Du begleitest mich in meinen Bedrängnissen und führst mich aus ihnen heraus wie auf ein freies Feld. So muss ich mich nicht fürchten vor dem weiten Raum, auf den du meine Füße stellst. So gehe ich nicht verloren in der Weite des Raumes, sondern erlebe - geführt an deiner Hand - diesen weiten Raum wie einen Schutzraum, umzäunt von deiner Gnade. "Du stellst meine Füße auf weiten Raum" und ich muss nicht verloren gehen in der Freiheit, die du mir schenkst. Singen befreit Liebe Schwestern und Brüder, von dieser Erfahrung des Glaubens hat der Beter des 31. Psalms nicht nur gesprochen, sondern auch gesungen. Er hat sein Vertrauens- und Danklied angestimmt, nachdem er sich vor seinen Feinden in den Tempel gerettet hatte. Ist nicht genau dies auch die Aufgabe, die Ihr in den Kirchenchören und Kantoreien Sonntag für Sonntag wahrnehmt? In den Kirchen stimmt Ihr mit Eurem Chorgesang vor der Gemeinde Lieder des Vertrauens an. Mit Eurem Lied dankt Ihr Gott dafür, dass er Euch aus Bedrängnissen des Lebens herausführt.
Transkription von Seiteninhalten Wenn Ihr Browser die Seite nicht korrekt rendert, bitte, lesen Sie den Inhalt der Seite unten Du stellst meine Füße auf weiten Raum Psalm 31, 9 Hausgottesdienst in der österlichen Bußzeit Montag, 22. Februar 2021 1 Vorbereitung: Legen Sie für jeden Mitfeiernden eine Gebetsvorlage und nach Bedarf ein Gotteslob bereit. Vereinbaren Sie, wer welchen Textabschnitt übernimmt. Bei den Liedern ist jeweils ein alternativer Vorschlag mit angegeben. Von daher ist es sinnvoll, vor dem Gebet die Lieder zu bestimmen. Entzünden Sie in Ihrer Mitte eine Kerze. Wenn Sie den Gottesdienst mit Kindern feiern, legen Sie Stifte, Tonpapier bzw. Kopien von den Füßen (s. S. 6) bereit. Das diesjährige Misereor-Hungertuch greift ebenfalls das Thema dieses Hausgottesdienstes auf. Mehr dazu unter: ERÖFFNUNG V Beginnen wir unser Gebet: Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. A Amen. Lied: Aus der Tiefe rufen wir zu dir (GL 781, 1. 4) Oder: Wo zwei oder drei (GL 714) 1.
Der "weite Raum" - das ist das freie Feld, auf dem ein heimliches Heranschleichen böser Feinde nicht möglich ist. Grunderfahrung unseres Glaubens "Du stellst meine Füße auf weiten Raum" - in diesen Worten des Psalmsängers wird also in bildhafter Sprache eine Grunderfahrung unseres Glaubens ausgesprochen: Gott kann uns aus den Bedrängnissen unseres Lebens herausführen und befreien. Er kann uns befreien aus unserer Not, so dass wir unser Leben wie einen weiten Raum der Freiheit erleben. Martin Luther hat diesen Zusammenhang auf den Punkt gebracht, wenn er kommentierend sagt: "Wie die Not der enge Raum ist, der uns bedrückt, und traurig macht, so ist die Hilfe Gottes der weite Raum, der uns frei und fröhlich macht. " Um diese Grunderfahrung des Glaubens geht es in diesem wunderbar wirkenden Wort vom "freien Raum". Um diese Erfahrung, die wir alle mit dem Sänger des 31. Psalms teilen. Es gibt Lebenssituationen, die wir als bedrängend erleben. Es muss gar nicht die Anfeindung durch andere Menschen sein, wie damals bei jenem Psalmsänger.
Aus der Tiefe rufen wir zu dir; / Herr und Vater, aller Vater, / sieh, wir flehn voll Inbrunst hier. / Herr und Vater, aller Vater, / ach, verstoß uns nicht von dir! 4. Ja, der Herr ist lauter Gütigkeit, / sich der Armen zu erbarmen, / sie zu retten stets bereit. / Sich der Armen … GEBET V Gott, du liebst uns Menschen. Du bist uns nahe, an jedem Tag, an jedem Ort, in dieser Stunde. Zu dir kommen wir mit unserer Sehnsucht, mit unserer Hoffnung, mit unseren Bitten. Öffne uns für dich und dein Wort. Öffne uns füreinander. Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn. A Amen. 2 HINFÜHRUNG L1 Wir Menschen erleben immer wieder, wie begrenzt unser Leben ist: Unsere Lebensjahre sind begrenzt. Jede Krankheit zeigt uns Grenzen auf. Corona, ein Virus, begrenzt unsere menschlichen Kontakte, beschränkt unser Leben und führt uns an Grenzen der Belastbarkeit. L2 Auch im Miteinander kommen wir immer wieder an Grenzen: Da ist einer, der mich ablehnt, mich ausgrenzt, da ist eine, die gegen mich arbeitet, mich mobbt, da ist jemand, der mir nicht verzeihen kann, da gibt es Zwänge, Nöte, in denen ich stehe.
