1 Flüsse in französischen Überseegebieten in Afrika (Mayotte und Réunion) 56.
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Dazu müssen wir noch tiefer schauen bis in Jesu Herz. In dem Moment, wo er am hilflosesten und ohnmächtigsten erscheint, nicht mehr predigend und Wunder vollbringend, festgenagelt an den Balken, völlig unbeweglich, wird seine Passion zum alles offenbarenden endgültigen Wort. Am Kreuz vollbringt er den größten Akt der Weltgeschichte: Er liebt bis in den Tod. Sein Herz ist nicht ohnmächtig, es ist frei und hört nicht auf zu lieben. Die Erhörung besteht darin, dass trotz allen auf sich genommen und zugefügten Leides seine Liebe nicht zerbrach. Nichts und niemand hat seine Liebe töten können. Es gibt Stärkeres als den Tod: die Liebe Christi. In diesem Akt des Leidens und des Todes hat Jesus Christus die Welt von Grund auf verändert. Sieben Worte Jesu am Kreuz | Karfreitag | Predigt mit Peter Schäfer von Reetnitz - YouTube. Dieses Ereignis steht ein für allemal in der Welt, ja, hochaufgerichtet wie ein Kreuz auf einem Berg. Das Kreuz ist nun nicht mehr Ort des Schreckens, sondern verwandelt worden in den Ort der mitleidenden Liebe, die sich selber hingab. Dadurch geschieht unsere Erlösung.
Es macht den Großen immer Angst, wenn die Kleinen nicht mehr nach ihrer Pfeife tanzen, sondern sich selbst eine eigene Melodie und einen eigenen Rhythmus suchen, die Melodie des eigenen Herzens, den Rhythmus des eigenen Herzschlages – und wenn sie anfangen zu leben, wirklich zu leben. Und damit das aufhört, deshalb muss er weg, dieser Jesus – mit seiner neuen Melodie von einer Liebe Gottes, die die Kleinen und Geringen aufrichtet und die Mächtigen von Thron stürzt. Er, mit dem neuen Rhythmus in seinem Herzen, das mehr für die Sünder und Gefallen schlägt als für die hartherzigen Gerechten; dieser Jesus mit seinem Gottes-Liebeslied, das nicht hineinpasst in die Partituren, nach denen sie bisher dirigiert und singen haben lassen. Deshalb kurzen Prozess machen, damit ihre Macht nicht in Gefahr gerät. Weg mit ihm! Noch besser: "Ans Kreuz mit ihm". Denn jedes Kind damals wusste: Wer am Kreuz stirbt, von dem hat Gott seine Hand weggenommen. Predigt karfreitag kreuz schlitz magnetisch. Wer am Kreuz stirbt, den hat Gott fallen lassen – mit dem hat und hatte Gott nie etwas zu tun.
F D R E U K Z Johannesevangelium 19, 17-18: 17 Jesus trug sein Kreuz und ging hinaus zur sogenannten Schädelhöhe, die auf hebräisch Golgota heit. 18 Dort kreuzigten sie ihn und mit ihm zwei andere, auf jeder Seite einen, in der Mitte Jesus. "Denn siehe, durch das Holz des Kreuzes kam Freude in alle Welt": Dieser Vers aus der Liturgie spricht von der Freude des Kreuzes - ein Gedanke, der seit alters her vierten Sonntag der Fastenzeit den Namen gibt: "Laetare" Dieses lateinische Wort heißt übersetzt: "Freue dich". Der Name rührt vom Eröffnungsvers dieses Sonntag her. Er beginnt mit den Worten: "Freue dich, Stadt Jerusalem! Seid fröhlich zusammen mit ihr, alle, die ihr traurig wart... Predigt karfreitag kreuz arten und unterschiede. " Wir können ergänzen: die ihr traurig und betrübt ward, am Boden zerstört und aller Hoffnungen beraubt ward; denn das Kreuz hat dem Leben Jesu ein brutales Ende gesetzt. "Denn siehe durch das Holz des Kreuzes kam Freude in alle Welt": Der Vers spricht vom "Holz des Kreuzes". Das ist das Thema des Karfreitags: das harte, kantige Kreuz.