültigen gregorianischen Kalenders ein zweites Mal neu festgelegt. ) Die Abtrennung des Christentum von seinen Wurzeln Zwar liegen Ostern und Pfingsten, wie auch Pessach und Schawuot, fünfzig Tage auseinander, doch wurden sie nun als etwas Eigenständiges begangen. Losgelöst von der Bibel, was sich durch die spätere Kalendererneuerung nur noch tiefer verfestigte, denn Pessach und Schawuot spielten ja keine Rolle mehr. Und so vergaß man diese biblischen Feste, weil niemand mehr dran dachte… Konstantin trennte also das Christentum von seinen jüdischen Wurzeln ab, wodurch Bedeutung und die dahinterstehende Absicht Gottes immer mehr verloren gingen... Schawuot & Pfingsten Das jüdische Schawuotfest und das christliche Pfingstfest sind also eng verwandt.
Das Schawuotfest (auch ein Erntedankfest) erinnert unter anderem an den Empfang der Zehn Gebote, die die jüdischen wie auch christlichen Grundwerte darstellen und das generelle Zusammenleben regeln (sollten! ). Es ist auch das Erinnerungsfest an die Übergabe der Gesetzestafeln am Berg Sinai und an die 70 Feuerzungen (ein Symbol für den Geist Gottes), eine für jedes Volk auf der Erde… Schawuot (hebräisch für "Sieben") ist das jüdische Wochenfest, das 50 Tage (sieben Wochen plus einen Tag) nach dem Pessachfest gefeiert wird. [Das Pessachfest gehört zu den wichtigsten Festen des Judentums. Es erinnert an den Auszug aus Ägypten, also die Befreiung der Israeliten aus der ägyptischen Sklaverei. ] Da die Herabkunft des Geistes auf die Jünger Jesu, laut der christlich-biblischen Apostelgeschichte, während des jüdischen Wochenfestes geschah, wurde im Christentum Schawuot zum Pfingstfest. Im Neuen Testament wird in der Apostelgeschichte erzählt, dass der Heilige Geist auf die Apostel und Jünger herabkam, als sie zum jüdischen Fest Schawuot in Jerusalem versammelt waren.
Brief content visible, double tap to read full content. Full content visible, double tap to read brief content. Mehr Infos auf der Homepage! Rainer Oberthür, geb. 1961, lebt mit seiner Frau in Aachen und hat zwei erwachsene Kinder. Neben der Tätigkeit als Dozent für Religionspädagogik (seit 1989) am Katechetischen Institut des Bistums Aachen und als Autor arbeitet er in Projekten an Grundschulen als Religionslehrer, um seine Ideen mit Kindern in der Praxis zu entwickeln und anzuwenden. Bis Anfang 2020 war er 18 Jahre stellv. Direktor des Katechetischen Instituts. Von 2000 bis Ende 2022 war er im wissensch. Beirat der religionspäd. Zeitschrift "Katechetische Blätter". Seit 1995 veröffentlicht Rainer Oberthür didaktische Publikationen und "Bücher für Kinder und alle im Haus" im Kösel-Verlag. Seine Bilderbücher erscheinen seit 2007 im Gabriel-Verlag. Mit den Singer/Songwritern Carolin und Andreas Obieglo (Carolin No) führt er seit 2017 Konzert-Lesungen zum Buch "Was glaubst du? " durch. Seine Leitgedanken: Kinder und die großen Fragen ernst nehmen - Kinder als Philosophen und Theologen wahrnehmen - Alle Dinge, die wir sehen, können wir doppelt anschauen: als Tatsache und als Geheimnis!
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