Unterricht (> 90 Min) Schuljahr 5-10 Angela Fischer, Susanne Maier, Bettina Römer, Michael Kreppein, Andreas Reinert "Ich will Dich segnen, und Du sollst ein Segen sein" Schüler auf der Bühne © Bettina Römer, © Bettina Römer Ein Schuljahresabschluss-Gottesdienst zu Gen 12, 1-3 An unserer Schule finden in der Regel drei ökumenische Gottesdienste im Schuljahresverlauf statt. Ein Schulanfangs-Gottesdienst, der von den örtlichen Pfarrer/innen in Pfullingen (in der Martinskirche) gestaltet wird, ein Advents-Gottesdienst am letzten Schultag vor Weihnachten und ein Schuljahresabschluss-Gottesdienst am letzten Schultag vor den Sommerferien. Der nachfolgende Beitrag dokumentiert unseren Schuljahresabschluss-Gottesdienst im Juli 2017 zum Thema "Segen " in der Mensa unserer Schule. Trauerfeier: "Du sollst ein Segen sein!". In der Vorbereitung war es uns wichtig, ein Thema zu finden, das die Schülerinnen und Schüler, erschöpft von einem langen Schuljahr, in die vor ihnen liegende Sommerferienzeit begleiten könnte. Dazu schien uns das Thema "Segen " sehr geeignet – die Verheißung, mit dem Segen Gottes in die Sommerferien zu gehen, schien uns eine sehr gute Botschaft zu sein.
Gottes Zusage an einen jeden von uns gilt: ich bin mit Dir auf dem Weg – bei den großen Veränderungen des Lebens aber auch im Alltag. Allerdings nimmt Gott Abram damit auch in die Pflicht: dieser ist nicht nur ein von Gott gesegneter, sondern soll auch selbst Segen für andere sein. Zusage und Auftrag sind hier eng miteinander verknüpft. Die Fastenzeit kann auch uns wieder neu bewusst machen: wir sind gesegnet – und sollen zugleich Segen sein. Du sollst ein segen sein bibel. Das kann schon ganz unscheinbar im Alltag beginnen. Für wen (bin ich, für wen) bist Du, für wen sind Sie diese Woche Segen? sei ein Segen geh mit wachen Augen durch die Welt handle mutig und beherzt nimm dir auch mal Zeit für dich wage, was du noch nicht kennst sage, was du denkst bring Bewegung in die Welt fang noch heute damit an (Segenstext aus der diesjährigen MISEREOR-Jugendaktion) (Text: Dr. Volker Busch) Geschrieben am 16. März 2014 in Allgemein
Die Bausteine und Elemente des Gottesdienstes: Lieder und Musik (Begleitung durch unsere Musikkollegin C. Barocka) Begrüßung, Einleitung, Psalm (Maier) Teil 1: Gen 12, 2: Gesegnet sein (Schüler/innen Klasse 7 b + e, Fischer) Teil 2: Gen 12, 2: Zum Segen werden (Schüler/innen Klasse 5a, Reinert) Ansprache (Maier) Fürbitten und Vaterunser (Schüler/innen Klasse 10 b + e, Kreppein) Spendenprojekt (Reinert) Segen und Mitgebsel / Giveaway (Maier) Der Gottesdienstablauf Im Folgenden haben wir dokumentiert, wie der Gottesdienst ablief. Die Texte stammen jeweils von den beteiligten Schüler / innen und Lehrer / innen, die Wortkarten und das Plakat hat die Klasse 5a von Andreas Reinert hergestellt, das Mitgebsel und das Plakat zur Ansprache Susanne Maier besorgt. LIED: Du sollst ein Segen sein. Die Schülerinnen und Schüler haben den Gottesdienst geprobt, damit jede/r weiß, wer was wann zu tun hat. Der Raum wurde bestuhlt und die Bühne, auf der die Beteiligten agierten, mit einem großen Sonnenschirm vorbereitet. Am Klavier hat uns unsere Musikkollegin Constanze Barocka begleitet; zum Singen hatte Susanne Maier ein Liedblatt hergestellt.
