Neu!! : Der Ausflug der toten Mädchen und Die schönsten Sagen vom Räuber Woynok · Mehr sehen » Die Ziegler Die Ziegler ist eine Erzählung von Anna Seghers, die um 1928 entstand und 1930 in der Sammlung "Auf dem Wege zur amerikanischen Botschaft" in Berlin erschien. Neu!! : Der Ausflug der toten Mädchen und Die Ziegler · Mehr sehen » Grubetsch Grubetsch ist eine Erzählung von Anna Seghers. Neu!! : Der Ausflug der toten Mädchen und Grubetsch · Mehr sehen » Hedwig Reiling Hedwig Reiling, geb. Neu!! : Der Ausflug der toten Mädchen und Hedwig Reiling · Mehr sehen » Jans muß sterben Jans muß sterben ist eine Erzählung von Anna Seghers, die um 1925 entstand, unter den 1940 in Paris zurückgelassenen Papieren von Pierre Radványi spät entdeckt wurde und 2000 in Berlin erschien. Neu!! : Der Ausflug der toten Mädchen und Jans muß sterben · Mehr sehen » Liste der Träger des Nationalpreises der DDR I. Klasse für Kunst und Literatur Diese Liste stellt die Träger des Nationalpreises der DDR in der I. Klasse für Kunst und Literatur dar.
Zitat:... nun soll ich allerdings auch gucken, wie ich diese Erzählung auf heute beziehen kann, denn der 1. Weltkrieg ist nun 100 Jahre her. Ja aber die Novelle beschreibt ja nicht nur die Zeit des 1. Weltkrieges, sondern - die Zeit vor dem 1. Weltkrieg - den 1. Weltkrieg - den (noch nicht beendeten) 2. Weltkrieg in Deutschland - die Zeit hier im Exil Es wird die Geschichte einer Schulklasse bzw. das Leben/der Tod der Schülerinnen rückblickend beschrieben. Hautsächlich wird doch beschrieben, wie es mehr oder ungezwungen vor den Kriegen war und wie die Lebensphasen der Mitschülerinn (verstrickt in die beiden Kriege bzw. die Zeit des Nationalsozialismus) verliefen - wie sie (darin verstrickt) lebten und weshalb (wie) sie starben -> während des 2. WK. Die Ich-Erzählerin ist letzlich die einzige Überlebende der Klasse. Was passierte mit den damals so fröhlichen Mädchen? Ihr Leben und Sterben wurde von außen geprägt, von äußeren (politischen) Mächten: durch den 1. WK und durch die Nazis und den 2.
Doch eine Novelle soll nicht als historische Dokumentation verstanden werden, sondern ist in besonderem Maße durch die Sprache definiert, die "ihrerseits nicht etwa bloß >dokumentiert<, sondern ausdrücklich >gestaltet<" [19]. Wolfgang Rath beschreibt die Verwendung der Sprache als "Artistik des Erzählens unter Anwendung hergebrachter Technik" [20], Mackensen charakterisiert die Erzählweise aufgrund "der Fülle ihrer Bilder, ihrer abwechslungsreich beschreibenden Wörter, ihrer eigenwilligen Aussagen […] [als] gesteigerte Erzählkunst" [21]. In einer zeitgenössischen Rezension im Anhang des Primärwerkes, wird der Schreibstil von Anna Seghers dahingehend charakterisiert, dass er "eine Menge Details, eine Fülle von Einzelzügen und kleinen Dialogen" [22] enthalte. Deutlich werden die Details und Beschreibungen beispielsweise in dieser Passage: "Wir drei sahen umarmt stromaufwärts. Die schräge Nachmittagssonne auf den Hügeln und Weinbergen plusterte da und dort die weißen und rosa Obstblütenbäume.
Zusammenfassung: Die durch Krieg aus Europa vertriebene und durch lange Krankheit geschwächte "Netty" wird in einem mexikanischen Dorf auf ein von einer weissen Mauer umgebenes Haus aufmerksam, wo sie einen Schulausflug von vor dem 1. Weltkrieg von ihrem Standpunkt aus (nach dem 2. Weltkrieg) wiedererlebt. Im Zentrum steht die Freundschaft zwischen Leni und Marianne. Leni vermittelt zwischen Marianne, dem hübschesten Mädchen der Klasse, und Otto Fresenius, ihrem Freund aus der Unterprima, der 1914 fällt. Marianne trauert, heiratet später aber Gustav Liebig, der SS-Mann ist, und Lenis Mann Fritz denunziert, weil der sich geweigert hat, in die SS einzutreten. Er wird in einer illegalen Druckerei verhaftet. Leni ebenfalls. Sie verhungert im zweiten Kriegswinter in einem Frauen-KZ. Marianne weigert sich, Lenis Kind retten zu helfen. Dadurch entgeht es dem Bombardement auf Mainz, in dem Marianne und einige ihrer Schulkameradinnen umkommen. Es ist in einem abgelegenen Nazierziehungsheim in Sicherheit.
Der Grund für diesen Aspekt ist die "Herkunft der Novelle aus dem Gespräch" [16], welches auf "Sozialität" [17] und der Thematisierung von Sujets allgemeinen Interesses impliziert, jedoch gleichzeitig nicht das Alltägliche, sondern eine ungewöhnliche Situation beschreibt, damit es von Interesse ist. Die Auswirkungen des Nationalsozialismus in Deutschland waren zur Zeit Seghers die prägendsten und maßgeblichsten Entwicklungen. Kritisch zeigt sie daher einen gesellschaftlichen Missstand anhand eines konkreten Beispiels auf, welches von Aust als "Vision einer ganzen Klassen-Biographie im Rahmen der ausbrechenden >Pest<" [18] beschrieben wird. Doch eine Novelle soll nicht als historische Dokumentation verstanden werden, sondern ist in besonderem Maße durch die Sprache definiert, die "ihrerseits nicht etwa bloß >dokumentiert<, sondern ausdrücklich >gestaltet<" [19]. Wolfgang Rath beschreibt die Verwendung der Sprache als "Artistik des Erzählens unter Anwendung hergebrachter Technik" [20], Mackensen charakterisiert die Erzählweise aufgrund "der Fülle ihrer Bilder, ihrer abwechslungsreich beschreibenden Wörter, ihrer eigenwilligen Aussagen […] [als] gesteigerte Erzählkunst" [21].
Auf der anderen Seite kann man die meist negative Entwicklung der Mädchen, die Seghers prophetisch und in Retrospektive skizziert, als eine massive Kritik am damals herrschenden Regime und damit als eine Belehrung für nachfolgende Generationen ansehen. Deutlich wird der starke Einfluss der Ideologie und des Antisemitismus auf die Biographie der Mädchen in der Freundschaft Mariannes und Lenis: "Wie konnte dann später ein Betrug, ein Wahn in ihre Gedanken eindringen, dass sie und ihr Mann allein die Liebe zu diesem Land gepachtet hätten und deshalb mit gutem Recht das Mädchen, an das sie sich jetzt lehnte, verachteten und anzeigten. " [26] Seghers Novelle hat also auch einen belehrenden Charakter, in dem sie die Konsequenzen der Entwicklung einer Gesellschaft zu einem nationalsozialistischen Regime aufzeigt und damit implizit erreichen möchte, dass sich solches nicht wiederhole. [... ] [1] Aust, 42006, 179. [2] Ebd., 180. [3] Mackensen, 1979, 391. [4] Ebd., 391. [5] Ebd., 391. [6] Vgl. Aust, 42006, 8.
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