Kirchenlied Alternativtitel: Korn das in die Erde • Text: Frankreich 15. Jh. Melodie: Frankreich 15. Tonart: dorisch bearbeitet von Habitator terrae Jürgen Henkys schrieb 1976 nach dem Lied Now the green blade rises von John MacLeod Campbell Crum den Text von dem Passionslied Korn das in die Erde. Die Melodie stammt von dem Französischen Weihnachtslied Noël nouvelet aus dem 15. Jahrhundert. Korn das in die erde text link. [1] Lied [ Bearbeiten] Der Autor ist vor über siebzig Jahren verstorben. Daher bestehen keine Urheberrechtsansprüche mehr an diesem Werk. ↑ EG 98
Alle Beiträge Die Texte unserer Radiosendungen in den Programmen des SWR können Sie nachlesen und für private Zwecke nutzen. Klicken Sie unten die gewünschte Sendung an. SWR2 Lied zum Sonntag Jürgen Henkys, emeritierter Professor für Praktische Theologie in Berlin, gebührt das Verdienst, viele anrührende Lieder ins Deutsche übersetzt zu haben. So hat Jürgen Henkys einen großen musikalischen Schatz für uns geöffnet. Korn, das in die Erde, in den Tod versinkt ist seine Übersetzung des englischen Originals: Now the green blade rises. Ich stelle mir bei diesem Lied immer zwei Gruppen von Menschen vor. Die eine trägt die Verzweiflung der Welt vor, die Logik des Todes: Über Gottes Liebe brach die Welt den Stab, wälzte ihren Felsen vor der Liebe Grab. Korn, das in die Erde, in den Tod versinkt (EG98) | Kirchenlieder. Die andere antwortet mit einem Glaubenssatz: Liebe wächst wie Weizen, und ihr Halm ist grün. Im Grunde müsste man das Lied auch im Wechsel singen, dann wird verständlich, wie dieser Glaubenssatz kämpferisch, stur, beharrlich, trotzig, fröhlich, Widerstand leistet gegen die Logik des Todes.
Das zentrale Wort des Liedes heißt Liebe. Neben dem Gleichniswort vom Weizenkorn klingen weitere Gleichnisse Jesu im Liedtext an. Auf das Gleichnis vom vierfachen Ackerfeld ( Mk 4, 3–20 EU) nimmt die dritte Strophe Bezug. Das Gleichnis von der selbstwachsenden Saat ( Mk 4, 26–29 EU) klingt dagegen im Kehrvers Liebe wächst wie Weizen an, vor allem im Kontext der zweite Strophe. Die Melodie [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die Melodie ist einem alten französisches Weihnachtslied aus dem 15. Jahrhundert entnommen. Ihre Eigenart rührt von der dorischen Tonart her, in der sie verfasst ist. Auffällig ist der Quintsprung gleich zu Beginn. Die Melodie bleibt trotzdem schlicht. Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Ulrich Lieberknecht: 98 – Korn, das in die Erde. In: Gerhard Hahn, Jürgen Henkys (Hrsg. Liederdatenbank: Korn, das in die Erde. ): Liederkunde zum Evangelischen Gesangbuch. Nr. 2. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2001, ISBN 3-525-50321-0, S. 62–65 ( eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche). Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der Wochenliederpodcast zum Lied Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Lätare.
Vorschau: 1) Korn, das in die Erde, in den Tod versinkt, Keim, der aus dem Acker in den Morgen... Der Text des Liedes ist leider urheberrechtlich geschützt. Korn das in die erde text. In den Liederbüchern unten ist der Text mit Noten jedoch abgedruckt. Zur Melodie eines sehr alten französischen Weihnachtsliedes tritt ein Text, der zwischen Karfreitag und Ostern steht. Bilder von Tod, Verlorenheit und Gefangenschaft werden überstrahlt durch das Auferstehungsbild vom Samenkorn und vom aufwachsenden Weizen. ( Andreas Marti)
3. Up he sprang at Easter, like the risen grain, He who had for three days in the grave cloth lain; Up from the dead my risen Lord is seen: 4. Übersetzung Deutsch › Ukrainisch: Korn, das in die Erde, in den Tod ve. When our hearts are saddened, grieving or in pain, By your touch you call us back to life again; Fields of our hearts that dead and bare have been: Daher ziehe ich mein erstes Urteil, als ich das Lied im Zuge der Beschäftigung mit den Kernliedern kennenlernte, zurück. Wieder hat sich mir gezeigt, dass zu Liedern der ständige Umgang gehört. Ein Grund mehr, eine Gruppe von Kernliedern in der Gemeindearbeit besonders zu pflegen. Jürgen Henkys ist 1954 in die DDR umgesiedelt, um in der Berlin-Brandenburgischen Landeskirche zu unterstützen. Als er dann 1982 in der Bundesrepublik Gastvorlesungen hielt, konnte er hier zur internationalen Öffnung beitragen, insofern er seine Erfahrungen in der Internationalen Arbeitsgemeinschaft für Hymnologie und die daraus erwachsenen Kontakte mit niederländischen und skandinavischen Kirchenlieddichtern nutzen konnte.
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