So kann die Haltung eingeübt werden, zu der Jesus die Jünger ermutigt: "Macht euch also keine Sorgen und fragt nicht: Was sollen wir essen? Was sollen wir trinken? Was sollen wir anziehen? [... Du sollst ein segen sein de l'union européenne. ] Sucht aber zuerst sein (= des himmlischen Vaters) Reich und seine Gerechtigkeit; dann wird euch alles andere dazugegeben. Sorgt euch also nicht um morgen; denn der morgige Tag wird für sich selbst sorgen. [... ]" (Mt 6, 31–33)
Gott hatte Noah berufen, um seine Schöpfung von Bösem zu befreien und einen neuen Anfang zu setzen. Danach kam es jedoch wieder zu einer Sünde gegen Gott, als der Turm in Babel gebaut wurde, mit dem die Menschen ihren eigenen Ruhm vergrößern wollten. Und abermals brauchte es darum einen von Gott berufenen Gerechten: Abraham, einen Nachkommen Noahs. Während mit Noah die Menschheit insgesamt erneuert wurde, soll sich Abraham mit seiner Familie von ihr absondern. Du sollst ein segen sein song. Hier wird deutlich, dass es um die Gründungsgeschichte eines neuen, abgegrenzten Volks geht. Abraham und Sara sind die ersten sogenannten Erzeltern Israels. Aufbruch ins Ungewisse Abraham muss sich gleich dreifach verabschieden, von seinem Land, seinem Vaterhaus und seiner Verwandtschaft. Er soll in das absolut Ungewisse aufbrechen. Gott nennt noch nicht einmal den Namen des Landes, sondern nur, dass er es ihm zeigen werde. Abraham und Sara verlassen ihre Heimat, die gewohnte Sprache, die bekannten Traditionen. Sieht man ihr Schicksal im Gesamtzusammenhang der Geschichte Israels, nimmt der Auszug Abrahams den Auszug aus Ägypten vorweg.
Die Geschichte hinter dem Schleier hängt übrigens mit dem Brauch, die Braut vor der Hochzeit nicht zu sehen, zusammen: Eine Theorie besagt, dass der Schleier damals ebenfalls dem Zweck diente, das Aussehen der Braut zu verschleiern, bis die Ehe geschlossen war. Erst nachdem beide verheiratet waren – oder ganz kurz zuvor – durfte der Bräutigam den Schleier lüften und seine Frau das erste Mal sehen. Eine weitere traurige Theorie besagt, dass der Schleier die Gefühle und Tränen der Braut verdecken sollte, da Bräute meistens sehr jung waren und ihren Bräutigam nicht kannten. Es gibt jedoch auch schönere Entstehungstheorien dieses Hochzeitsbrauchs. So sollte der Schleier die Braut vor Dämonen und bösen Geistern schützen. Die weiße Farbe trug die Braut als Symbol der Jungfräulichkeit. Braut vor der hochzeit movie. Mit der Entschleierung um Mitternacht sollte zudem die Trennung vom Elternhaus symbolisiert werden. 3: Den Brautstrauß werfen Dieser Hochzeitsbrauch wird auch heutzutage noch sehr häufig praktiziert. Die Braut wirft ihren Hochzeitsstrauß den unverheirateten Frauen bei der Hochzeit zu.
Damals musste ein Mann seinen rechten Arm freihalten, um im Notfall sein Schwert ziehen zu können. Denn in dieser Zeit musste der Bräutigam während der Trauung Widerstand von der Familie der Braut oder anderen Rivalen erwarten. Deshalb wurde er grundsätzlich rechts positioniert. Aus dieser Zeit kommt übrigens auch der Brauch, einen Trauzeugen oder eine Trauzeugin an seiner Seite zu haben. 15 Fragen, die ihr euch vor der Ehe stellen solltet – braut.de. Wenn der Bräutigam damals seine Braut aus dem Haus der Familie für die Vermählung "entführen" wollte, brauchte er Unterstützung. Der "beste Mann" war damals derjenige, der am besten mit dem Schwert umgehen konnte.
Hören wir einander richtig zu und nehmen die Meinungen des Partners für voll? Wer gute Gespräche führen will, muss auch gut zuhören können. Das bedeutet auch aktiv nachfragen: Habe ich dich richtig verstanden? Meinst du das so oder doch anders? Erst wenn beide Partner das Gefühl haben, sich gleichwertig mitteilen zu können und verstanden zu werden, gelingt die Kommunikation. Braut vor der hochzeit auf den ersten. Dann heißt es nicht "Wir müssen reden! ", sondern "Wir reden gerne miteinander! ". Können wir den Glauben des Partners nachvollziehen, und mit welchem Glauben werden die Kinder erzogen? Glaubensfragen sind sehr persönlich und es sollte vor der Ehe geklärt werden, wie beide Partner es damit halten – nicht nur wegen der Frage, ob neben der Trauung auf dem Standesamt auch kirchlich geheiratet werden soll. Mögen wir die Freunde des Anderen? Natürlich ist es vollkommen okay, wenn ihr nicht alle Freunde des Partners oder der Partnerin zum Knuddeln findet. Problematisch wird es allerdings, wenn ihr mit niemandem aus dem Freundeskreis auskommt.
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