24. Juli 2019, 13:49 Uhr 2. 061× gelesen 1 2 Weimar (epd) - Das Kirchenlied "Vertraut den neuen Wegen" von Klaus-Peter Hertzsch (1930-2015) ist vor 30 Jahren veröffentlicht worden. Die Uraufführung am 4. August 1989 in der Eisenacher Annenkirche sei eher bescheiden gewesen, schreibt die frühere Chefredakteurin Christine Lässig in der in Weimar erscheinenden mitteldeutschen Kirchenzeitung "Glaube + Heimat" (Ausgabe zum 28. Juli). Der Text war ein Geschenk des Jenaer Theologieprofessors Klaus-Peter Hertzsch an sein Patenkind Maria-Barbara Müller zu ihrer Hochzeit. "Tags zuvor in einem Hotelzimmer niedergeschrieben, vor der Trauung schnell noch hektografiert und an die Hochzeitsgäste ausgeteilt", schreibt Lässig in der Kirchenzeitung. Und weiter: "Wenige Tage nach dem Mauerfall wurde das Lied zum Abschluss der Jenaer Friedensdekade gesungen, nachdem es schon durch die Hochzeitsgäste verbreitet worden war. " Hertzsch selbst habe das Lied, wie auch seine biblischen Balladen und das Thüringer Krippenspiel, bescheiden als "Gebrauchstext" bezeichnet.
Thema: Unterwegs in eine neue Welt Bistum Köln - GL 825: Vertraut den neuen Wegen Youtube Video 1 (Klaviermeditation mit Bildern) Youtube Video 2 (GL Bamberg 853: Chor Bamberger Dom) Bistum Münster - GL 828: Unterwegs in eine neue Welt Youtube Video 3 GL 458: Selig seid ihr Youtube Video 4 Impuls Laut des Schöpfungsliedes im Buch Genesis hat Gott die Welt in 7 Tagen erschaffen. Am Ende heißt es: Und Gott sah, was er gemacht hatte und es war sehr gut. Wir wissen darüber hinaus, dass Gott uns Menschen beauftragt hat seine Schöpfung zu bewahren. So einfach ist das aber alles nicht. Seit es die Welt gibt, sehen wir, dass die Schöpfung sich ständig verändert, seit Menschengedenken gibt es Klimakatastrophen, Klimaveränderungen, Aussterben von Arten, neue Arten, Völkerwanderungen, Krieg, Flucht und Vertreibung. Diese Veränderungen machen uns oft Angst, wir wollen lieber alles so bewahren, wie es ist, vielleicht, weil es sich bewährt hat und weil man dann sicher weiß, was man hat. So hat Gott das aber nicht gemeint.
« Sie schwiegen, denn sie hatten sich gestritten, wer von ihnen wohl der Größte wäre. Da setzte Jesus sich hin, rief die Zwölf zu sich und sagte zu ihnen: »Wer der Erste sein will, der muss der Letzte von allen werden und allen anderen dienen! « Und er winkte ein Kind heran, stellte es in ihre Mitte, nahm es in seine Arme und sagte zu ihnen: »Wer in meinem Namen solch ein Kind aufnimmt, nimmt mich auf. Und wer mich aufnimmt, nimmt nicht nur mich auf, sondern gleichzeitig den, der mich gesandt hat. « Diese frohe Botschaft zeigt im Grunde, dass jeder an der Welt mitarbeiten kann, Jesus weist uns einen anscheinend unkomplizierten Weg: Angeben, der Größte sein wollen, mehr als der Andere besitzen wollen… sind schon oft Ursachen für Streitigkeiten bis hin zu Kriegen geworden. Sich dem Nächsten zuwenden, auch den Kleinsten und Hilfsbedürftigsten nicht übersehen, ihn vorurteilsfrei ausnehmen, im Mitmenschen das Gute, ein Ebenbild Gottes, sehen…, das schafft die Grundlage für ein respektvolles Miteinander und ein sich gemeinsames Weiterentwickeln, sogar wenn es schwierig wird.
