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14. 06. 2017 Politisch korrekte Sprache in der Kirche Die sogenannte "geschlechtergerechte Sprache" ist ein Aufreger, auch in der Kirche. Mit "Brüdern" sind doch alle gemeint! Mit "Schwestern" auch? Ein sensibles Thema, das sich auch im neuen Gotteslob und in der neuen Einheitsübersetzung niederschlägt. Was ist Sinn und was ist Unsinn? "Lasst uns loben, freudig loben" heißt es im neuen Gotteslob und nicht mehr: "Lasst uns loben, Brüder loben" Foto: Stephanie Jegliczka Welcher Mann würde da lauthals mitsingen, wenn im Sonntagsgottesdienst angestimmt wird: "Lasst uns loben, Schwestern, loben... " Klingt komisch, irgendwie. Überhaupt nicht komisch war dagegen dasselbe Lied mit "Brüder" – ein echter Kirchenschlager, der seit den 1960er Jahren gern gesungen wurde. Auch von Frauen. War halt normal. Genauso wie das "Guten Morgen, meine Herren", mit dem Professoren ihre Studenten in der Vorlesung begrüßten. Studentinnen waren mitgemeint. Heute ist das nicht mehr normal – und das ist auch gut so.
"Auf ihr Brüder laßt uns wallen (Vaterlandssänger)" zum Anhören, als Download, als Buch oder als CD bei Amazon Auf, ihr Brüder, lasst uns wallen In den großen heil´gen Dom, Laßt aus tausend Kehlen schallen Des Gesangs lebend´gen Strom! Wenn die Töne sich verschlingen, Knüpfen wir das Bruderband, Auf zum Himmel Wünsche dringen Für das deutsche Vaterland, Auf zum Himmel Wünsche dringen, Dringen für das deutsche Vaterland. In der mächt´gen Eichen Rauschen mische sich der deutsche Sang daß der alten Geister Lauschen dich erfreu´ am alten Klang. Deutsches Lied, tön ihnen Kunde fort und fort vom deutschen Geist, der in tausenstimmigem Bunde seine alten Helden preist. Überall in deutschen Landen Blühet kräftig der Gesang, Der, aus tiefster Brust entstanden, Kündet laut des Herzens Drang Deutsches Lied, aus deutsche Herzen, Tönet fort von Mund zu Mund, Hemm die Klagen, heil die Schmerzen, Knüpfet freier Männer Bund. Sei gegrüßt, du Fest der Lieder, Ströme Freud und Segen aus, Daß die Scharen treuer Brüder Kehren froh ins Vaterhaus!
Unser junges Leben eilt / mit verhängtem Zügel Krankheit, Schmerz und Gram verweilt nur die Luft hat Flügel. Ob wir hier uns wiedersehn / und wie heut ein Fest begehn Wer gibt Brief und Siegel? Wo sind jene, sagt es mir / die vor wenig Jahren jung und fröhlich, so wie wir /und voll Hoffnung waren? Ihre Leiber deckt der Sand / sie sind weit von hier verbannt aus der Welt gefahren. Wer nach unsern Vätern forscht / mag den Kirchhof fragen Ihr Gebein, das längst vermorscht /wird ihm Antwort sagen: Nütz das Leben, brauch es bald / eh' die Morgenglocke schallt, kann die Stunde schlagen! " J. Christian Günther, geb. 8, April 1695 zu Striegau in Schlesien, war seit 1709 bei dem Schweidnitzer Doctor Thiem zc.... Bei seinem Abgange von Schweidnitz hatte er ein geschichtliches Drama geschrieben, das am 14. September 1715 öffentlich aufgeführt wurde. In Wittenberg sollte er Medizin studieren. Seit 1717 lebte er in Leipzig (wo das Lied entstand) Gestorben am am 15. März 1723 zu Jena, nicht ganz 28 Jahr alt, ohne Amt.
525 Brüder, laßt uns hier am Ufer Text: unbekannt. • Eigene Melodie. 1. Brüder, laßt uns hier am Ufer warten in der Hoffnung still, bis der Fährmann kommt und bringet uns hinüber an das Ziel! In dem Glanz der ew'gen Sonne strahlt dort drüben Gottes Stadt. Jedes Herz freut sich voll Wonne, das sein Bürgerrecht dort hat. 2. Oh, wie viele unsrer Lieben gingen dorthin schon voran! Bald sehn wir verklärt sie wieder im verheißnen Kanaan. In dem Glanz … 3. Wohl deckt Nebel noch die Tiefe, und die Wogen brausen sehr; doch von drüben schallt der Jubel der Verklärten herrlich her. In dem Glanz … 4. Muß das Todestal durchschritten werden, hält uns Jesu Hand, und dann sehen wir im Lichte unser schönes Heimatland. In dem Glanz … 5. Welcher Jubel wird erst werden, wenn du, Herr, dereinst erscheinst und uns, deine Auserwählten, ewig dort mit dir vereinst! In dem Glanz …