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Der Düsseldorfer Landschaftsmaler Fritz von Wille (1860–1941) malte 1906/1907 eine Ansicht der Kapelle am Totenmaar in der Eifel mit einem Hang voller blauer und weißer Blumen im Vordergrund. Das Bild erhielt den Titel Die blaue Blume, wurde 1908 von Kaiser Wilhelm II. erworben und trägt bis heute zum Prestige des Malers bei. Wille wählte den Titel vermutlich unter dem Eindruck der Neuromantik zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Wandervogel-Bewegung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] 1960 veröffentlichte Werner Helwig erstmals sein Buch Die Blaue Blume des Wandervogels über die Geschichte der Jugendbewegung. In diesem Rahmen sind verschiedene Lieder entstanden, die das Symbol aufgegriffen haben. Eine zeitgenössische Bewegung, die dieses Motiv wieder aufgreift und neu interpretiert, ist die Gemeinschaft des Blaue Blume e. V. s. [1] Zitat aus dem Lied Wir wollen zu Land ausfahren, Text von Hjalmar Kutzleb: "Es blühet im Walde tief drinnen die blaue Blume fein, die Blume zu gewinnen, ziehn wir in die Welt hinein.
Der Naturalist Karl Henckell verspottet die blaue Blume in dem gleichnamigen Gedicht als "romantisches Lügengewächs". Hertha Vogel-Voll verwendete die blaue Blume in ihrem Kunstmärchen Die Silberne Brücke als Element, das dem Märchen (als Figur) seine magische Kraft verleiht. In abgewandelter Form verwendet auch Käpt'n-Blaubär -Erfinder Walter Moers dieses klassische Sehnsuchtssymbol in seinem Liebes- und Abenteuerroman Rumo & Die Wunder im Dunkeln, um die noch unbestimmte, aber dennoch starke Liebe seines Helden zu verdeutlichen: Die blaue Blume wird hier zum "silbernen Faden". Malerei [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Fritz von Wille, Die blaue Blume Der bedeutende frühromantische Maler Philipp Otto Runge (1777–1810) verwendete in mehreren Gemälden mitunter das Motiv der blauen Blume. Runge hatte sich mit dem Werk von Novalis auseinandergesetzt, als er 1808 bzw. 1809 zwei Versionen eines romantischen Symbolbildes zum Thema Der Morgen schuf. In beiden Versionen ist ein Blütenkelch vor dem Nachthimmel zu sehen, der sinnbildlich für die Sehnsucht nach Erfüllung und Liebe steht.
Es konnte nicht anders sein; macht ihre Gegenwart nicht alles festlich? « 3. Die "blaue Blume" als Sinnbild für das "gute Glück" (Ansätze zu einer Interpretation) Die "blaue Blume" wird oft als Symbol der Liebe interpretiert, häufig auch als Symbol der Sehnsucht (an sich) oder der Unendlichkeit. Weder aus Eichendorffs Gedicht " Die blaue Blume " noch aus Friedrich von Hardenbergs Romanfragment "Heinrich von Ofterdingen" lassen sich die beiden letztgenannten Deutungen herauslesen. Eichendorff sagt aber, wofür die "blaue Blume" steht, nämlich für das " gute Glück ". Mit diesem kulturhistorisch gewachsenen Begriff, der uns heute als ein Pleonasmus erscheint, ist ein fortdauernder Lebenszustand in Glück und Zufriedenheit gemeint. Das Gegenteil dazu stellte das "böse Glück" dar (ähnlich dem englischen "good luck" und "bad luck"). Das Wort "Glück" steht hier also im Sinne von "Schicksal". In "Heinrich von Ofterdingen" steht die blaue Blume für einen Zustand des Glücks infolge einer überwältigenden synästhetischen Wahrnehmung, d. h. einer Wahrnehmung, bei der alle Sinne ineinander verschmolzen sind (s. die o. a. Textauszüge).
In "Die blaue Blume" kommen diese überlegungen zum Ausdruck. In Form des für ihn typischen Wandermotives, wie man es in vielen seiner Werke findet, setzt er sich mit der Lösung entsprechender Mißstände auseinander. Von Eichendorff erwähnt dabei, daß das Suchen nach der blauen Blume - also der Vollendung und damit eines optimalen Lebens - ein langer schwieriger Weg ist. Dennoch lässt er ihn nicht mit Erreichen der Blume enden, sondern mit einer Depression, dass diese unauffindbar ist.
Parallelen zu christlichen Darstellungen biblischer Frauenfiguren sind unverkennbar und möglicherweise auf die streng religiöse Erziehung Friedrich von Hardenbergs zurückzuführen. 4. Ergänzende Informationen zur "blauen Blume" Die zusammenhängenden Schilderungen Novalis' von realitätsüberschreitenden vielschichtigen Sinneswahrnehmungen erinnern an Erfahrungsberichte von Personen nach der Einnahme von Halluzinogenen. Novalis (eigtl. Friedrich von Hardenberg, s. u. 4. ) soll, so wird berichtet, als junger Mann im Jahre 1798 in Weimar Erfahrungen mit einer blau bis violett blühenden Pflanze aus der Familie der Lippenblütengewächse gemacht haben, die seit der Antike als Heilpflanze und Aphrodisiakum bekannt war. Ihren ätherischen Ölen werden überdies bewusstseinserweiternde und bei hoher Dosierung berauschende und beglückende Wirkungen zugeschrieben. 5. Wichtige Lebensdaten des Georg Philipp Friedrich von Hardenberg (Novalis) - Geboren am 2. 5. 1772 in Oberwiederstedt (Grafschaft Mansfeld im heutigen Sachsen- Anhalt) - Aufgewachsen in pietistischem Elternhaus, zehn Geschwister - Gymnasium in Eisleben - Juristisches Studium in Leipzig, Jena, Wittenberg (1790−1794); in Jena Bekanntschaft mit Schiller - Mit 23 Jahren (1795) Verlobung mit der erst zwölfjährigen (! )
Vor allen Dingen seine im Volksliedton gehaltenen Wanderlieder und Naturgedichte sind geprägt von der persönlichen Erfahrung der schlesischen Heimatnatur und Umgebung. Immer wieder taucht die Heimatlandschaft als Vorbild auf, obwohl die Erzählhandlungen in ganz anderen Gegenden spielen, so zum Beispiel in der Erzählung "Das Schloß Dürande" (1837) oder in der Liebesgeschichte "Die Entführung" (1839), in der die Loire-Landschaft eine Rolle spielt. Eichendorff schrieb in einfachen Formen, in einer begrenzten und formelhaften Bildlichkeit sowie in einer ebenso gearteten Wortwahl. Doch diese Einfachheit verdeckt ein vielschichtiges Geflecht aus Sachverhalten, Metaphern und symbolträchtigen Bezügen als Deutung von Welt und Natur. Eichendorff stellt Natur zugleich als idyllischer Erfüllungsort menschlicher Wünsche und als dämonischen Ort dar. Seine Landschaftsbeschreibungen sind nicht nur um ihrer selbst willen gesetzt, sondern hinter ihnen verbirgt sich eine tiefere Bedeutung. Sie stehen als Warnung vor der Abnabelung vom Glauben, des zunehmenden Subjektivismus sowie Zweck- und Nützlichkeitsdenkens, wofür der "Taugenichts" als ironisches Beispiel steht.