L1 Ich selber spüre meine eigenen Grenzen und Begrenzungen: Meine Vorurteile, meine Sturheit, meine festgefahrene Sicht, meine Schuld, mein Versagen. L2 Welche Grenzen und Begrenzungen erlebe ich in meinem Leben? Gibt es etwas, das mich einengt, belastet? Kurze Stille L1 Wir beten mit den Worten des Psalms 31 PSALM 31 V HERR, bei dir habe ich mich geborgen. Lass mich nicht zuschanden werden in Ewigkeit;* rette mich in deiner Gerechtigkeit! 3 A Neige dein Ohr mir zu, erlöse mich eilends! * Sei mir ein schützender Fels, ein festes Haus, mich zu retten! 4 V Denn du bist mein Fels und meine Festung;* um deines Namens willen wirst du mich führen und leiten. 5 A Du wirst mich befreien aus dem Netz, das sie mir heimlich legten;* denn du bist meine Zuflucht. 6 V In deine Hand lege ich voll Vertrauen meinen Geist;* du hast mich erlöst, HERR, du Gott der Treue. 7 A Verhasst waren mir, die nichtige Götzen verehren, * ich setze auf den HERRN mein Vertrauen. 8 V Ich will jubeln und deiner Huld mich freuen; denn du hast mein Elend angesehn, * du kanntest die Ängste meiner Seele.
Nein, Bedrängnis, die können wir ganz anders erfahren: Etwa schon dann, wenn wir nicht so können wie wir wollen. Wenn uns etwas niederdrückt, das uns nicht mehr aufrecht gehen lässt.. Wenn unsere Lebensmöglichkeiten eingeschränkt sind durch schwere Sorgen oder Leid, durch Krankheit oder Trauer. Oder auch wenn wir nicht aus noch ein wissen in diesen Wochen der Wirtschaftskrise, da die Angst um den Verlust des Arbeitsplatzes sich auf die Seele vieler Menschen legt. Oder wenn die Entwicklung im Iran und in Israel neue Ängste vor einem Krieg im Nahen Osten schürt. "... ich muss nicht verloren gehen in der Freiheit, die du mir schenkst. Der weite Raum meines Lebens ist umfasst von deiner Liebe wie ein Burgraum durch dicke Mauern geschützt ist. " All solche Bedrängnisse empfinden wir als einengende Not. In diesen Situationen unseres Lebens gilt es auf den Psalmsänger zu hören und von ihm zu lernen. Mit ihm können wir beten und singen: "In deine Hände, großer Gott, befehle ich meinen Geist. Mein ganzes Leben vertraue ich dir an, dir und deiner Macht.
14. Dezember 2010 Hemden mit Kontrastkragen bieten eine schöne Gelegenheit, abseits von Krawatte oder Anzug etwas Leben ins eigene Outfit zu bringen. Um damit aber nicht auszusehen wie Gordon Gekko auf Abwegen, gilt es, einige Details zu beachten. Welche, wann und warum — das erfahren Sie hier. Hemd mit kontrastkragen 2. Historisch betrachtet war der weiße Hemdkragen Privileg derer, die ihre Kleidung nicht durch körperliche Arbeit verschmutzen konnten. In Zeiten von Waschmaschinen für Privathaushalte und vergleichsweise günstiger Kleidung sind solche Statusdifferenzierungen freilich passé. Erstaunlicherweise konnte sich das Hemd mit Kontrastkragen dennoch gerade in Branchen durchsetzen oder erhalten, die genau solche nicht körperlichen Tätigkeiten beinhalten. Die Kombination eines weißen Hemdkragens zum bunten Hemd entstammt einer Epoche, als der Kragen noch nicht Teil des Hemdkörpers war, sondern separat gekauft und an ein entsprechend konstruiertes Kragenband angeknöpft wurde. Heute ist diese Hemdform fast vollständig verschwunden.
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