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Normalerweise vertrauen wir eher denen, die oben stehen, weil sie anscheinend die Macht haben, Probleme zu bewältigen und Erfolg zu haben. Aber die Frage ist: Setzen sie sich für mich ein? Lieben sie mich so sehr, dass sie ihre Möglichkeiten für mich nutzen? Was soll man aber von einem Jesus halten, der ohnmächtig und schwach wird. Kann der uns wirklich helfen? Jesus Christus hatte alles: von Ewigkeit gelebt, eins in der vollkommenen Liebe mit dem himmlischen Vater, die ewige Vollkommenheit in allem. Und er gibt seine Göttlichkeit auf und damit alles, was er hatte. Alles, was wir uns ersehnen können an Friede, an Liebe, an Freude, usw., das hat er gehabt bei Gott, und noch viel mehr als wir uns vorstellen können. Er gibt es auf. Philipper :: bibelwissenschaft.de. Christus verzichtet auf alle Vorrechte, auf alles, was er bei Gott gehabt hat, und wird Mensch, ein Mensch wie wir, inklusive aller Verletzlichkeit und der Möglichkeit, Leiden und Enttäuschungen ertragen zu müssen. Das tut er nicht als göttliches Wesen wie auf einem Spaziergang, der ein bisschen ungemütlich ist, aber man kommt bald wieder nach Hause.
In 4Mose 18, 6 werden die Leviten als ein Geschenk (= Gabe) an Gott bezeichnet. Wenn mit den "Gefangenen" in Psalm 68 rebellische Juden gemeint sind, die Gott in den Dienst an seinem Heiligtum gestellt hat und mit denen er jetzt auf seinen Berg hinaufsteigt (zugrunde liegt das Bild einer Prozession) dann sind die "Gaben" in Psalm 68 Menschen, die Gott empfängt, um sie an das Volk als Diener des Heiligtums zurück zu geben. Vor dem Hintergrund, dass Paulus im Folgenden über die Leitungsdienste in Gemeinden schreibt, ist die Analogie zu den Leviten des AT auffallend eng. Hier wie dort wählt Gott Menschen aus und beruft sie in seinen Dienst. Er lässt sich Menschen "schenken", um sie an seine Gemeinde als seine bevollmächtigten Diener zurückzugeben. Philipper 4 8 auslegung 2019. Stimmt dieser Denkansatz, dann verändert Paulus bewusst den AT-Text, vor dem Hintergrund der Gedanken aus 4Mose 18 (u. a. 4Mose 8. 6-19), die dem Psalmisten bei der Abfassung des Textes vor Augen standen, um das Zitat seinem Gedankenfluss anzupassen.
Ich vertraue dir, dass dein Wille für mich ist gut, besser als meine Pläne, auch wenn ich deine Wege nicht verstehe; dass du mich mit der Ewigkeit, mit Gott verbindest, jetzt und nach dem Tod; dass alles, was du sagst, die Wahrheit ist. Darauf will ich bauen. Nicht so ein bisschen vertrauen wie bei einem Bekannten, wo Sie sagen "bis hierher und nicht weiter", sondern ganz und gar und ohne Einschränkung. Aber ehrlich: Vertrauen ist nicht so einfach! Als Kind wird einem beigebracht, dass man nicht jedem vertrauen darf, und das zu Recht. Und wie oft machen wir im Laufe des Lebens schlechte Erfahrungen. Wir hören viel, uns wird viel versprochen, und oft werden wir belogen, enttäuscht und verletzt. Philipper 4:8 Weiter, liebe Brüder, was wahrhaftig ist, was ehrbar, was gerecht, was keusch, was lieblich, was wohllautet, ist etwa eine Tugend, ist etwa ein Lob, dem denket nach!. Dann kann die Seele sich verhärten, immer weniger lässt man andere nah an seine Seele heran und je älter man wird, desto vorsichtiger wird man, zieht eine Grenze "bis hierher und nicht weiter". Manchmal fühlen wir uns vielleicht auch von Gott enttäuscht, weil wir Hilfe erwartet haben, die wir nicht bekommen haben, z.
