"Die Skulptur soll auf die umfassenden Verbesserungen im Stadtbild Mülheims aus dem Strukturförderprogramm Mülheim 2020 hinweisen", heißt es. Und das auch noch in Zukunft. Als Zeichen der Entwicklung solle die Skulptur '2020' sogar bis mindestens 2025 auf dem Wiener Platz verbleiben. Für den Hinweis, dass sie mittlerweile ziemlich verdreckt und beschmiert sei, bedankte sich die Stadt und versprach: "Wir werden eine Reinigung veranlassen". Bisher ist dies allerdings noch nicht geschehen...
Copyright: Adnan Akyüz Der "2020"-Schriftzug thront auf dem Wiener Platz in Köln Mülheim. Das Bild wurde am 14. März 2022 aufgenommen. Am Wiener Platz in Köln-Mülheim steht die Skulptur "2020", die im Rahmen des EU-Programms zur Förderung von Stadtteilen aufgestellt wurde. Das Programm ist zwar längst abgelaufen, die Skulptur steht jedoch immer noch da. weiß nun, warum. "2020"! In Mülheim auf dem Wiener Platz prangt eine Skulptur mit diesem Schriftzug. Darauf ist unter anderem zu lesen: "Sven war hier, Tiffany war nicht hier" und viele Unterschriften von Kölnerinnen und Kölnern. Doch wie man sich wahrscheinlich denken kann, haben diese Schmierereien nichts mit der Bedeutung der Skulptur zu tun. Es könnte dadurch aber glatt in Vergessenheit geraten, wofür der Schriftzug eigentlich steht. Was hat es also noch gleich mit dem "2020"-Standbild auf sich? Und was ist damit geplant? hat bei der Stadt nachgehakt und kennt nun die Antworten. Stadt Köln äußert sich zu "2020"-Skulptur auf dem Wiener Platz EXPRESS berichtete seinerzeit umfassend über das Strukturförderungsprogramm "Mülheim 2020", das von der EU und weiteren Partnern finanziert wurde und das Kölner Veedel voranbringen sollte.
11. 45 Uhr die Busse im Streckenabschnitt zwischen den Haltestellen "Graf-Adolf-Straße" und "Buchheim Herler Straße" umgeleitet. Die Haltestellen "Elisabeth-Breuer-Straße", "Mülheim Wiener Platz", "Montanusstraße", "Mülheimer Ring", "Gronauer Straße" und "Gauweg" können dann nicht bedient und auch nicht verlegt werden. Des Weiteren kann es auf den Bus-Linien 151, 152, 153 und 154 im Zeitraum von ca. 16 Uhr zu Verzögerungen kommen. Die Polizei wird die Busse bei herannahendem Radfahrerfeld durchschleusen bzw. anhalten.
An zwei Bussteigen auf der östlichen Platzseite in der Genovevastraße halten die lokalen Linien 151, 152, 153, 159 und 171 sowie an zwei weiteren Bussteigen auf der westlichen Platzseite im Bergischen Ring die städtischen Buslinien 150, 155 und 156 und die überregionalen Linien 250 (Köln Hbf. – Solingen über Leverkusen), 260 (Köln Hbf. – Remscheid über Wermelskirchen) und 434 (Köln-Mülheim – Bergisch Gladbach über Odenthal), außerdem die Nachtbuslinie N26 (Köln Hbf. – Wermelskirchen). Ein Taxistand befindet sich an der Ostseite des Wiener Platzes in der Eulenbergstraße. Parkhäuser gibt es unmittelbar nördlich des Platzes in der Genovevastraße (oberirdisch) und südlich des Platzes in der Jan-Wellem-Straße (unterirdisch). Eine Route des überregionalen Radverkehrsnetzes NRW führt über den Wiener Platz. Bis 1909 lagen nahe dem Wiener Platz, in der Buchheimer Straße, die Bahnhöfe der Köln-Mindener Eisenbahn-Gesellschaft (CME, Bahnstrecke Köln–Duisburg, eröffnet 1845) und der Bergisch-Märkischen Eisenbahngesellschaft (BME, 1868 eröffnete Strecken nach Elberfeld und Bergisch Gladbach − Lindlar).
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Auch das "lyrische Ich" im letzten Teil hat eine besondere Aufgabe der Kritik. "Am Tische war noch ein Plätchen; Mein Liebchen, da hast du gefehlt. Du hättest so hübsch, mein Schätzchen, Von deiner Liebe erzählt. 17-20) Dadurch dass der Erzähler im letzten Abschnitt als "lyrische Ich" erscheint, möchte er vermitteln, dass der Adel die ärmere Bevölkerung ausgrenzt und kritisiert dies hierdurch. Gleichzeitig will er aber auch sagen, dass die damals breiteste Bevölkerungsschicht, der Handwerker- und Bauernstand, auch hätte mitreden können bzw. oft mehr Erfahrung vom praktischen Leben als der Adel. Interpretation sie saßen und tranken am teetisch meaning. Daher hätte er mindestens ein Mitspracherecht haben sollen.. Auch soll diese Passage ausdrücken, dass die Partnerin vom Erzähler wichtigeres und interessanteres zum Thema Liebe hätte beitragen können. Durch die Formulierung "Am Tische war noch ein Plätzchen" scheint der auch besser gestellt zu sein und es scheint, als vermisse er seine Freundin, allerdings erweckt er nicht den Eindruck, als wäre ihm die Teegesellschaft sympathisch.
