(Das Bild ist ein Ausschnitt aus dem großen Sgraffito). Moderne Bezüge [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Logo der Universität Tromsø, das Hugin und Munin zeigt Hugin und Munin finden sich heute im Logo der Universität Tromsø in Nordnorwegen. Auf dem Campus der Universität sind zwei zentrale Straßen nach ihnen benannt. Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Gerhard Köbler: Altnordisches Wörterbuch, *hā–hǫtuðr, 4. Auflage, 2014 ↑ Gerhard Köbler: Altnordisches Wörterbuch, mā–mǫtunautr, 4. Auflage, 2014 Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Heinrich Beck, Bernhard Maier: Huginn und Muninn. In: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (RGA). 2. Auflage. Band 15, Walter de Gruyter, Berlin/New York 2000, ISBN 3-11-016649-6, S. 200–202. ( online) Jan de Vries: Altgermanische Religionsgeschichte. 3 Bände. 3. Verlag de Gruyter, Berlin 1970. Rudolf Simek: Lexikon der germanischen Mythologie (= Kröners Taschenausgabe. Band 368). 3., völlig überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 2006, ISBN 3-520-36803-X.
Hugin und Munin sind zwei Raben, die neben den beiden Wölfen Geri und Freki als Hilfsgeister für Odin fungieren. Doch abgesehen davon, dass sie Diener von Odin sind, erweisen sie sich als viel mehr, nämlich als vertrauenswürdige Verbündete und loyale Freunde. Wann immer Odin zu einem Vorhaben oder in die Schlacht aufbrach, begleiteten sie ihn, aber ihr Zweck liegt noch tiefer. Der Name Hugin bedeutet im Altnordischen " Gedanke ", während Munin " Gedächtnis " oder "S ich erinnern " bedeutet. Diese Namen stehen also stellvertretend für ihre Bestimmung, auf Odins Schultern zu sitzen und ihm alle Neuigkeiten, die sie sehen und hören, ins Ohr zu flüstern. Jeden Morgen schickt Odin sie los, um die ganze Welt zu umfliegen und Informationen zu sammeln, und zum Frühstück sind sie zurück, um ihm von den Dingen zu berichten, die sie gesehen haben. Obwohl diese Informationen für Odin sehr wertvoll sind, macht er sich dennoch Sorgen, dass Hugin und Munin vielleicht eines Tages nach ihrer Aufgabe nicht mehr nach Hause zurückkehren werden.
Für manche sind sie Odins intelligente und spirituelle Aspekte, die in Form von zwei Raben umherziehen. Nordische Schamanen traten in einen tranceartigen Zustand ein, in dem sie versuchten, den Göttern näher zu kommen. Während auf der anderen Seite Odin als der höchste Schamane sich von ihnen nicht unterschied. Er schickte Teile seiner selbst auf spirituelle Reisen, um neue Erkenntnisse zu gewinnen. So sind Hugin und Munin seine intellektuellen und weisen Aspekte, die er aussendet, um neue Erkenntnisse zu gewinnen. Sie sind seine Augen, wenn er nicht sehen kann und eine Projektion seines eigenen Selbst. Dadurch wird auch erklärt, warum er befürchtet, dass sie nicht mehr zurückkommen, wenn er sie auf eine Aufgabe aussendet. Denn wann immer ein Schamane einen Teil von sich aussendet, um neues Wissen zu erlangen, kann sich dieser Teil von ihm trennen. Der Eintritt in einen tranceähnlichen Zustand war also mit einem Risiko verbunden, sowohl für die Menschen als auch für den mächtigen Odin.
Jemanden im Kampf zu erschlagen, bedeutete also auch, den Raben ein Opfer zu bringen, daher wurden Krieger in der Vergangenheit als Rabenfütterer bezeichnet. Dies bedeutete ebenfalls auch, Odin ein Geschenk zu machen, da er der Herrscher von Valhalla ist. Dennoch sind Raben, und insbesondere Hugin und Munin, keine Vögel, die nur Tod und Krieg ausdrücken, sondern Intellekt. Denn Odin ist der Gott der Weisheit, der sich mehrmals opfert, um neue Erkenntnisse zu gewinnen. So sind Hugin und Munin symbolisch für das Wissen, da sie große Weisheit besitzen und sogar die menschliche Sprache sprechen können. Dadurch betonen Hugin und Munin stark das Bild Odins als Gott der Weisheit, aber auch seine kriegerische Rolle in der nordischen Mythologie. Hugin und Munin Erscheinung und Fähigkeiten In der nordischen Mythologie mögen Hugin und Munin wertvolle Verbündete von Odin gewesen sein, aber ihr Äußeres war nichts Ungewöhnliches. Es waren zwei ganz normale schwarze Raben und nichts unterschied sie von den Raben, die wir heute sehen, aufgrund ihres Aussehens.
Doch, trotz gewalt'gem Keulenschwung, Lebendig in der Schranke Bleibt Munin, die Erinnerung, Und Hugin, der Gedanke. Ob auch auf kurze Zeit gezähmt, Sie waren nicht zu zwingen; Ob auch ihr Flügelpaar gelähmt, Es wuchsen neue Schwingen, Und mit gewalt'gem Flügelschwung Aus Odin's Dienst und Schranke Floh Munin, die Erinnerung, Als sich das Rabenpaar entschwang War Schrecken in Walhalle, Die Flucht ward Odin's Untergang, Tot sind die Götter alle. Unsterblich aber, stark und jung Durch alle Zeit und Schranke Fliegt Munin, die Erinnerung, Und Hugin, der Gedanke.
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