Archiv | Lesung | Veranstaltungsreihe | vom 18. 08. 2017 | bis zum 03. 09. 2017 | Kunstfest Weimar | Deutsches Nationaltheater und Staatskapelle Weimar Die Lesereihe "Völker, hört die Signale" thematisiert das soziale Experiment des Kommunismus, das im Herbst 1917 mit dem Sturm auf das Winterpalais seinen Anfang genommen hatte. In fünf Lesungen werden Texte aus den 100 Jahren, die seit der Russischen Revolution vergangen sind, vorgestellt. Sie beschreiben die Prozesse des gesellschaftlichen Aufbruchs und die darauf folgende Ernüchterung auf poetische, erzählerische und analytische Weise. Die Lesungen finden an verschiedenen Veranstaltungsorten in Weimar statt und werden von einem Gespräch mit Gregor Gysi eröffnet. Programm der Lesereihe: Fr 18. Die Notenschleuder - Internationale. 8. / 18:00 »Wie der Stahl gehärtet wurde«, Podiumsdiskussion mit Gregor Gysi und Lesung mit Texten von Nikolai Ostrowski, Leo Trotzki und Alexandra Kollontai DNT, Foyer Mo 21. / 19:00 »Die Sonne, die uns täuschte«, Texte von Bertolt Brecht, Michail Bulgakow und George Orwell Thüringer Landesverwaltungsamt, Haus 1 Mo 28.
Erst neun Jahre nach der Kommune kehrte Pottier nach Frankreich zurück und trat sofort in die "Arbeiterpartei" ein. 1884 erschien die erste Ausgabe seiner Gedichte. 1887 wurde ein zweiter Band mit dem Titel "Revolutionslieder" herausgegeben. Eine Reihe anderer Lieder des Arbeiterdichters wurde erst nach seinem Tode veröffentlicht. Am 8. November 1887 gaben die Pariser Arbeiter den sterblichen Überresten Eugene Pottiers das Geleit zum Friedhof Pere Lachaise, wo die erschossenen Kommunarden begraben sind. Die Polizei versuchte, den Arbeitern die rote Fahne zu entreißen, und veranstaltete eine blutige Schlägerei. Eine riesige Menge nahm an dem Zivilbegräbnis teil. Von allen Seiten ertönte der Ruf: "Es lebe Pottier! " Pottier starb in Armut, aber er hat sich ein wahrhaft unvergängliches Denkmal gesetzt. Völker hört die signale text alerts. Er war einer der größten Propagandisten mittels des Liedes. Als er sein erstes Lied dichtete, wurden die sozialistischen Arbeiter höchstens nach Dutzenden gezählt. Heute kennen Dutzende Millionen Proletarier das historische Lied Eugene Pottiers... Wladimir lljitsch Lenin "Prawda" Nr. 2 3. Januar 1913 (Lenin, Werke, Band 36, Seite 197 ff, Dietz Verlag Berlin, 1967) Musikregie: Dagmar Vorwerk Tonregie: Bernd Runge/Eberhard Richter Gestaltung: Christoph Ehbets Titelseite: Hans Jockusch, Dresden lebt Holzschnitt Rückseite: Faksimile der Internationale.
Ganz jungen Leuten muss man den Stellenwert des Liedes erstmal verdeutlichen. Bis vor 1989, als quer durch Europa noch der "Eiserne Vorhang" lief, da war die "Internationale" so was wie das Vaterunser der sozialistischen Staaten. Keine offizielle Feier ohne die "Internationale". Lenin und Honecker, Mao und Castro, Che Guevara und Ho Chi Minh schmetterten die "Internationale" nahezu täglich, Radiostationen begannen und beendeten den Tag damit. Das "Lied der Arbeiterklasse" stand in einem Großteil aller Staaten dieser Welt gleichberechtigt neben der Nationalhymne oder gar über ihr. Hans R. Beierlein fragte sich 1970: "Wem gehören eigentlich die Rechte an der 'Internationalen'? Völker, hört die Signale! - taz.de. Wir fanden heraus, dass sie bei einem kleinen französischen Musikverlag lagen. Er gab sie uns gern für die Bundesrepublik. Die nächste Frage war: Und wer hat die Rechte für die DDR? " Auch dort waren keine Verlagsrechte angemeldet. Flugs ergatterte der ausgewiesene Anhänger der kapitalistischen freien Marktwirtschaft auch die DDR-Verlagsrechte am Kampflied der sozialistischen Bewegung und schließlich die Rechte für den Rest der Welt.
