Der Hirsch ist in vielen Religionen das Symbol für den sterbenden und wiederauferstehenden Gott. In den meisten vorchristlichen Religionen ist der Hirschgott ebenfalls verkörpert. Im Schamanismus ist der Hirsch, meistens als weißer Hirsch, das Reittier in die Anderswelt. Auch in den keltischen Geschichten taucht der Hirsch im Zusammenhang mit der Nähe der oder dem Übergang in die Anderswelt auf. Die weiße Farbe ist neben ihrer Bedeutung als Reinheitssymbol auch eine Farbe für die Anderswelt. Geheimnis der weißen Hirsche gelüftet. Der weiße Hirsch - eine Laune der Natur - war den Menschen in früheren Jahrhunderten suspekt. Sie konnten sich dieses Phänomen nicht erklären und hielten es für ein Zeichen nahenden Unglücks. So hält sich bis heute die Geschichte, dass vor Ausbruch des Ersten Weltkrieges auf einer kaiserlichen Jagd ein weißer Hirsch geschossen worden und dies der Vorbote für den Ausbruch des Krieges gewesen sei. Rein naturwissenschaftlich betrachtet, stammt der weiße Hirsch mit den märchenhaften blauen Augen in der Regel von dunkler gefärbten Eltern.
Mit der Widderkopf-Schlange wird der Edelstein als Halsring [Torques] mit Beltane verbunden. Belenos [Beltane, Beltaine] und Cernunnos [Samonios, Samain] gehören untrennbar zusammen. Quelle: Gruß an die Geschichte TA KI
Doch aus den 1000 Tieren des Rotwildbestands mit normaler Fellfarbe gingen jährlich zwei weiße Hirsche hervor. Damit das passieren könne, müssten beide Elterntiere das Gen für die weiße Fellfarbe in ihrem Erbgut tragen, erklärte Reiner.
Ursprünglich hielten die Menschen vor Ort das Quellwasser für verwunschen oder verhext, da es aufgrund des hohen Kohlensäuregehalts nicht klar war wie etwa das Wasser aus einer Bergquelle. Um die Quelle und den in der Nähe befindlichen Felsbrocken, den sogenannten Pilster, machten die Dorfbewohner daher stets einen großen Bogen. Als ein junges Mädchen eines Nachts ihren Geliebten im Nachbardorf besuchen wollte, ignorierte sie die Warnungen und nahm den direkten Weg, an Quelle und Pilster vorbei. Jagdmythos: Der Tod von weißen Hirschen bringt Unglück. "Auf dem Felsbrocken stand da plötzlich eine weiße Frau, mit einem langen weißen Gewand und einem silbernen Kelch in der Hand", erzählt Sauer weiter. Die Frau forderte das Mädchen auf, ihr mit dem Kelch Wasser aus der Quelle zu schöpfen, und reichte dem Mädchen, nachdem sie selbst getrunken hatte, den noch halb gefüllten Kelch. Sie versprach dem Mädchen Gesundheit und ein langes Leben. Als es aus dem Kelch trank, löste sich die weiße Frau in Luft auf. Das Mädchen erzählte den Dorfbewohnern von der Begegnung.
Der Kothener Pilster: Einem jungen Mädchen soll dort der Sage nach einst eine weiße Frau erschienen sein. Foto: Ralf Sauer +2 Bilder Wenn dieser Tage der erste Schnee die Kuppen der Rhön weiß zuckert, entfaltet die Landschaft ihren ganz besonderen Zauber. Gerade in der dunklen Jahreszeit wird die Mystik der Rhön für Einheimische wie Besucherinnen und Besucher förmlich greifbar. Und was wäre das Ganze ohne die ein oder andere unerklärliche Begebenheit, die seit Generationen überliefert wird? "Die ganze Rhön steckt voller Sagen", erklären auch Ralf Sauer und Matthias Grief, die als "Rhönbotschafter" unter anderem geführte Erlebniswanderungen in der Region anbieten. Mit den Geschichten, die sich um zahlreiche Orte in der Rhön ranken, kennen sie sich daher gut aus. Drei alte Rhöner Sagen Sagen seien oft dazu da, etwas zu erklären, was sich auf den ersten Blick nicht wirklich erklären lasse, berichten Sauer und Grief. Der weiße hirsch sage hotel. Oft würden Sagen sich außerdem auf Orte beziehen, die eine gewisse Anziehungskraft oder Energie ausstrahlen.
Dieser arglistige Mann war vom Markgrafen von Meißen, der den Beinamen Tutta hatte, in einer mit ihm früher geführten Fehde besiegt worden und hatte sich zwar scheinbar mit demselben wieder ausgesöhnt, die Ausführung seiner meuchlerischen Rache aber einer günstigen Gelegenheit vorbehalten. Der weiße hirsch sage park. Als nun Friedrich im Sommer des erwähnten Jahres in der Nähe jenes Schlosses gejagt hatte und bei dem Bischof, um sich zu erfrischen, argloser Weise eingekehrt war, wurden ihm von diesem Kirschen vorgesetzt, auf deren Genuss er in heftige Zuckungen verfiel und bald darauf verstarb. Der Bischof hatte jenes Obst vergiften lassen und obwohl sein Verbrechen gleich nach Vollbringung desselben entdeckt worden war, so scheint es doch zu jener Zeit ganz unbestraft geblieben zu sein. Spätere Besitzer des Schlosses und Gutes waren Herren von Haugwitz, von Ressel und Pistorius, von welchem letzteren es der in den Adelsstand erhobene Christoph Felgenhauer kaufte. Seit dem Jahr 1722 der gräflichen Familie von Loß.
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