Beschreibung: Diese Klausur habe ich in Klasse 13 machen lassen. Dabei wird/kann auf die Bereiche Kant und Utilitarismus Bezug genommen werden. Auch die Möglichkeit eines Erwartungshorizonts ist gegeben. Ein 4teachers-Material in der Kategorie: 4teachers/Unterricht/Arbeitsmaterialien/Ethik, LER, Prakt. Philos.,, Klassenarbeiten, Tests/ » zum Material: Klausur Utilitarismus und Kant
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1. W as k önnen wir wissen? 1. 1 Sie k ennen die Unt erschiede zwischen de n Begriffen Mor al und E thik. Mor al (lat. Mos, moris = Br auch, Sitte) Überz eugungen und R egeln nach denen wir unser Leben gest alten → Schuldig oder unschuldig → V om Gewissen g eplagt oder freigespr ochen → Erfindung der Schw achen und Unt erdrückt en (Friedrich Nietz sche) Die Frage nach d em richtigen bzw. falschen Handeln Du sollst nic ht … / Es ist f a lsch, wenn … / Man sollt e… / Es ist ung erecht, dass … Ethik - Ein F ach innerhalb der Philosophie, in dem Begr ündungen gesucht w erden, um Ha ndlungen, Emotionen und Haltungen moralisch z u bewerten. (Begriffserklär ung, Gültigk e it von Ar gumenten, Plausibilität der Pr ämissen) → Deskriptiv e Ethik: mor alische Urteile und ihr e Anwendung, ohne Hin terfr agen normativ er Gültigk eit → Normativ e Ethik: Fr agt nach objek tiver Gültigk eit von moralischen Nor men - Grundlage E thik: unmittelbar es Gefühl mor alischer Pflicht Ethik is t die philosophische R eflexion auf Moral( -vorstellung en) Theologische Ethi k: Theorie der menschl.
Menschliche Handlungen können in ethischer Hinsicht grundlegend unter zweierlei Gesichtspunkten untersucht und bewertet werden Man kann einmal fragen: Sind die Beweggründe für eine Handlung gut oder schlecht? Man kann zum anderen aber auch fragen: Sind die Folgen bzw. die Konsequenzen eine Handlung gut oder schlecht? Wirklich sinnvoll ist für den Utilitarismus allein die ethische Frage nach den (guten oder schlechten) Folgen einer menschlichen Handlung. Denn nur diese Folgen von Handlungen können eindeutig wahrgenommen und bewertet werden. Die utilitaristische Ethik geht davon aus, dass eine noch so intensive Suche nach den Beweggründen für eine Handlung (etwa die Forderung des Gewissens, das Einhalten göttliche Gebote etc. ) letztlich unbestimmt und vage bleiben. Der Utilitarismus (von lateinisch: utilis, nützlich) bewertet mit anderen Worten die schädlichen oder nützlichen Konsequenzen, die menschliches Handeln hervorbringt. Durch dieses Verfahren sollen ethische Entscheidungen möglichst konkret im menschlichen Leben ablesbar und auch für alle Beteiligten rational einsichtig werden.
Der Präferenzutilitarismus betont besonders: Wer handelnd in das Leben von anderen eingreift, kann nicht vorschnell von außen bestimmen, ob andere dadurch Freude erfahren bzw. leiden. Vielmehr muss immer möglichst genau darauf geachtet werden, wie die Wünsche (Präferenzen) der anderen genau beschaffen sind oder zum mindesten beschaffen sein könnten. Diese Beachtung von (möglichen) Präferenzen anderer betrifft nicht nur Menschen sondern auch Tiere. Utiliarismus: Herunterladen [docx][15 KB] Weiter zu Christliche Ethik
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Fair im Gespräch – Selbstwahrnehmung & Selbsterkenntnis Der richtige Blickkontakt Auf den richtigen Winkel und die Distanz kommt es an Verbale und nonverbale Botschaften in Einklang bringen Mit Erlaubnis sprechen – Gesprächspartner im Gespräch erreichen 2. Sachen klären Beurteilen und kritisieren, aber wie? Zuweisen, aber richtig! Visualisieren: Der 3. Selbstverbalisation und Selbstinstruktion | SpringerLink. Punkt hilft 3. In Beziehung bleiben Empathie – Das Geheimnis guter Beziehungen Motivationsfaktor: Anerkennung und Wertschätzung Bearbeitung von Praxisfällen 4. Selbstmanagement & Psychohygiene Psychohygiene – Persönliche Fürsorge nach schwierigen/kritischen Gesprächen Einüben asiatischer Energie- und Entspannungstechniken Führungstraining für Frauen Tag 2 5. Wie ich denke so bin ich Bedeutung von kognitiven Prozessen für das Handeln erkennen Verhaltensthermometer Kriterien für sicheres, unsicheres und aggressives Verhalten Eigene Gefühle ausdrücken können 6. Entscheidungen treffen & durchsetzen Recht durchsetzen Beziehung gestalten Um Sympathie werben 7.
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