Doch gleich im nächsten Satz widerspricht der Autor der Vermutung der Weg wäre frei. "Aber" ändert schlagartig die optimistische Sicht. " (... ) die Menge ist so groß", könnte bedeuten, dass die Anzahl der "Großen der Reichs" zu groß ist und sie sich alle um den Kaiser versammelt haben, um ihm beim Sterben zuzusehen. Mit den Worten "ihre Wohnstätten nehmen kein Ende" meint der Autor, dass der Ort des Geschehens eine große Stadt ist, vermutlich sogar eine Hauptstadt. Der Mittelpunkt des Geschehens sozusagen, damit betont Kafka, dass sich alles nur um seinen Vater drehe. Als Nächstes schreibt der Autor, dass der Bote "an Deiner Tür" (Z. 14)klopfen würde, wenn er "fliegen" (Z. 13) könnte. "Eine kaiserliche Botschaft" von Kafka - Mehrschrittige Interpretation. Damit macht Franz Kafka noch mal klar, dass der Bote seine Aufgabe erfüllen möchte. Doch er kommt wie im Folgenden beschrieben aus dem Labyrinth aus Wohnstätten, Palästen, Höfen und Treppen einfach nicht heraus. Dies kann man wieder auf sein Verhältnis zu seinem Vater beziehen, wie Kafka sich immer eingeengt gefühlt hat und am liebsten seinen eigenen unabhängigen Weg gegangen wäre.
3 Hier in der Parabel tauchen weder China noch der Mauerbau auf, auch weist das "Zeichen der Sonne" (Z. 12/ 13) weniger auf China hin, das sich als Wappentier des Drachens bedient, sondern eher auf den japanischen Tenno. Schlingmann folgert daraus, dass Kafka mit der "Sage" nicht so sehr die geschichtliche Wahrheit, sondern mehr die Schaffung einer offenen Parabel intendiert habe, "deren Bildhälfte – die ihren Empfänger nie erreichende Botschaft eines Toten – auf eine Sachhälfte verweist, welche jeder einzelne Leser in sich selbst finden kann. "4 === 1) Franz Kafka, Beim Bau der chinesischen Mauer, in: Max Brod (Hrsg. ), Franz Kafka, Beschreibung eines Kampfes, Fischer: Frankfurt/ M. o. J. (1964), S. 59 f. und in: Paul Raabe, Franz Kafka, Sämtliche Erzählungen, Fischer: Frankfurt/ M 1970, S. 138 f. 2) Editionen für den Literaturunterricht, hg. Franz kafka eine kaiserliche botschaft interpretation 1. v. Dietrich Steinbach: Peter Beicken, Franz Kafka. Leben und Werk, Klett: Frankfurt/ M. 1986, S. 106 3) Literaturwissen für Schule und Studium: Carsten Schlingmann, Franz Kafka, Reclam: Stuttgart 1995, S. 123 4) Schlingmann, S. 124 Details Das E-Book können Sie in einer beliebigen App lesen, die das folgende Format unterstützt:
Der Text ist nicht aus der Sicht von einem Ich-Erzähler geschrieben, obwohl man meinen könnte, dass er trotzdem existiert, denn es wird das Personalpronomen "Du" benutzt. Durch dieses "Du" wird deutlich, dass vielleicht der Leser selber auf die königliche Botschaft wartet. Viele einzelne Aspekte lassen darauf hindeuten, der Franz Kafka diese Parabel im Bezug auf sein Vater geschrieben hat. Dabei vergleicht er seinen Vater mit dem im Sterben liegenden Kaiser. Den Boten und die Botschaft könnte man als Ganzes betrachten. Sie stellen die gute Absicht des Vaters dar, die sich der Kafka erträumt. Er schreibt diese Parabel an sich selber, dabei spricht er sich direkt an. Er erträumt sich die Botschaft seines Vater selber. Interpretation der Parabel "Eine kaiserliche Botschaft" von Franz Kafka - GRIN. Er denkt vielleicht, dass der Vater es all die Jahre gut gemeint hat, in denen er dem Franz das Leben zur Hölle gemacht hat. Er beschreibt sich als jämmerlicher und nichtiger Untertan, so wie er sich selbst mit seinen Augen sah. Der Bote und die Botschaft kommen nie ans Ziel.
Der Kaiser –der Artikel unterstreicht nochmals seine Unfehlbarkeit- gibt kurz vor seinem Tod auf dem Sterbebett gerade dem Untertan ("gerade dir") eine Botschaft mit auf dem Weg. Im zweiten Satz wird beschrieben, dass der Bote die Nachricht dem Kaiser wieder ins Ohr flüstern muss so dass er sie bestätigen kann. Hierdurch werden die Rollen der Personen getauscht: der Untertan muss dem Kaiser etwas sagen. Die Wichtigkeit dieser Botschaft wird durch das Wiederholen unterstrichen. Anschließend wird beschrieben, wie der Bote die Nachricht gesagt bekommen hat: nämlich vor einer ganzen Menge an Zuschauern. Franz kafka eine kaiserliche botschaft interprétation tirage. Hierbei könnte der gesellschaftliche Deutungsaspekt zur Geltung treten: durch die Masse wird es dem Individuum schwerer gemacht bestimmte Aufgaben zu erfüllen. Bei einer großen Masse von Menschen wird der einzelne schneller nervös, als vor einer Person, in diesem speziellen Beispiel vor dem Kaiser. Obwohl der Bote zunächst als sehr schwach und jämmerlich beschrieben wurde, wird er jetzt als "kräftig und unermüdlich" tituliert.
Nach dramatischer Bewegung, mit der die Hindernisse der Botschaftsübermittlung aufgeführt werden, folgen am Schluss Ruhe und Nachdenklichkeit. Der Text hat eine gewissermaßen umgekehrte Zielrichtung als die Parabel Vor dem Gesetz: Der Mann vom Lande will ins Innere des Gesetzes, während der Kaiser aus seinem Palast eine Botschaft nach außen senden möchte. [1] Textanalyse und Deutung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die Parabel beinhaltet die Metapher über die Hierarchie von Instanzen, die sich als undurchdringliches Hindernis zwischen den Menschen und seine Bestimmung schiebt. Interpretationen. Franz Kafka: Romane und Erzählungen | Reclam Verlag. [2] Der mäandernde Weg, den der Bote durchläuft, weist auf die verschlungenen Kanäle bürokratischer Systeme hin, die Kafka aus seinem Beruf als Versicherungsjurist sehr vertraut waren. [3] Der Adressat und der Leser erfahren den Inhalt der Botschaft nicht. Beide wissen am Ende nur, dass es die Botschaft eines Toten ist. Hier erscheint ein Bezug zur damaligen Situation der Österreich-ungarischen Monarchie. Die Parabel entstand vier Monate nach dem Tod des Kaisers Franz Joseph I.
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