Im Drama " Nathan der Weise" von Gotthold Ephraim Lessing spielt die Christin Daja eine essentielle Rolle für den Ausgang des Stückes. Daja ist die Witwe eines Kreuzritters, der zusammen mit Kaiser Barbarossa während eines Kreuzzuges ertrank. Sie lebt als Gesellschafterin im Haus des Juden Nathans. Als Gesellschafterin ist sie für die Erziehung Rechas zuständig. Zudem kümmert sich Daja um den Haushalt und das "traute Heim". Außerhalb Nathans Haus hat und will sie kein Mitspracherecht. Sie wirkt in keiner Form an öffentlichen Aufgaben mit. Daja ist bekennende Christin und versucht ihre christlichen Lehren an Nathans Tochter Recha weiterzugeben ("Wenn war ich nicht ganz Ohr, sooft es dir gefiel, von deinen Glaubenshelden mich zu unterhalten? " Z. 1583-1585). Charakterisierung daja nathan der weise zusammenfassung. Doch muss sie sich hierbei Nathan beugen, der Recha nach dem jüdischen Glauben erziehen möchte. Da Daja eine Fundamentalistin ist, geradezu eine christliche Extremistin, kann sie es nicht ertragen, dass Recha, die zwar getauft wurde, doch als Waise vom jüdischen Nathan aufgenommen wurde, nach dem jüdischen Glauben erzogen wird.
Folgend alle wichtigen Personen charakterisiert aus NATHAN DER WEISE. 1. 0 Daja Dialoganalyse wirkt gegen Nathans Erziehung (S. 14 Reclam) möchte Recha mit dem Tempelherrn zusammenbringen, da sie in ihrer religiösen Verblendung meint, dass zu ihren Aufgaben gehöre, Recha ihrer angestammten Glaubensgemeinschaft zuzuführen. Das Auftauchen des Tempelherrn scheint ihr ein Zeichen zu sein (vgl Recha liebt Daja, mag sich aber nicht dauernd von ihr bedrängen lassen und setzt sich Dajas Überredungsversuchen mit Vernunft zu Wehr; Es ist ihr wichtiger, den Lehren ihres geliebten Vaters zu folgen (vgl. S. 59, 60 Reclam) Recha nennt Daja "gut", weil diese wie eine Mutter zu ihr war. Sie nennt sie allerdings auch "böse", denn sie wird durch Dajas religiösen Fanatismus geängstigt und gequält (S. 130, 131 Reclam) das Schlimmste, was Daja Recha zugefügt habe, sei, ihr ihre Herkunft zu offenbaren (vgl. Charakterisierung daja nathan der weise interpretation. 131, 132); 1. 1 Nathan liebt Recha über alles (vgl. S 5, 6 Reclam) Recha ist sehr eng mit ihrem Vater verbunden, denn wenn er da ist, ist sie glücklich und fühlt sich geborgen.
Durch den doppelten Sprecherwechsel ab Zeile 54 bringt der Autor das Aneinandervorbei-Reden zum Ausdruck. Während Daja von ihrem Gewissenkonflikt berichtet, erzählt Nathan von den Geschenken, welche er Recha machen möchte. Sein stetiger Versuch das Gespräch auf ein anderes Thema zu lenken endet schließlich in einer Bestechung ("Nimm du so gern, als ich dir geb': - und schweig", Z. 74). Daja gehorcht dieser in Zeile 83 nochmal wiederholten Aufforderung, weist jedoch jegliche Schuld von sich und schiebt die Verantwortung auf Nathan (Z. 85 ff. ▷ Charakterisierung Dajas aus Nathan der Weise. ). Ab hier beginnt die dritte Dialogphase, in der Daja die Ereignisse, die seit dem Brand im Haus geschehen sind, schildert. Dies führt dazu, dass sie nun die größeren Redeanteile hat und Nathan sich mit kurzen Einwürfen begnügt. Als Daja in Zeile 110 jedoch von Rechas Retter erzählt, kommt es zu einem ergreifenden Wortwechsel. Durch eine Vielzahl an elliptischen Fragen ("Wer war das? wer? – wo ist er? ", Zeile 115) bringt Nathan seine Aufregung bzw. seine Ungeduld zum Ausdruck.
(Zeilen 25544f, 2552f, 2554f) Er scheint Dinge nicht gerne auf die gewaltsame Art zu lösen, auch wenn er anfänglich dies bezüglich seines Problems mit Nathan in Betracht gezogen hatte. Doch bleibt er bei seiner möglichst gewaltlosen Art und beschützt, wie es ihn die Templer lehrten, die Schwachen, denn im Vergleich zum Christentum ist Nathan der schwache! Schließlich entscheidet er sich, seinen eigenen Weg zu gehen, und wendet sich vom Patriarchen ab. Es ist ihm klar geworden, dass seine Kirche den falschen Weg eingeschlagen hätte, wenn er diesem alles erzählt hätte. Die Vernunft ihn ihm will sagen, die aufgeklärte Vernunft ist noch nicht wie, beispielsweise bei Nathan, zur vollkommenen Mündigkeit erblüht, doch der Schritt, den Patriarchen alleine stehen zu lassen, hat ihn und seine Mündigkeit um einiges wachsen gelassen. Daja - Interpretationshypothesen zur Figur Dajas - Nathan der Weise Gotthold Ephraim Lessing. Zusammenfassend kann man sagen, dass der Tempelherr ein gutes Herz hat, und auch wenn ihm ab und wann in seiner unerfahrenen Jugend einige Missgeschicke unterlaufen, die ihn in ein trübes Licht stellen, schafft er es doch immer wieder, durch nachdenken und Bedachtheit schlussendlich das Richtige zu tun.
Wir lernten unsere auserwählten Pferde kennen und ich konnte Vorort auch mit mehreren Murgesen arbeiten und mich vom Fundament, Gebäude wie auch deren Hufe überzeugen. Der Murgese wächst von Fohlen an auf steinigen Böden in feuchtkalten Wintern und heißen, trockenen Sommerzeiten auf, weshalb er solide Beine auf breiten, gesunden wie auch harten Hufen aufweist. In Apulien wird der Murgese überwiegend gefahren und ist daher scheufrei, nervenstark und von hoher Ausdauer. Gestatten, die Murgesen. Alle Pferde die mir zur Hand kamen, ob Jährling (mit noch Scheue vorm Menschen), 3-Jährige anlongiert oder auch Hengste geritten und gefahren, wie auch die Stutenherden die frei unter Olivenbäumen leben, hatten durchweg einen ausgeglichenen Charakter, wie auch ein sehr freundliches Wesen. So geschah es auch, dass ich mich bei der Arbeit in einen 3-jährigen Murgesen Wallach verliebte und ich nun alle Hebel in Bewegung setzte, ihn zu mir zu holen. Begeistert von diesen Eindrücken und dem Gefühl die richtige Entscheidung getroffen zu haben, lernten wir auch die ansässigen Züchter und dessen Pferde kennen, da ich keinem Hinterhofhändler vertrauen wollte.
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