Timotheus 3:4, 8, 11 der seinem eigenen Hause wohl vorstehe, der gehorsame Kinder habe mit aller Ehrbarkeit, … Titus 2:2, 7 den Alten sage, daß sie nüchtern seien, ehrbar, züchtig, gesund im Glauben, in der Liebe, in der Geduld;… *Gr: Titus 3:14 Laß aber auch die Unsern lernen, daß sie im Stand guter Werke sich finden lassen, wo man ihrer bedarf, auf daß sie nicht unfruchtbar seien. *marg: Hebraeer 13:18 Betet für uns. Unser Trost ist der, daß wir ein gutes Gewissen haben und fleißigen uns, guten Wandel zu führen bei allen. Philipper 4,10-20 Zufriedenheit in Christus ist Zufriedenheit im Leben, Theo Friesen – Leuchtturm Evangelische Freikirche e.V.. 2:12 und führet einen guten Wandel unter den Heiden, auf daß die, so von euch afterreden als von Übeltätern, eure guten Werke sehen und Gott preisen, wenn es nun an den Tag kommen wird. are just. 18:19 Denn ich weiß, er wird befehlen seinen Kindern und seinem Hause nach ihm, daß sie des HERRN Wege halten und tun, was recht und gut ist, auf daß der HERR auf Abraham kommen lasse, was er ihm verheißen hat. 16:20 Was recht ist, dem sollst du nachjagen, auf daß du leben und einehmen mögest das Land, das dir der HERR, dein Gott, geben wird.
9 Was ihr gelernt und empfangen und gehört und gesehen habt an mir, das tut; so wird der Gott des Friedens mit euch sein. Dank für die Gabe der Gemeinde 10 Ich bin aber hocherfreut in dem Herrn, dass ihr wieder eifrig geworden seid, für mich zu sorgen; ihr wart zwar immer darauf bedacht, aber die Zeit hat's nicht zugelassen. 11 Ich sage das nicht, weil ich Mangel leide; denn ich habe gelernt, mir genügen zu lassen, wie's mir auch geht. 12 Ich kann niedrig sein und kann hoch sein; mir ist alles und jedes vertraut: beides, satt sein und hungern, beides, Überfluss haben und Mangel leiden; 13 ich vermag alles durch den, der mich mächtig macht. 14 Doch ihr habt wohl daran getan, dass ihr meine Bedrängnis geteilt habt. Philipper 4 8 auslegung program. 15 Denn ihr Philipper wisst auch, dass am Anfang meiner Predigt des Evangeliums, als ich auszog aus Makedonien, keine Gemeinde mit mir Gemeinschaft gehabt hat im Geben und Nehmen als ihr allein. 16 Denn auch nach Thessalonich habt ihr etwas gesandt für meinen Bedarf, einmal und danach noch einmal.
Er will eins werden mit uns, hier im Leben und in Ewigkeit. Deshalb ist Christus hinabgestiegen, in die Welt gekommen. Christus verzichtet freiwillig auf alles aus Liebe zum Vater und aus Liebe zu mir. Was hier geschieht, dafür gibt es keine menschlichen Vergleichspunkte, weder für das, was geschieht, Gottes Erniedrigung, noch für die Motivation, die unverständliche, grenzenlose und bedingungslose Liebe, die es auf der Erde nicht gibt, die himmlisch ist, göttlich. Lesen sie dazu einmal den Abschnitt aus 1. Kor. 13 und setzen Sie für das Wort "Liebe" "Jesus" ein. Er ist die vollkommene Liebe – auch zu mir. Wenn ich das im Glauben erkenne, dann kann ich nur staunend und kopfschüttelnd davor stehen und mich freuen und mich da hineinfallen lassen. Und nun sagt Paulus: Derselbe Christus, der das alles aus Liebe zu uns und zum Vater getan hat, der ist Herr der Welt, des Himmels und der Erde. Er ist Herr über alle Herren. Die Frage ist: Glauben Sie ihm, dass er Sie liebt, Sie an jedem Tag und in jeder Situation ihres Lebens begleitet und am Ende in die Ewigkeit bringt.