Trauung + ev. Beistand 15. Johannes 3, 18-24;4, 16 Die Illusion gelingenden Lebens 27. 2017 Matthus 21, 28-32 EHMM - ICH? 13. Sonntag nach Trinitatis 10. 2017 Markus 3, 31-33 Einfach - Ver-Rckt! 17. Sonntag nach Trinitatis 08. 2017 Markus 7, 17-27 Bedingungslose Zukunft 15. 2017 Markus 10, 17-27 Vermgen - Die Fhigkeit zur Klarheit 20. Sonntag nach Trinitatis 29. Mose 8, 18-22 Zukunft statt Willkr Reformationsjubilum 31. 2017 Rmer 3, 21-28 Incurvatus seipsum - sola fide Youtube - Video Bu- & Bettag 22. 2017 Matthus 12, 36+37 ICH bin BSE (Youtube - Video) Ewigkeitssonntag 26. 2017 Lukas 12, 42-48 Was wiegt Gerechtigkeit? 2. Advent 10. 2017 Jesaja 63, 15-16. 19b. 64, 1-3 Leben als Warten auf den Tod? 4. Advent/Heiligabend 24. 2017 Christvesper Jesaja 9, 1-6 Licht in der Finsternis - Kinder des Lichts 4. Predigt phil 3 7.1.2. Advent/Heilige Nacht 24. 2017 Christmette Jesaja 7, 10-14 Zeichen der Zeit, Grammatik des Lebens 1. Weihnachtsfeiertag 25. Joh 3, 1-6 Gotteskindschaft: Integer oder nicht - Frag das Licht!
Lasst uns in absoluter Freiheit leben und nur noch das tun, was wir selbst gerade gut und richtig finden! Lasst uns rauchen, damit wir uns nichts auf unsere Nichtraucherei einbilden können! Lasst uns aus demselben Grund Gott nur ein Trinkgeld als Kirchenbeitrag zahlen; lasst uns dem Mitmenschen nur dann helfen, wenn wir gerade mal Lust dazu haben und er sich auch ordentlich dafür bedankt! Ja, es könnte einer mit solchen Gedanken kommen. Predigt Philipper 3/7-14. Und er könnte nicht nur kommen, er tut's auch wirklich! Leider gibt es nicht nur einen, sondern viele Christen, die die christliche Freiheit derart missverstehen. Und es gibt sie nicht erst in unserer Zeit. Mitte des sechzehnten Jahrhunderts, als die Reformation gerade erst Fuß gefasst hatte in Europa, gab es einen treuen lutherischen Theologen, der hieß Nikolaus von Amsdorf. Er kämpfte wacker für das Evangelium von Jesus Christus gegen alle Werkgerechtigkeit, aber er ließ sich im Eifer des Gefechts zu dem Satz hinreißen: "Gute Werke sind schädlich zur Seligkeit! "
Die unterirdische Garage soll neben einem Wasserfall Platz für 10 Autos haben. "Serenity" nannten sie ihr Haus. Auf Deutsch: Gelassenheit. II. Vorher – nachher. Dieses Schema prägt unsere Vorstellungen. Es gibt so eine Sehnsucht nach Veränderung. Die berühmten vorher-nachher-Bilder zeigen das: Aus dick wird schlank. Predigt phil 3 7 14 sermon. Aus einem farblosen Aschenputtel eine Modepuppe. Aus einer mutlosen Glatze ein selbstbewusstes Transplantat. Diese Bilder stehen für die kleinen, äußerlichen Sehnsüchte. An ihnen kann sich ganz viel festmachen: Selbstbewusstsein, Zuversicht, Zufriedenheit. Im Kleinen scheint machbar, was im Großen nur den wenigen Glücklichen wie Matt und Cassey vorbehalten scheint: neu anzufangen; hinter sich zu lassen, was unzufrieden macht. Von einem radikalen Neuanfang in seinem Leben schreibt auch Paulus. Ich lese aus seinem Brief an die Gemeinde in Philippi [Phil 3, 7-14]. III. Auf den ersten Blick hat dieser Text etwas Befremdliches. Etwas geradezu Beängstigendes. Denn er erinnert mich an die Radikalität muslimischer Selbstmordattentäter.
Ja, durch diese Einbildung, durch solch mangelndes Vertrauen ins Evangelium, werden aus guten Werken schlechte gute Werke. Darum heißt es im 20. Artikel des Augsburger Bekenntnisses: "Unsere Werke können uns nicht mit Gott versöhnen und uns Gnade erwerben, sondern beides geschieht allein durch den Glauben – wenn man nämlich glaubt, dass uns um Christi willen die Sünden vergeben werden; er allein ist der Mittler, um den Vater zu versöhnen. Wer das durch eigenes Tun zu erreichen glaubt und dadurch Gnade verdienen möchte, der verachtet Christus und sucht einen eigenen Weg zu Gott, der dem Evangelium widerspricht. Predigt Phil. 3,7-14. " So richtig und wichtig diese Glaubenserkenntnis ist, es steckt doch eine Gefahr in ihr: die Gefahr nämlich, dass man das Kind mit dem Bade ausschüttet. Es könnte nämlich einer kommen und sagen: Wenn die guten Taten schädlich und gefährlich sein können, dann lasst uns doch lieber einen großen Bogen um sie machen! Lasst uns aufhören, nach Gottes Gesetz zu fragen, und aufhören, Gutes zu tun!
Predigt mit Philipper 3, 7- 14 Liebe Gemeinde, in seiner Zelle ist es still. Paulus hat Zeit zum Nachdenken. Nachdenken über sein Leben. Als römischer Bürger und jüdischer Gelehrter. Wissenschaftler und Zeltmacher. Leidenschaftlich im Glauben. Eiskalt in seinem Hass. Es kommt Paulus unwirklich vor, dass er einmal Saulus gewesen ist. Der sein Bündel gepackt hat für die Reise nach Damaskus. Wo er die Christen ausrotten wollte. Was hatte er da eigentlich im Gepäck? Kleidung. Ein bisschen Geld. Eine Abschrift der Mischna. Sein Handwerkszeug. Viel brauchte er nicht. Saulus war mit kleinem Gepäck unterwegs. Predigt phil 3 7 14 results. Obwohl. Heute weiß Paulus, dass Saulus damals mehr als Kleidung, Geld, Schriften und Handwerkszeug im Gepäck hatte. Stolz auf seine Abstammung z. B. Aus der Familie des ersten Königs in Israel. Arroganz z. Er war gebildet. Schüler des großen Gamaliel. Frömmigkeit z. Er kannte die Tora. Hielt die Gesetze. Peinlich genau. Vielleicht hatte Saulus damals auch Angst im Gepäck. Angst, dass man ihm seine Krankheit anmerkte.
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