"In Jena, wo ich als Theologieprofessor arbeitete, sangen wir es zum ersten Mal im November 1989 am Buß- und Bettag, der in den Kirchen der DDR als Tag für den Abschlussgottesdienst der alljährlichen ökumenischen Friedensdekade ein besonderes Gewicht hatte. " 2 Zur Aufnahme in die Gesangbücher "Der Text hatte damals auch ein Mitglied der Gesangbuch-Kommission 6 [der EKD] erreicht, die gerade letzte Hand an das fast schon druckfertige Evangelische Gesangbuch legte, und von ihm wurde - gleichsam schon nach Redaktionsschluss – seine Aufnahme ins neue Gesangbuch vorgeschlagen. Und da dort ein Mangel an Exodus-Liedern herrschte und dies Lied zugleich einer wichtigen Zeiterfahrung Ausdruck gab, wurde es noch nachträglich als letztes aufgenommen. 7 Die Kirchenmusiker entschieden sich unter den zahlreichen gebräuchlichen Gesangbuchmelodien, die seinem Strophen-Schema entsprachen, nicht für die ursprünglich gedachte, sondern für die Weise Lobt Gott getrost mit Singen. "
Von den vielen Möglichkeiten, was aus der Wende alles hätte werden können, hat sich nur eine verwirklicht: dass die alte Bundesrepublik um fünf neue Länder erweitert wurde. Es ist müßig, zu lamentieren, dass es auch bessere Wege gegeben hätte. Die aufregende Zeit der Wende ist vorbei. Die alten Probleme des Ost-West-Gegensatzes und der atomaren Bedrohung sind ad acta gelegt. Dafür sind neue, drohende Probleme entstanden: die Globalisierung, die demographische Entwicklung, der drohende Zusammenbruch der sozialen Sicherungssysteme, der Wertezerfall, der Terrorismus usw. Können wir dagegen mit dem Optimismus dieses Liedes ansingen, den Jürgen Henkys als "vertrauensvollen Aufbruch" gekennzeichnet hat? Das Lied ist sicher kein lyrisches Meisterwerk. Doch eine Zeile zieht mich immer wieder in ihren Bann, sie könnte ich immer wieder singen: "Die Zukunft ist sein Land. " Die Zukunft ist sozusagen die Domäne Gottes. In Wirklichkeit weiß ja niemand, was die Zukunft bringen wird. Alles hängt an seidenen Fäden.
Das Gelobte Land ist da, das gibt es schon. Wir müssen uns aufmachen und es finden. Das Gelobte Land der Ehe ist dann gerade nicht die altehrwürdige bürgerliche Institution, zu der wir wieder zurückkehren müssen. Das Gelobte Land liegt nie in der Vergangenheit. Kirchliche Trauung ist dann nicht Nostalgie, ist nicht Märchenhochzeit. Das Gelobte Land liegt immer vor uns. Die Hochzeit ist der erste Schritt im Vertrauen darauf, dass jeder Tag ein Schritt mehr in ein schon bereitetes Land ist. Menschen, die so voll Vertrauen in die Zukunft gehen, sind ein Segen für die Erde. Der Blick zurück lehrt uns, dass wir uns nicht selbst geboren haben. Auch der Ehepartner ist nicht von uns geschaffen worden. Wenn das klar ist, wird so etwas wie Führung deutlich. Dann ist Ehe ein gemeinsamer Auftrag. So singt es wenigstens der zweite Vers, den wir jetzt anstimmen wollen: (Vers 2 singen. Melodie wie Vers 1) Klaus-Peter Hertzsch erzählt weiter, wie die Teilnehmer an jener Hochzeit im August 89 die kopierten Zettel mitgenommen haben, weil ihnen das neue Lied über den besonderen Anlass hinaus gefiel.
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