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Solche versuche ich einfach (? ) zu ignorieren. Ist aber oft nicht möglich, weil die unbedingt beachtet werden wollen. Je weniger man auf die reagiert, um so besser. Auch, wenn man nicht alleine, sondern in einer (kleinen) Gruppe in die Sauna geht, finde ich, dass das die Lage entschärft. Als vorbereitende Übungen halte ich es für wichtig, sich mal zu treffen und dann ausgezogen den Tag zu verbringen. Zu erleben wie es ist nackt zu sein, ohne diese Situation als unangenehm oder fremd zu empfinden. Steife schwänze am strand die. Auch seinen eigenen Körper mehr zu akzeptieren. Nach dem Training / Schwimmen ziehe ich mich in dem Umkleideraum um, OHNE dafür mich zu verstecken. Dann sehen die Anderen eben für einige Sekunden meinen Körper. Gleiches gilt auch für das Duschen. Bis jetzt noch nichts passiert.
Da wird es nicht nur wegen der Meereswellen besonders feucht und spritzig. Da wird einfach wild durch die Gegend gevögelt bis es spritzt.
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Stattdessen ist man nun auf individuelle Selbstfindung angewiesen. Dies beschreibt die Individualisierung: "Indivdualisierung bezeichnet den Prozeß, in dem ein Individuum autonom, eigenverantwortlich, persönlich gefärbt und bewußt handelt, eventuell auch gegen die soziale Norm. " (Reinhold 1992: 256) Individualisierung ist also ein Teil der Sozialisation, der sich vor allem dadurch auszeichnet, daß der Mensch gesellschaftliche Normen erkennt, verarbeitet und selbständig für sich Prinzipien aufstellt. Individualisierung ist somit das Gegenteil einer Kollektivisierung, d. h. einer Sozialisation, in der die Menschen sich in Ihren Identitäten gleichen oder nur in Nuancen abweichen. Sie betont die Einzigartigkeit der Identität. Theoretische Hintergründe zur sozialen Differenzierung und Individualisierung sollen nun anhand Georg Simmels Schriften gezeigt werden. Differenzierung und Individualisierung im Fachunterricht – Westermann. undüberlegungen Simmels Werke beschäftigen sich hauptsächlich mit dem Entstehen von Individualisierung und sozialer Differenzierung, der Beschreibung des durch Individualisierung entstandenen Menschentyps und dem Bezug bzw. der Koordination zwischen Gesellschaft und Individuum.
(van der Loo/van Reijen 1997: 11). Diese allumfassenden Veränderungen begannen im Spätmittelalter und wirken mit zunehmender Geschwindigkeit bis heute weiter. Die gesellschaftlichen Veränderungen lassen sich an einer Vielzahl von Merkmalen festmachen: Die Schichtungsstruktur gemäß Ständen wurde aufgelöst, politische Ideologien werden entwickelt, demokratische Prozesse entstehen. Kapitalistisch orientierte Märkte entstehen im Laufe von Industrialisierung, Urbanisierung und Rationalisierung. Wissenschaft und Technik verdrängen den Stellenwert der Religion. Soziale Differenzierung und Individualisierung sind als Phänomene zu beobachten. (van der Loo/van Reijen 1997: 12). Eine Vielzahl von Autoren und Wissenschaftlern haben sich mit der Modernisierung beschäftigt und wichtige Gedanken zum besseren Verständnis dieses Komplexes erarbeitet. Beispielhaft seien folgende kurz genannt (van der Loo/van Reijen 1997: 14 ff. Differenzierung, Individualisierung und Personalisierung – Die Unterrichterei. ): Ferdinand Tönnies (1855-1936) beschrieb die Unterschiedlichkeit von "Gemeinschaft und Gesellschaft".
(Simmel 1992: 55) In ursprünglichen Kulturen gilt also "das Vererbungsprinzip, das auf Zusammenhang und Gleichheit der Individuen geht" (Simmel 1999:139), mit seinen wenigen Bindungen (Familie, Arbeit). Steigende Kultur bedingt die Neigung des Menschen des Sich-Heraushebens, zur Individualität. (Simmel 1992: 269) Durch Differenzierung nimmt die Zahl der Bindungen zu, wobei der Zusammenhalt an das Ganze geschwächt wird. Differenzierung. Wie der neue durch Individualisierung entstandene Menschentyp zu charakterisieren ist, beschreibt Simmel wie folgt: [... ]
B. Dialoge in konkreten Situationen konstruieren, über eigene Vorlieben, Interessen, Bedürfnisse sprechen und schreiben, Anwendungssituationen für gelernten Wortschatz schaffen).
Dieser Aufgabe kann man sich aber schrittweise nähern. Nirgendwo ist definiert, dass man von Beginn an immer und überall Unterricht erteilen muss, der jeden einzelnen Schüler direkt und unmittelbar erreicht. Unterricht ist keine Einbahnstrasse – die Sache mit dem Nürnberger Trichter funktioniert nicht. Unterricht ist ein kooperativer Prozess, an dem die Lernenden nicht minder beteiligt sind als die Lehrenden. Deshalb haben auch die Lernenden Verantwortung für das Lernen. Die Verantwortung der Lehrpersonen in Bezug auf das Lernen liegt darin, Raum, Zeit und Gelegenheit zum Lernen bereitzustellen und sich dabei möglichst auf die Unterschiedlichkeit der Lernenden einzulassen. Differenzierung Den ersten Schritt hierzu bezeichne ich als Differenzierung. Bei differenzierendem Unterricht wird versucht, die heterogene Lerngruppe in Teilgruppen ähnlichen Vermögens zu unterteilen. Kriterien hierfür könnten sein: ähnliche Motivation, ähnliches Leistungsvermögen, ähnliche Konzentrationsspanne, ähnliches Interesse, … Diese «Ähnlichkeiten» werde qualifiziert.
In Kapitel IV steht Beck mit seinem Werk Risikogesellschaft für die heutige Forschungsarbeit. Kapitel V soll sich näher mit der Frage der "Sitte" und der "Werte" heutzutage behandeln. Insbesondere soll anhand Becks Buch Kinder der Freiheit untersucht werden, wie und ob Simmels Überlegungen über die sittliche Wirkung von Individualisierung und Differenzierung in unseren Tagen sich manifestieren. Abschließend möchte ich in Kapitel VI noch selbst Stellung zu dem Thema und den Autoren nehmen. Um die Phänomene von Individualisierung und sozialer Differenzierung hinreichend beschreiben zu können, ist es notwendig, sich mit dem Begriff der Modernisierung zu beschäftigen, denn genannte Phänomene entstanden im Laufe der Modernisierung. " Modernisierung verweist auf einen Komplex miteinander zusammenhängender struktureller, kultureller, psychischer und physischer Veränderungen, der sich in den vergangenen Jahrhunderten herauskristallisiert und damit die Welt, in der wir augenblicklich leben, geformt hat und noch immer in eine bestimmte Richtung lenkt. "