Emil Luckhardt aus Barmen textete die deutsche Liedfassung. Jetzt kehrt der Urtext nach Wuppertal zurück. Wuppertal. Es ist ein unscheinbares Blatt aus dünnem, vergilbtem Papier, die blassen Buchstaben in gestochener, altdeutscher Schrift sind nur schwierig zu entziffern. Doch die Zeilen auf diesem Blatt gehören zu den meistgesungenen des 20. Jahrhunderts überhaupt. Es ist der deutsche Urtext der "Internationale" - aus der Hand von Emil Konrad Luckhardt (1888-1914). Der Barmer Arbeitersohn schrieb diese Zeilen wohl 1905 nieder. Jetzt machten seine Enkelinnen Ursula Niederprüm und Astrid Iklef die Urschrift dem Friedrich-Engels-Haus zum Geschenk. Völker hört die signale text.html. "Es ist zu schade, um in einer Schublade zu verstauben. " Ursula Niederprüm über das Manuskript ihres Großvaters "Wacht auf, Verdammte dieser Erde... " - der kraftvolle, doch für heutige Ohren sehr pathosschwere Text setzte sich kurz nach seinem Erscheinen als bis heute gebräuchliche deutsche Fassung des von Eugène Pottier geschriebenen und von Pierre Degeyter vertonten Arbeiterliedes durch.
Die Familie des 1914 gefallenen Luckhardt hielt die Urschrift stets in Ehren: "Mein Vater hätte das Blatt nie hergegeben", erklärt Luckhardt-Enkelin Iklef, die in Hamburg lebt. Nach dem Tod von Emil Luckhardt Junior vor zwei Jahren aber überlegten die Enkel neu, was mit dem historischen Schriftstück geschehen sollte. "Es ist zu schade, um in einer Schublade zu verstauben", sagt Ursula Niederprüm. Da Luckhardt Barmer war, fiel die Wahl der beiden Cousinen auf das Engels-Haus - zur Freude von dessen Leiter Michael Knieriem. Völker hört die signale text under image. Auf die Schrift Luckhardts treffe zu, was Stefan Zweig über den Dichter der "Marseillaise" geschrieben habe: "Er hatte in einer genialen Sekunde eine Idee, die um die Welt ging. " Zusätzlich zu dem Lied-Manuskript haben Niederprüm und Iklef dem Engels-Haus auch 17Briefe ihres Großvaters an seine Braut und spätere Frau Karoline Rudath überlassen. Briefe und Manuskript sollen in eine noch zu planende Luckhardt-Ausstellung im Engels-Haus einfließen. Anders als sein Lied wurde Emil Luckhardt selbst bislang von der Forschung eher stiefmütterlich behandelt.
Dieses Lied ist in alle Sprachen Europas und nicht nur Europas übersetzt. In welches Land ein klassenbewußter Arbeiter auch geraten, wohin ihn sein Schicksal auch verschlagen, wie sehr er sich auch als Fremder fühlen möge, ohne Kenntnis der Sprache, ohne vertraute Menschen, fern von der Heimat -mit der bekannten Weise der "Internationale" kann er Genossen und Freunde finden. Die Arbeiter aller Länder haben das Lied ihres Vorkämpfers, des proletarischen Dichters, zu ihrem Lied, zum Lied des Weltproletariats gemacht. Und die Arbeiter aller Länder ehren jetzt Eugene Pottier. Rosa-Luxemburg-Konferenz (Tageszeitung junge Welt). Seine Frau und Tochter leben noch und leben in Armut, wie der Verfasser der "Internationale" sein ganzes Leben gelebt hat. Er wurde am 4. Oktober 1816 in Paris geboren. 14 Jahre war er alt, als er sein erstes Lied dichtete, und dieses Lied hieß "Es lebe die Freiheit! ". Im Jahre 1848 nahm er als Barrikadenkämpfer an der großen Schlacht der Arbeiter gegen die Bourgeoisie teil. Pottier entstammte einer armen Familie und blieb sein ganzes Leben lang arm, ein Proletarier, der sich sein Brot als Packer und später als Musterzeichner für Stoffe verdiente.
In den vergangenen zwei, drei Jahren flammt in der ganzen Welt wieder vermehrt der Widerstand gegen Geld und Macht auf! Das Faß ist voll und die Menschen lassen sich nicht noch viel länger so wie bisher ausbeuten! Die verschiedenen Bewegeungen wie zum Beispiel die Occupy-Bewegung zeigen uns das immer mehr. Auch vor gut 100 Jahren war solch ein Aufbruch zu spüren: Daraus entstand unter anderem die Hymne der Arbeiterbewegung schlechthin und wird seither bei sozialisten Weltweit gesungen. Vielleicht sollten wir mal wieder genau auf den Text schauen und danach handeln… Doch keine Polizeischikanen können verhindern, daß in allen großen Städten der Welt, in allen Arbeitersiedlungen und immer häufiger auch in den Katen der Landarbeiter einhellig das proletarische Lied von der nahen Befreiung der Menschheit aus der Lohnsklaverei erklingt. W., 1913 Wacht auf, verdammte dieser Erde, die stets man noch zum Hungern zwingt! Das Recht wie Glut im Kraterherde nun mit Macht zum Durchbruch dringt. Reinen Tisch macht mit dem Bedränger!
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