Allgemeinarzt, Hausarzt, praktischer Arzt in Worms Gemeinschaftspraxis Adresse + Kontakt Dr. med. Klaus-Michael Döll Gemeinschaftspraxis Ludwigsplatz 3 67547 Worms Montag 09:00‑12:00 15:00‑18:00 Dienstag Donnerstag Patienteninformation Privatpatienten Qualifikation Fachgebiet: Allgemeinarzt, Hausarzt, praktischer Arzt Zusatzbezeichnung: Hausarzt, Psychosomatische Grundversorgung Behandlungsschwerpunkte: - Zertifikate: - Patientenempfehlungen Es wurden noch keine Empfehlungen für Dr. Klaus-Michael Döll abgegeben. Medizinisches Angebot Es wurden noch keine Leistungen von Dr. Döll bzw. der Praxis hinterlegt. Dr dill worms öffnungszeiten . Sind Sie Dr. Döll? Jetzt Leistungen bearbeiten. Dr. Döll hat noch keine Fragen im Forum beantwortet.
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"Du weißt doch, dass du uns fragen musst, wenn du sowas machst! " "Ihr hättet es doch sowieso nicht erlaubt! ", erwiderte ich kleinlaut. "Stimmt! ", sagte Papa. Dann nahm er mich in den Arm. "Aber, auch wenn es verboten war und ich dich eigentlich bestrafen müsste, finde ich es gut, was du gemacht hast! Auf diese Idee hätte längst einer kommen sollen, schon vor Jahren! " Am Sonntag, beim Gemeindefest, hielt ich Ausschau nach dem Tönne und fast hatte ich die Hoffnung schon aufgegeben, als kurz vor Beginn des Theaterstückes meine Eltern erschienen. Sie hatten den Tönne in die Mitte genommen und nahmen Platz in der ersten Reihe. Es war so still im Gemeindesaal, man hätte eine Stecknadel fallen hören können. Als der Pfarrer aber aufstand und dem Tönne die Hand reichte, war der erste Bann gebrochen. "Vor Gott sind alle Menschen gleich! So heißt das Theaterstück, das uns die Kinder der vierten Klasse nun vorspielen werden. Ich wünsche uns allen einen gesegneten Sonntag! " Der Pfarrer setzte sich und wir Kinder nahmen die Plätze auf der Bühne ein.
", fragte er mich und als ich verneinte und ihm sagte, dass ich ihn gern besuchen wollte, wurde er ein wenig nachdenklich. "Ich würde dich gern herein bitten, aber du solltest nicht allein hierher kommen. Weißt du nichts vom Gerede der Leute? ", fragte er. "Vor Gott sind alle Menschen gleich! ", antwortete ich. "Ich möchte Sie einladen zu unserem Gemeindefest am Sonntag. Wir spielen ein Theaterstück und ich würde mich so freuen, wenn Sie kämen! " Der alte Tönne griff in seine Schürzentasche und holte einen Schlüssel heraus. Er schloss die Gartenpforte auf und bat mich herein. Das Tor ließ er weit aufstehen. Dann ging er voran und bot mir einen Platz auf der Veranda vor dem Haus an. "Setz dich, Junge, ich hole uns etwas zu trinken. " Ich packte meinen Rucksack auf einen Stuhl und setzte mich auf den anderen Stuhl. Als der Tönne zurückkam, holte ich die Früchte aus dem Rucksack und schenkte ihm mein Bild. "Das habe ich für Sie gemalt! ", sagte ich. "Es ist wunderschön! ", sagte der alte Mann und Tränen glitzerten in seinen Augen.
Vom Fragesteller als hilfreich ausgezeichnet Topnutzer im Thema Religion Du hast die richtige Bibelstelle gesucht, aber wahrscheinlich in einer anderen Bibelübersertzung. Ich liste mal Römer 2, 11 in verschiedenen Übersetzungen auf: Luther (1984): "Denn es ist kein Ansehen der Person vor Gott. " Hoffnung für alle: " Denn vor Gott sind alle Menschen gleich. " Revidierte Elberfelder: "Denn es ist kein Ansehen der Person bei Gott. " Schlachter 2000: "Denn bei Gott gibt es kein Ansehen der Person. " Neue Genfer Übersetzung: "Denn Gott urteilt nicht parteiisch. " Für das Suchen und Finden von Bibelstellen ist der Bibelserver sehr empfehlenswert. Links oben kann man nach Bibelstellen, Suchbegriffen oder Sätzen suchen und rechts oben verschiedene Bibelübersetzungen wählen und miteinander vergleichen. Die Botschaft vom Berge Sinai ist offen für alle Menschen, sie ist ein Angebot. Denn die Rahab ist keine Jüdin und Israelitin. Dieses Motiv kommt sowohl auf der individuellen wie auf der völkischen Ebene vor.
Aber in der Menschenrechtekonvention der Vereinten Nationen von 1948 ist sie mit dem Satz verankert: »Alle Menschen sind frei und gleich an Würde und Rechten geboren. « Mit diesem Satz werden die Ideale der Freiheit und Gleichheit nicht aus der sinnlich wahrnehmbaren Wirklichkeit abgeleitet und auch nicht auf eine solche angewendet, sondern sie werden bezogen auf die nur geistig zu erfassenden Bereiche der Würde und des Rechtes des Menschen. Denn die Würde des Menschen besteht darin, dass er im tiefsten Grunde ein geistiges Wesen ist, das mit der Fähigkeit und Aufgabe begabt ist, ein freies, schöpferisches Wesen zu werden. Dies gilt für alle Menschen unabhängig von Hautfarbe, Sprache, sozialem Status und Geschlecht. Um diese Entwicklung zu ermöglichen, braucht der einzelne Mensch bestimmte Rechte, die ihm von seiner Gemeinschaft zugesprochen werden, die Menschenrechte. Wenn wir nun noch einmal fragen: woher kommt das Ideal der Gleichheit?, so kommen wir zu der erstaunlichen Feststellung, dass es keimhaft schon im Neuen Testament, besonders in den Briefen des Paulus zu finden ist!
Bei dem Bericht über die Sintflut. Da hat er alle ertränkt, alle waren gleich nutzlos. Wie auch alle anderen Lebewesen. Naja, bis auf Noah nebst Familie und einige Tiere. Aber Ausnahmen bestätigen die Regel.
Temple Square is always beautiful in the springtime. Gardeners work to prepare the ground for General Conference. © 2012 Intellectual Reserve, Inc. All rights reserved. 1 / 2 Fotos herunterladen Das neue Allgemeine Handbuch, an dem sich die Führungsverantwortlichen und die Mitglieder der Kirche weltweit orientieren, zeugt davon, dass in dieser Glaubensgemeinschaft die Würde eines jeden Menschen respektiert wird. Vorurteile seien mit dem offenbarten Wort Gottes nicht vereinbar, heißt es dort. Ob man bei Gott Gefallen finde oder nicht, hänge davon ab, wie sehr man sich ihm und seinen Geboten ergeben erweise, und nicht von der Hautfarbe oder anderen Merkmalen eines Menschen. In dem Handbuch werden alle Menschen aufgerufen, von Vorurteilen geprägte Einstellungen oder Handlungen gegenüber irgendwelchen Gruppen oder einzelnen Personen aufzugeben. Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage verurteilt Vorurteile, die auf der ethnischen Zugehörigkeit, der Volks-, Stammes- oder Religionszugehörigkeit, dem Geschlecht, dem Alter, einer Behinderung, der gesellschaftlichen oder wirtschaftlichen Stellung oder der sexuellen Ausrichtung basieren.