Plettner & Brecht - Unternehmensgeschichte Die " Plettner & Brecht Immobilien GmbH " ist 2012 aus der " Brecht Immobilien GmbH " hervorgegangen. Das Unternehmen mit Sitz in Berlin ist eine eigenständige, hundertprozentige Tochter der Deutschen Grundstücksauktionen AG, dem bundesweiten Marktführer für Immobilienversteigerungen. Die Historie des Unternehmens reicht jedoch schon länger zurück: Der Name "Plettner Immobilien" ist seit Mitte der 60er Jahre in Berlin bekannt und stand Jahrzehnte lang für hohe Immobilienkompetenz in West-Berlin und vor allem im Bezirk Berlin-Charlottenburg. Die Plettner Immobilien GmbH wurde inklusive seiner Namensrechte Anfang der 1980er Jahre an die Grundkreditbank eG (Berlin) verkauft. Nach der Integration der Grundkreditbank eG in die Berliner Volksbank eG in den späten 90er Jahren erfolgte die Einstellung des operativen Immobiliengeschäfts der Plettner Immobilien GmbH. Der Gründer der DGA Auktionshausgruppe und langjährige Vorstand, Hans Peter Plettner, erwarb 2001 schließlich wieder die Namensrechte an "Plettner Immobilien" von der Berliner Volksbank eG zurück und hat diese dann der aus der Brecht Immobilien GmbH neu gegründeten Plettner & Brecht Immobilien GmbH dauerhaft überlassen.
"Angefangen hat alles in einer Kneipe in einer Seitenstraße vom Kudamm", so erinnert sich Hans Peter Plettner, der erste und führende Grundstücksauktionator in Deutschland. "Ende der siebziger Jahre, ich war damals Makler, saß ich mit einem Richter zusammen, der mich plötzlich fragte:? Warum versteigerst Du eigentlich keine Grundstücke? '". Plettner antwortete das, was wohl damals fast jeder geantwortet hätte: "Das geht doch gar nicht, das ist doch ein Staatsmonopol. " Und wunderte sich nicht schlecht, als er darauf hin eine Lektion in Rechtsgeschichte erhielt: "Dann solltest Du mal die aus dem Allgemeinen Preußischen Landrecht von 1799 entstandene Gewerbe- und Versteigererverordnung nachlesen. Was dort steht, und was bis auf den alten Fritz zurück geht, hat sich bis heute fortgesetzt - über das Reichsrecht bis hin zum Bundesrecht und zur Versteigererverordnung. " Plettner sah seine Chance und reagierte "wie elektrisiert": Er beantragte die Genehmigung, "fremde Grundstücke und grundstücksgleiche Rechte" zu versteigern.
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Und Abraham ist schließlich Stammesfürst - und vor allem: Auch ER hat ja Wünsche: Er will mehr Nachkommenschaft, mehr Fruchtbarkeit und mehr Zukunft ---- Und wenn die Götter der anderen Religionen so etwas fordern, dann darf sein Gott das doch auch verlangen. Und wenn er etwas so Großes von seinem Gott erwartet, muss er dann nicht auch etwas Großes dafür tun? Muss er seinem Gott dann nicht auch zeigen, wie fromm und gläubig er ist ––– so wie wir das doch auch versuchen mit unseren Opfern und Gebeten?! Sind wir da diesem Abraham nicht sehr ähnlich?! Predigt 1 fastensonntag b.c. Und so macht er sich auf den Weg zu diesem Berg – Und er ist bereit, diesem Gott alles zu geben - sogar sein Kostbarstes und Wichtigstes – seinen Sohn. Aber dann, als Abraham schon das Messer hebt, um seinen Sohn zu töten, da greift Gott ein... Gott meldet sich zu Wort ------- Und er verbietet dieses Opfer. genau das ist wohl die Stelle, auf die alles in dieser ganzen Erzählung hinausläuft: Sie erzählt uns von einem Gott, der anders ist als die Götter, die die Menschen sich ausgedacht haben.
Messtexte | Word-Dokument Mit dem Aschermittwoch sind wir in die 40-tägige Fastenzeit eingetreten. Es ist die Vorbereitungszeit auf Ostern. Die Kirche erinnert uns daran, dass auch Jesus 40 Tage in der Wüste gefastet hat. Dort wurde er vom Satan in Versuchung geführt. Es heißt aber auch im heutigen Evangelium, dass ihm die Engel dienten. Das sind die guten Engel, die die Prüfung Gottes bestanden haben. Satan war ursprünglich auch ein guter Engel: Luzifer – der Lichtträger. Er wollte aber plötzlich nicht mehr dienen: "non serviam". Er wollte plötzlich selbst angebetet werden. Die Versuchung des Menschen zu allen Zeiten ist genau das: Der Mensch will sich selbst in den Mittelpunkt stellen. Predigt zum 1. Fastensonntag B 2021 - YouTube. Der Mensch möchte oft bewundert, bestaunt und schließlich angebetet werden. Da fühlt man sich wohl, wenn andere Menschen einen ehren, würdigen und anerkennen. Doch gerade das ist die große Gefahr. Und deswegen spricht Jesus immer wieder von Umkehr: Kehrt um und glaubt an das Evangelium. Die Fastenzeit ist die Zeit, in der wir wieder intensiv unsere Gottesbeziehung überdenken sollen.
