Ich vermute, dass Georg Heym mit der expressiven Darstellung eines Weltuntergangs auf Mängel im Gesellschaftsleben hinweisen wollte. Für ihn scheinen die Menschen unter einem Zwang zu leben, sie sind nicht wirklich frei, treffen wichtige Entscheidungen über Leben und Tod unüberlegt und widersprechen damit der vergleichsweise "klug" handelnden Natur. Da sind die straßen analyse transactionnelle. Ein Lösungsansatz ist jedoch – wenn überhaupt – nur mit Einschränkungen erkennbar: Die letzte Strophe könnte demnach so interpretiert werden, dass ungenutzte Chancen – die trüben, verborgenen Schatten (vgl. 33) möglicherweise ein Ausweg aus der zwanghaften Gesellschaft sind. Ob man darin die völlige Abkehr von der Gesellschaft oder aber den Aufruf zur Veränderung des Systems zu erkennen glaubt, bleibt letztlich dem Leser überlassen.
B. dem Verhalten der Tiere (vgl. V. 17 ff. ). Das Gedicht kennzeichnet sich im Übrigen durch seine ausgesprochene Bildhaftigkeit. Beinahe jede Szene, jeder Vorgang wird durch Symbolik, Metaphorik und personifizierende Attribute beschrieben und größtenteils auch (bewusst) verfremdet. "Sternedeuter", die "große Röhren" in den Himmel stecken (vgl. ), sind natürlich leicht als Astronomen erkennbar. Anders verhält es sich jedoch mit den Selbstmördern, die den Staub "mit den Armen-Besen" zerfegen. Vermutlich handelt es sich hier um eine Assoziation Heyms, die er mit Selbstmördern hat. Personifiziert werden Kometen, die "drohend schleichen" (V. 4), hauptsächlich aber Erscheinungsformen der Natur: "Meere […] stocken" (V. 21), "Schiffe hängen modernd und verdrossen" (V. 22), "Bäume […] ewig tot […] spreiten […] ihre Finger-Hände" (V. 25 ff. Da sind die straßen analyse. ). Wie bereits erwähnt kann man in dem Gedicht einen fortschreitenden Prozess erkennen. Dass dieser unaufhaltsam zu sein scheint, liegt nicht nur an dem – schon beinahe logisch scheinenden – Umstand, dass es sich um einen Weltuntergang durch einen Kometeneinschlag handelt.
Ebenso seien die Häuser "hoch gefüllt [... ]" (V. 4), was auf eine Überpopulation der Menschen und Generalisierung des Menschen als Masse schließen lässt, da die Menschen durch eine Synekdoche 6 ("Grimassen", V. 4) ersetzt und nicht individuell erwähnt werden. Auch an der formalen Form der ersten Strophe lässt sich Motivik des Expressionismus nachweisen. Die starre Form verdeutlicht die bornierten Strukturen des modernen Lebens, während der Inhalt der formalen Veranlagung des Gedichts entgegengesetzt wird. Der inhaltliche Bruch nach der ersten Strophe lässt sich ebenso auf formaler Ebene beobachten, da ein Wechsel des Reimschemas sowie der Kadenzen vorliegt. Kann mir jemand sagen was das für eine Kadenz, Metrum ist? (Schule, Deutsch, Sprache). Obwohl die Form immer noch starr bleibt, träumt das lyrische Ich nun vom Ausbruch aus der starren Gesellschaft und fort zu Natur. Hier kommt es im Gedicht neben dem inhaltlichen Bruch auch zu einem Bruch mit der herkömmlichen Naturmotivik des Expressionismus, die eigentlich als dunkle, bedrohliche und zerstörerische Natur, die nun kein Ort der Zuflucht für den Menschen ist, da sie selbst durch des Menschen Hand dem Untergang geweiht ist, beschrieben wird, jedoch wird sie in der zweiten Strophe zu einem ersehnten Ort der Wärme und Glückseligkeit.
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