Diese Menschen sind gleichzeitig ein Paar. So unterhalten sich der Hofrat und die Hofrätin, der Domherr und das Fräulein und die Gräfin und der Baron. Diese Unterhaltungen sind von Widersprüchen geprägt. Sie wirken, als würden zwei fremde Menschen über die Liebe sprechen, und nicht ein Paar, dass sich liebt bzw. lieben sollte und auch schon mal privat über ihre jeweiligen Vorstellungen von der Liebe gesprochen hat. So sagt der Hofrat zur Hofrätin, dass die Liebe platonisch sein müsse (V. 5), was ja eigentlich überflüssig wäre, wäre ihre Beziehung denn platonisch. Das kommt auch dadurch zum Ausdruck, dass die Hofrätin daraufhin nur ironisch lächelt (V. 7), und dann aber seufzt, als würde sie sich das auch wünschen (V. 8). Als der Domherr zum Fräulein sagt, dass die Liebe nicht zu roh sein dürfe (V. 10), weiß sie gar nicht, was er damit meint, obwohl sie es ja eigentlich wissen müßte, hätten sie überhaupt schon mal über ihre Vorstellungen von Liebe gesprochen. Der direkte Widerspruch von Wort und Tat wird deutlich, als die Gräfin die Liebe als Passion bezeichnet (V. Heine, Heinrich - Sie saßen und tranken am Teetisch (Gedichtinterpretation) :: Hausaufgaben / Referate => abi-pur.de. 15), aber danach dem Baron "gütig" die Tasse präsentiert, was eher auf ein Mutter-Sohn-Verhältnis schließen läßt als auf eine leidenschaftlichen und hingebungsvolle Liebe.
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In der letzten Strophe kommt es nun zu dem Perspektivenwechsel, denn nun äußert auch das lyrische Ich seine Gedanken zum Thema Liebe. Es stellt sich vor an mit am Tisch säße sein Liebchen (V. 17-18).. In den darauffolgenden Versen stellt sich das lyrische Ich dann vor, wie schön es wäre, wenn das Liebchen "von [s]einer Liebe erzählen" (V. 20) könnte. Zu der damaligen Zeit hat das "Liebchen" allerdings eher die Bedeutung einer Affäre und Affären sind ja eher dafür bekannt, dass es sich dabei nicht um die wahre Liebe handelt. Selbst bei seiner eigenen Auffassung macht das lyrische Ich nicht vor der Ironie halt. Interpretation sie saßen und tranken am teetisch 3. Sie begleitet das Gedicht in allen Passagen. Abschließend lässt sich also sagen, dass das lyrische Ich dem Thema Liebe eher mit einer gewissen Ironie entgegenstellt, was für diese Zeit auch ein typisches Motiv ist. Wie sich deutlich zeigt, die die gesamte Gesellschaft so geprägt. Es wird deutlich, dass die meisten Menschen auf dem Weg zur Selbstverwirklichung scheitern und dann in Richtung Selbstvernichtung gehen, anstatt ihre eigenen Gedanken zur äußern.
Wenn ich mir vorstelle, in einem Deutschland aus über dreißig verschiedenen Staaten zu leben und von einem Monarchen regiert zu werden, würde ich wahrscheinlich einen Kollaps bekommen. Daher finde ich die Intention des Textes ziemlich gut, auch wenn man Heines Literatur ab 1835 auf den "Index" setzte und erst der erste Weltkrieg etwas verhindern konnte. Ich finde das Gedicht drückt auf eine interessante und unterhaltsame Weise aus, was Leute wie Locke, Montesquie oder Rousseau bereits in sachlicher und nicht ironischer Form darstellten. Die Boshaftigkeit machte Heine zu einem guten Dichter. Literaturverzeichnis: - Strzysch-Siebek, Marianne: Meyers Jugend Lexikon, München, o. J., 5. aktualisierte Auflage, Seiten 258 und 529 f. - Internet-Recherche am 13. 05. 2010: Zgapa: polnische Seite für verschiedene Referate: - Internet-Recherche am 03. 06. 2010: Gedichte-Lyrik-Poesie: Gedichtsammlungen [... Interpretation sie saßen und tranken am teetisch free. ] 1 2 Meyers Jugend Lexikon Seiten 529f. 3 Meyers Jugend Lexikon Seite 258 4 nach Meyers Jugend Lexikon Seite 258 5 Zgapa: