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Kafka, Franz Der Aufbruch (Interpretation Textanalyse) Schlagwörter: Franz Kafka, Parabel, Ich-Erzähler, Personifizierung der Trompete, zeitliche Einordnung, Analyse, Referat, Hausaufgabe, Kafka, Franz Der Aufbruch (Interpretation Textanalyse) Themengleiche Dokumente anzeigen Referat Franz Kafka Der Aufbruch (1921) In der Parabel Der Aufbruch von Franz Kafka, erschienen 1921, geht es um einen Herren, der sein Pferd holt um damit wegzureiten, allerdings ohne Essensvorrat und ohne klar bestimmtes Ziel. Im ersten Abschnitt (Z. 1-5) befiehlt der Herr seinem Diener das Pferd aus dem Stall zu holen. Da dieser jedoch nicht reagiert, übernimmt er selbst die Aufgabe und sattelt es. Im zweiten und gleichzeitig letzten Abschnitt (Z. 5-15) hält der Diener seinen Herren am Tor auf und fragt hin, wo dieser hinreite, worauf er sein Ziel mit Weg-von-hier angibt. Zudem erfährt der Leser, dass kein Essensvorrat den Herren auf der Reise helfen könnte, er also auch keinen bei sich trägt. Die Parabel wird durch einen personalen Ich-Erzähler vermittelt, was schon im ersten... Autor: Kategorie: Deutsch Anzahl Wörter: 1173 Art: Referat Sprache: Deutsch Bewertung dieser Hausaufgabe Diese Hausaufgabe wurde bisher 689 mal bewertet.
Oftmals wird dafr die Form der Personifikation verwendet. Die Veranschaulichung, die eine Allegorie vornimmt, wird dabei quasi flchendeckend ber einen ganzen Text oder mindestens einen Textabschnitt ausgedehnt. Dementsprechend strebt die allegorische Interpretation der Parabel "Der Aufbruch" zunchst einmal danach fr "die Fakten des Textes: Herr, Diener, Pferd, Stall, Tor, Trompete, Abreise, Reise, Proviant, Hunger, Ziel [... ] analoge Bedeutungen in einem anderen sinnvollen Kontext" zu finden. ( ebd. ) Und: "Diese Methode kann etwa so betrieben werden, dass ein bedeutendes Moment wie das Ziel bis zum Ende, wo es dann als gelungenes Resultat einer Interpretation erscheint, nicht ausgedeutet wird. " Die biblisch-christliche Variante der allegorischen Interpretation geht nach Gaier (1969) von folgenden Annahmen aus: "Christus ist der Herr, die Menschheit ist der Diener. Dieser Diener, unvorbereitet fr den Tod wie er ist, hrt nicht den Klang der Trompete und wei sogar nichts ber dessen Bedeutung.
Nur die insgeheim vorgehenden Sinnverschiebungen – Reise als Lebensreise, Trompete als Wecksignal –, die von den leisen Irritationen – dem Nicht-Verstehen und Nicht-Hören des Dieners – ausgehen, sorgen dafür, dass die Banalität sich in Bedeutsamkeit wandelt... " [7] Das Schreiben als Reise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Sabine Eickenrodt zeigt am Beispiel von Kafkas Erzählung Der plötzliche Spaziergang (1913), dass der plötzliche Aufbruch einen Topos, ein typisches Motiv, in Kafkas Erzählungen darstellt. [8] Jörg Wolfradt sieht in Kafkas Aufbruchstexten den "Sinnentzug als Strukturprinzip" [9] "Kafkas Texte 'proben Anfänge'. Sie operieren mit anfänglichen Sinnannahmen, um diese dann Stück für Stück zurückzunehmen. " [9] Kafkas Parabel "Der Aufbruch" nehme "ein anfängliches stoffliches 'Widerlager'" [9] zum Ausgangspunkt. Die anfänglichen "Wirklichkeitsbezüge – Betreten des Stalls, Satteln des Pferdes, Ankommen beim Tor" [10] würden jedoch durch das anschließende Gespräch in Frage gestellt.
Fördern und Fordern: Parabeln Typ: Interpretation / Unterrichtseinheit Umfang: 19 Seiten (0, 3 MB) Verlag: School-Scout Auflage: (2015) Fächer: Deutsch Klassen: 8-11 Schultyp: Gymnasium, Realschule Die hier vorliegenden Arbeitsblätter helfen lernschwächeren Schülern, die Parabel "Der Aufbruch" von Franz Kafka Schritt für Schritt zu interpretieren, während schnelleren Schülern weiterführende Fragestellungen an die Hand gegeben werden. Ein Kompetenzcheck, Musterlösungen sowie eine ausführliche Interpretation helfen den Schülern gegebenenfalls, sich einschätzen zu lernen und verbessern zu können. Das Material ist auf Binnendifferenzierung hin konzipiert und entspricht so den Anforderungen eines modernen, schülergerechten Unterrichts. Inhalt: Arbeitsblätter zur mehrschrittigen Interpretation der Parabel "Der Aufbruch" von Franz Kafka Kompetenzcheck Lösungen und Musterinterpretation Weiterführende Fragestellungen
Der Leser wird dazu angeregt, nachzudenken und selbst zum Handeln ermutigt. Daher finde ich diese Parabel eines von Kafkas besten Werken. Sie vereinigt diese schnelle Handlung mit einem Aufbruch ins Unbekannte und regt dazu an, Dinge einfach zu machen und nicht nur davon zu träumen.
Seine Abreise ist radikal. Sie schreitet von außen nach innen fort, vom Besitz zu den menschlichen Beziehungen. […]" (aus: Gaier, Ulrich: Chorus of lies – on interpreting Kafka, in: German Life an Letters, XXII, 1969, S. 283-296; Übersetzung aus dem Englischen von Erwin Leibfried, gekürzt, in: Leibfried, Erwin; Interpretation, München: Bayerischer Schulbuch-Verlag, 3. Aufl. 1977, S. 17) Gert Egle, zuletzt bearbeitet am: 08. 12. 2019
Der Herr und seine Gedanken stehen im Mittelpunkt und dabei werden sehr viele Personalpronomen ("ich", "mich", "du", "dein"…) verwendet. Im zweiten Teil wiederholt der Herr sein Ziel immer wieder: "…nur weg von hier, nur weg von hier. Immerfort weg von hier". Der Leser merkt dabei, wie ernst es ihm mit seinem Entschluss ist. In Zeile 8 fragt der Diener: "Du kennst also dein Ziel? ". Dies bejaht der Herr. Als Antwort gibt er sein Ziel aber mit "Weg-von-hier" an. Dieser Wiederspruch weist darauf hin, dass der Herr sein Ziel absolut nicht kennt. Eine Deutung von Kafkas Parabel erscheint mir recht schwierig, da sich wenig Hinweise in der Erzählung finden lassen. Die zentralen Begriffe sind Herr, Diener, Pferd, Stall, Trompete, Ziel und Reise. Der Aufbrechende will das Herr – Diener Verhältnis hinter sich lassen und verlässt mit seinem Pferd die Sicherheit der gewohnten Umgebung. Er hat ein unbekanntes Ziel vor sich, vielleicht den Ort, von wo er das Blasen der Trompete vernahm. Der Diener hat kein Verständnis für die Reise, wohlmöglich, weil er auch die Trompete nicht gehört hat.