Gott prüft den Glauben und den Gehorsam der Menschen, verleitet aber niemand und niemals zur Sünde. Jeder Lehrer wird seinen Schüler prüfen, wird Fragen stellen, ob er die Klasse bestanden hat und aufrücken kann. So prüft uns Gott auch, ob wir reif sind, um in den Himmel zu kommen. So war das am Anfang schon so. Es kam die Versuchung für Adam und Eva vom Baum in der Mitte zu essen, auch wenn es Gott verboten hat: Und Gott fragt: Was ist dir mehr wert? Dieser Genuss, den ich dir verboten habe, oder ist dir mein Wille heilig? " Jede Versuchung, jede Prüfungsfrage entscheidet, ob es im Christenleben vor Gott aufwärts oder abwärts geht. Es gibt in jedem Menschenleben viele kleine Prüfungsfragen und dann gibt es auch so manche große Prüfungsfragen, die weitreichend sind. Wir sollen nun wachsam sein, damit wir der Versuchung standhalten. Predigt: 1. Fastensonntag B 2003 (Dr. Josef Spindelböck). Wir sollen beten. Je öfter wir einer Versuchung widerstehen, desto standhafter werden wir. Je öfter wir die Prüfungsfrage richtig beantworten, desto mehr werden wir in den Tugenden gefestigt.
Diene ich Gott? Wir wollen uns nach innen kehren, Einkehr halten und aus dieser Einkehr zu einer Umkehr kommen. Entfernen wir alles, was uns in unserem Herzen zu Gott hindert. Dazu ist es manchmal notwendig, dass wir, so wie Jesus es 40 Tage lang tat, in die Wüste gehen, dass wir in die Einsamkeit gehen, in die Stille gehen, dass wir fasten, dass wir Opfer bringen, dass wir Überwindungen wieder üben, die Tugenden in uns stärken, die Laster bekämpfen, die schlechten Neigungen niederringen und die Hauptsünden beherrschen: d. h. den Zorn in Schach halten, den Neid und den Geiz kontrollieren, die Trägheit überwinden, die Keuschheit üben, der Unmäßigkeit entgegenwirken und den Stolz bezwingen. Natürlich müssen wir durch die Corona-Pandemie schon länger Opfer bringen, gewisse Überwindungen machen, Maske tragen, auf Kontakte verzichten usw. Predigt 1 fastensonntag b 100. Aber auch hier können wir uns besinnen, diese Dinge aus Liebe zu Gott tun und das alles bewusst aufopfern und dem lieben Gott schenken. Umkehr heißt also nicht unbedingt, dass wir den Weg zurückgehen, sondern den Weg in Zukunft mit Gott gehen, den Weg neu überdenken.
Dies alles tat Jesus als Messias, als der Erlöser und Retter der Menschen. Es war also keine Flucht vor den Menschen, zu denen er gesandt war, sondern im Gegenteil die Vorbereitung darauf, seinen Auftrag unter den Menschen richtig wahrzunehmen! Während die Evangelisten Matthäus und Lukas dies ausführlicher schildern, berichtet Markus in seinem Evangelium nur kurz von der Versuchung Jesu durch den Teufel in der Wüste. 1. Fastensonntag (B). Jesus ist ganz Gott und ganz Mensch; er konnte als Mensch auch versucht werden. Sündigen freilich konnte er nicht, da er auch als Mensch ganz eins ist mit dem Willen des himmlischen Vaters. Drei mögliche Quellen von Versuchungen gibt es: Die Welt um uns kann uns zum Bösen verlocken, die eigene Begierlichkeit kann dafür die Ursache sein, und schließlich kann es direkt der Teufel sein, der uns in Versuchung führt. Bei Jesus, dem vollkommenen Menschen, war von Seiten der Umwelt kaum eine Verlockung gegeben. Auch war er frei von jeder bösen Begierlichkeit, die ihn in Versuchung führen hätte können.
Predigtimpuls Kehrt um und glaubt an das Evangelium 1. Lesung: Gen 9, 8-15 2. Lesung: 1Petr 3, 18-22 Evangelium: Mk 1, 12-15 Für wohl die meisten Katholiken beginnt heute die Fastenzeit, die eigentlich besser "österliche Bußzeit" genannt würde. Dieser Name steht zusätzlich im Messbuch. Er scheint mir besser zu sein, weil er das Ziel, "Ostern", nennt, die Feier, auf die wir zugehen. Predigt 1 fastensonntag b w. Ich befürchte nur, dass er sich nicht durchsetzt. Das Tagesgebet der heutigen Messe formuliert es ausdrücklich: "Allmächtiger Gott, du schenkst uns die heiligen vierzig Tage als eine Zeit der Umkehr und Buße. " Da man sonntags nicht fastete, aber 40 Tage haben wollte, wurden im 7. Jahrhundert vier Tage hinzugenommen. So beginnt die österliche Bußzeit mit dem Aschermittwoch. Jesu erste Predigt Das Evangelium des heutigen Sonntags spricht von Jesu vierzigtägigem Fasten und davon, wie wir diese Zeit leben sollen: "Die Zeit ist erfüllt, das Reich Gottes ist nahe. Kehrt um, und glaubt an das Evangelium", ruft uns Jesus zu.