"Ich glaube an den wilden Gott. Einen Gott, dessen Regeln seit endlosen Zeiten nicht infrage gestellt werden. " Der Gott des Gemetzels This might interest you...
< Zurück INHALT Weiter > 1 Einleitung Alain: Sie sind jung, das sind Jungs, schon immer haben sich Jungs in der großen Pause gegenseitig vertrimmt. Das ist ein Gesetz des Lebens. Véronique: Nein, nein! … Alain: Aber sicher. Es braucht eine gewisse Lehrzeit, um Gewalt durch Recht ersetzen zu können. Ursprünglich, vergessen Sie das nicht, ursprünglich herrschte das Recht des Stärkeren. Véronique: Bei den Neandertalern vielleicht. Der gott des gemetzels unterricht 9. Nicht bei uns. Alain: "Bei uns"! Das müssen Sie mir erklären, "bei uns". Véronique: Sie öden mich an, diese Art Gespräch ödet mich an. Alain: Véronique, ich glaube an den Gott des Gemetzels. Das ist der einzige Gott, der seit Anbeginn der Zeiten uneingeschränkt herrscht. (Reza 2006, S. 73) Der Titel "Der Gott des Gemetzels", welches den französischen Originaltitel "Le dieu du carnage" trägt, sowie der ausgewählte Textauszug verraten bereits schon einiges über den zentralen Konflikt des Schauspiels. Im Mittelpunkt der Handlung stehen zwei scheinbar kultivierte Ehepaare, die den Konflikt zwischen ihren beiden Söhnen so möglichst zivilisiert lösen möchten, doch relativ schnell wird deutlich das dieses Vorhaben zum Scheitern verurteilt ist und das Geschehen, sowohl zwischen den beiden Eheals auch den Geschlechterpaaren eskaliert.
Im zu betrachtenden Schauspiel spiegeln sich rechtliche, wirtschaftliche, gesellschaftskritische, soziokulturelle und innerfamiliäre Konflikte wider, die während des Zusammentreffens zwischen den beiden Ehepaaren thematisiert werden. Auf dieser Grundlage folgen anschließend vier Bausteine, die im besonderen Maße den politischen Gehalt des Schauspiels widerspiegeln und den Schülerinnen und Schülern im Unterricht einen Zugang zu Konzepten wie Macht, Rechtsstaatlichkeit und Gleichheit ermöglichen. Im Abschluss werden die zentralen Gedanken des Beitrags zusammengefasst und das Vorgehen reflektiert.
Jedoch ist dies nur der äußere Eindruck (S. 27, Z. 18-19) Sie stoßt Verwunderung darüber aus, dass Annette Reille ihren Sohn dazu zwingen will sich mit Bruno zu treffen und auszusprechen, es würde keinen Sinn machen Ferdinand dazu zu zwingen. Dadurch macht sie ebenfalls deutlich, dass sie die zivilisierten Erziehungsmethoden bevorzuge (S. 21 ff). Yasmina Reza: Der Gott des Gemetzels, Einleitung - Politische Bildung im Theater - Studlib - freie digitale bibliothek. Darauf erwidert Alain Reille, dass sein Sohn ein Wilderer sei um deutlich zu machen, damit provoziert er Veronique. Durch seine halbe Anwesenheit aufgrund der ständigen Telefonate, zeigt Alain Desinteresse an diesem Vorfall. Er führt weiter aus, dass der Mann nur ein Päckchen sei das rumgeschleppt werden muss und versucht Veronique aus ihrer Reverse zu locken um zu sehen welche Ansichten sie in Wirklichkeit hat. Ihm ist die Meinung anderer egal, er will den Schein der guten Manieren nicht wahren (S. 24 ff., S. 28, Z. 1 ff). Sofort reagiert auch Frau Reille auf die Aussage ihres Mannes und entschuldigt sich dafür, dass sie beide los müssen, zudem versucht sie das Verhalten ihres Mannes zu entschuldigen indem sie einen Angriff gegen ihn startet und sagt, dass er nie der fürsorgliche Vater war.
Vielleicht geh ich ja nochmal rein Und wenn ihr nicht brav seid, verrat ich euch den Schluss! @janne60 von: unverzagte erstellt: 20. 2015 10:14:54 brav... ein fremdwort, welches nur zu weihnachten hochkonjunktur erfährt bzw. ist das demnächst auch eine zu entwickelnde kompetenz, die ich entsprechend ankreuzen darf? das ende des theatersstücks wird sich im wesentlichen am film orientieren oder wie? unverzagterneugiergruß @unverzagte von: janne60 erstellt: 20. 2015 16:40:58 geändert: 20. 2015 16:44:29 Da ich das Theaterstück nicht kenne, muss ich in dieser Frage leider passen. Ich kann nur sagen, man geht mit einem Lächeln auf den Lippen raus und freut sich des Lebens. Und zu dem Wort brav: Daran siehst du mal, wie alt ich bin (dass ich so ein Wortgetüm noch kenne) Stimmt, jetzt wo du es erwähnt hast: Habe meine Entwicklungsberichte für Kl. 4 weitgehend abgeschlossen. Das Wort brav kommt nicht ein Mal vor, noch nichtmal bei denen, die brav SIND. Interpretation und Kommunikationsanalyse | gemetzelfos12c. hahaha von: rojiblanco erstellt: 08. 02. 2015 22:05:48 Eben gerade gesehen und öfters gelacht!
Veronique, Brunos Mutter und Michels Ehefrau, verkörperte eine aufbrausende, eher hochnäsigste und empfindliche Dame aus der Oberschicht, die bei jeder Kleinigkeit explosionsartig – gerade zu hysterisch – aus sich heraus ging und nicht davor halt machte, Gegenstände durch die Gegend zu werfen. Michel, Brunos Vater, war ein etwas schüchternerer als Weichling geltender Großhandelverkäufer und wollte härter wirken als er ist. Annette, Ferdinands Mutter leidet unter ihrem ignoranten Ehemann Alain, der an nichts anderes denkt als an seine Arbeit. Sie haben kein Privatleben mehr, da er fast jede freie Minute an seinem Geschäftshandy hängt. Sie ist sehr empfindlich was das Familienleben betrifft und leidet unter stressbedingten Übelkeitsanfällen. Er wiederum ist an dem Geschehen nicht sonderlich interessiert. Er bekommt Wutanfälle und ist nicht in der Lage ein vernünftiges Gespräch zu führen ohne Zwischenstörungen durch sein Handy. Der gott des gemetzels unterrichtsmaterial. Im Ergebnis ein empfehlenswertes Spektakel um das Thema Gewalt was anschaulich unter Beweis stellt, dass man auf der Dilthey neben dem üblichen Lehrstoff auch das Zeug zu einem guten Schauspieler erhält.
Unsere intensivere, dunklere Seite kommt in einer immer klaustrophobischeren Atmosphäre zum Vorschein. Jeder Versuch der Cowans, die Wohnung zu verlassen, scheitert daran, dass auf jedes Argument unmittelbar mit einem Gegenargument gekontert wird. Doch die Argumente drehen sich häufig im Kreis und erscheinen uns wie eine Einbahnstraße, aus der kein Entkommen möglich ist. Gerade wenn es sich andeutet, dass der Konflikt gelöst werden könnte, wird ein weiterer Einwand erhoben, der die Falle wieder öffnet und uns erneut in sie hineinzwingt. So geht es im Film immer weiter und die Figuren sind zwischen den vier Wänden jenes einen Raumes gefangen. Der Gott des Gemetzels von Yasmina Reza - Hörbücher portofrei bei bücher.de. Es gibt keine Möglichkeit zur Flucht. An einem Punkt des Films nähern sie sich dann doch dem Aufzug, um zu gehen. Es scheint, dass die gegenseitigen Anschuldigungen ein Ende gefunden haben, aber dann beginnt plötzlich eine neue Welle der Widersprüche und sie landen doch wieder im Wohnzimmer. Der Kampf zwischen den Eltern wächst an, bis der Krieg zwischen den zwei Familien in einen Kampf der Männer gegen die Frauen umschlägt.
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