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Denn Jesus hat uns im Vaterunser zu beten gelehrt: Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unsern Schuldigern. Ich kann nicht Vergebung von Gott erwarten, und gleichzeitig meinem Mitmenschen Vergebung vorenthalten. Das passt nicht zusammen. Wir haben diesen Schlüssel der Vergebung, damit wir Türen aufschließen. Dass wir einander verzeihen und auch nach schlimmen Fehlern wieder Wege aufeinander zugehen. Wir brauchen das immer wieder: Offene Türen! Predigt johannes 20 19 23 kjv. Liebe Gemeinde, wir feiern Pfingsten, in einer Zeit mit Kontaktbeschränkungen, wo wir leider oft genug verzichten müssen, durch fremde Türen und in die Häuser zu Anderen zu gehen. Aber umso wichtiger ist es, in unseren Köpfen die Türen offen zu halten. Die Türe nach draußen, damit wir als Christen auf unsere Mitmenschen zugehen, ohne aus unserem Glauben ein Geheimnis zu machen. Wohl wissend, dass die scheinbar verschlossene Herzenstür der Anderen für den Geist Gottes kein Hindernis ist. Und die Türe der Vergebungsbereitschaft, weil wir wissen, dass diese Türe und selber nur Freiheit und einen Neuanfang schenken kann, wenn wir sie großzügig öffnen.
Oder wie der heilige Franz von Sales es beschreibt: "Die Kirche ist eine heilige Gesamtheit oder allgemeine Gemeinschaft von Menschen, " durch den Heiligen Geist zusammengerufen, "geeint und vereinigt im Bekenntnis des einen gleichen christlichen Glaubens" (DASal 10, 41). Wie soll man sich den Heiligen Geist vorstellen? Als Taube? Als Atem? Als Sturm? Als Feuerzunge? All diese Bilder sind natürlich richtig und werden in der Bibel auch so verwendet. Das beste Bild der Heiligen Geistes aber sind wir, die im Namen Jesu zusammengerufene und versammelte Gemeinde. Der Heilige Geist wird wahrnehmbar, erfahrbar, spürbar in den vielfältigen Talenten und Begabungen all jener, die sich als Kirche versammeln und die Botschaft Jesu hinaus in die Welt tragen. Meditationsimpuls zu Johannes 20,19-23 – Sankt Ludwig. Das Pfingstfest erinnert uns daher auch daran, dass wir durch die Taufe und Firmung vom Heiligen Geist beschenkt sind. Er lebt und wirkt in uns und durch uns, so wie es der Apostel Paulus in seinem ersten Korintherbrief beschreibt: "Durch den einen Geist wurden wir in der Taufe alle in einen einzigen Leib aufgenommen – alle wurden wir mit dem einen Geist getränkt.
Was ist der Grund, dass wir am Sonntag in die Kirche gehen? Manche sagen: Ich gehe in die Kirche, weil auch mein Großvater und mein Vater gehen. Andere sagen: Ich habe Probleme mit meiner Gesundheit, oder ich habe Probleme mit meiner Beziehung, daher muss dafür etwas erbitten und deshalb gehe ich zur Kirche. Alle diese Antworten sind vernünftig. Aber das, was uns dazu bewegt, ist eigentlich der Heilige Geist. Wenn man nicht den Heiligen Geist in sich hat, würde man vielleicht anderswo hin gehen. Es könnte der Geist des Sports sein, der uns anregt, auf den Sportplatz zu gehen. Es könnte der Geist des Besitzes sein, der uns anregt zum Eurospar einkaufen zu gehen. Gemeinsam am Feuer - Predigt zu Johannes 20, 19-23 von Frank Muchlinsky | predigten.evangelisch.de. Wenn in uns aber der Heilige Geist ist, dann suchen wir nach etwas Spirituellem. Der Heilige Geist ist es, der uns auch mit Freude und Ruhe beschenkt. Er gibt uns auch die Fähigkeit, eine bessere Welt zu entwickeln. Zur Illustration nun ein Beispiel über einen Pianisten: Der Ungar Andor Foldes war schon im Alter von 16 Jahren ein ausgezeichneter Pianist.
Genau das aber beschreibt Johannes im Evangelium dass Ostern und Pfingsten auf einen Tag fallen. Dass etwas geschieht, von dem jeder noch im Augenblick zuvor gesagt htte: nie! Das passiert nicht. Jetzt nicht mehr. Am Abend dieses ersten Tages der Woche schreibt Johannes. Fr die Jnger war es der Beginn der ersten Woche ohne Jesus. Am Freitag war er gestorben; die Bilder der letzten Stunden saen noch fest in den Kpfen derer, die dabei waren, und die anderen hatten den Sabbat ber Zeit gehabt, ihren Fantasien darber nachzuhngen, was nun geschehen wrde. Predigt johannes 20 19 23 catholic reflection. Alle zusammen saen hinter verschlossenen Tren, abgeriegelt von der Welt drauen, gefangen in ihrer Angst und Trauer. Die Nachrichten von der Auferstehung Jesu hatten sie zwar erreicht, aber noch viel mehr verunsichert als getrstet. Wie weggeblasen alle Erinnerung an das, was Er ihnen ber Seinen Tod und Seine Auferstehung gesagt hatte. Zur Bedeutungslosigkeit zusammengeschmolzen die Erwartungen, die sie vor seinem Tod noch gehabt hatten.
Dorothee Becker, rm. -kath. Theologin und Seelsorgerin 04. 06. 2017 Heiliggeistkirche, Basel Pfingsten Ein Hauch nur. Atem, der Leben bedeutet. Wind, der khlt in der Hitze. Heftiger Sturm, der braust und alles durcheinanderwirbelt. Predigt zum Pfingstmontag über Johannes 20,19-23 - Evangelisch am Fuße des Rauhen Kulms. Bewegung und Energie. Das, liebe Mitfeiernde, mgen die Assoziationen sein, die Jesus hatte, als er die Jnger anhauchte. Und ihnen sagte: empfangt den heiligen Geist. Im Aramischen, in der Sprache Jesu, die heute noch von den aramischen Christinnen und Christen in Syrien und Irak gesprochen wird, heisst heiliger Geist: ruho qadisho. Darin finden wir das hebrische Wort Ruh wieder, das weiblich ist und Wind und Atem bedeutet und manchmal im ersten Testament auch Geist. Die Geistkraft Gottes. Diese dritte Person der Dreifaltigkeit, die so unfasslich und kaum darstellbar ist wir knnen uns nur behelfen mit Bildern von Feuerzungen und einer Taube und auch mit einer Figur, die fein, zart und weiblich ist und die hier in unserer Kirche steht Ruh. Der heilige Geist, die dritte Person der Trinitt, sie geht von Vater und Sohn aus und vereint beide in der Liebe.